第767节 遇邪
苏悉地暗想这少女年纪悄悄，可贵有这般美意。心中敬佩，苏悉地谦虚问道：“还不知女施主源出那边？”
苏悉地主持寂然起敬道：“女施主所言甚善，本僧自号苏悉地，实则……还不如女人所知要多。”他说话间连连点头，脸现愧色。
现在的单飞已然了然，人类的文明在黄帝之时就有顶峰的存在。因为被归为道家的黄帝那些人，后代的道家、佛教才会呈现看似匪夷所思的多维天下观。
阿九见单飞非常赞成，心中实在高兴。她跟从单飞多日，从未如本日般感受本身这般有效。略加思考，阿九当真道：“佛分别的世之重数和道家很有辨别，佛教也有欲界、色界、无色界的说法，称欲界中的第六天叫做三十三天，又叫忉利天。佛还说有三千天下，今厥后看，佛教中天下的重数似比玄门要多呢。兜率天是欲界六天以内的一重，刚才主持说的没错，兜率天是净土和世人的边界。我就晓得这些了，如有错谬的处所，还请主持斧正。”
这世上不知有多少人觉得叩首作揖、虔诚祷告就能获得佛主的照顾，在单飞眼中，这实则是风趣的好笑。
世人讶然。
一念及此，见单飞神采讶异的紧紧捧着那飞来石，柱子再顾不得很多，冲上前去就要将单飞和灵石分开。
单飞亦是略有讶异，没想到阿九另有这般认知，他沉吟点头道：“倒是真有能够。那佛教中如何解释这天下的重数？”
很多人以为那已是空间分别的极限。
心中赞叹，单飞见到世人期盼的目光，倒是没法解释。他晓得把本身的认知对这些人说及，说个三天三夜，这些人不但不会贯穿，反倒只会更加的混乱。
眼下最要紧的不是认知这些空间，而是……
阿九晓得他提及“苏悉地”三字的企图，这才好言安抚。
他不等多想时，心口没出处的狠恶一跳。
苏悉地主持听闻单飞救了于阗，对其已很有好感，现在见其如有所悟的模样，苏悉地主持谦虚就教道：“不晓得施主可晓得兜率天？”
阿九略有踌躇，终道：“我是贵霜王之妹，因大哥崇尚佛法，我又……这才……”看了单飞一眼，阿九心道，我因认定你是此生的男人，这才对中原文明这般浏览，不过她毕竟没有说完。
有凄厉的鬼嚎声倏然传来！
道家、佛教这般分别，仍旧以为这天下并无穷尽，却有人觉得十数维就是空间的极限？那不是宇宙的极限，而是某些人脑筋的极限罢了。
多重的说法能够就是他阿谁年代提起的纬度空间！
阿九见单飞也是很有兴趣的模样，持续道：“遵循道家说法，在三界以外，又有四梵天、三清天七重。如此总计三十五重，再加上一重总领诸天的大罗天这才总计三十六之数。诸天有穷，而大罗天无穷，包含诸天没有终究。”
单飞倒是真有所悟。
而黄帝那些人不但早就有了这类认知，黄帝、单鹏等人更是考证了某些空间，比如说无间兜天界！
班营、柱子等人运营西域，自以为对这天下的熟谙博识，却不想在这少女面前，还是陋劣的如井底之蛙。
他法号苏悉地，梵语的意义就是“妙成绩”。不过人不是叫发财就能发财，亦不是叫“妙成绩”就能有所成绩。见阿九这般认知，可说学贯中西，苏悉地主持不免心中自愧佛法不敷博识，更难称妙有所成。
这世上的赃官一边贪赃枉法，一边拜佛以示心虚，若佛主真对其有所眷顾、让其持续为祸人间，那算是甚么佛主？
阿九俄然道：“我倒晓得一些。”见单飞有鼓励之意，阿九奋发道：“不管身毒还是中原，都有关于这天下分为多重的说法，中原的道家说人间的重数共记三十六，有欲界六重，色界十八重，再加上无色界的四天，总计二十八之数。欲界、色界、无色界就是世俗常说的三界。遵循中原道家的说法，世人存亡循环老是在这三界以内，若想得进一步，必必要跳出三界外才行。”
但这天下哪有极限？
班营讶异道：“女人是贵霜王韦苏提婆之妹？”见阿九缓缓点头，班营骇怪的的确不能本身。
飞来石遽然再亮。
世人讶异，他们认定阿九才气开启这飞来石，不想阿九的凤血镯没甚么非常时，飞来石竟然也会主动显灵。
班氏运营西域，对西域邻近的贵霜、安眠天然熟知。饶是如此，班氏毕竟还是未能和新一代的贵霜王有所来往，听闻单飞身边这女子鲜明就是贵霜王的妹子，班营实在不知说些甚么。
于阗王倒是徒自担忧，他晓得于阗国不过身为西域三十六国之一，毫不能和贵霜相提并论。如果因为攀亲一事激发贵霜的仇视，于阗如何对抗？一念及此，于阗王倒感受崔镇将当初所言很有事理。
信佛和懂佛美满是两回事。
以沧海一粟的认知来限定宇宙的极限本是荒诞的事情。
“略有所知，不过不算了然。”单飞实话实说道。
他阿谁期间的有些人始终难以信赖，比他们要陈腐太多的人如何会提出比他们更先进的认知。但正如穴道、经络、气场等学说被证明绝对无误一样，顶尖聪明的科学家晓得要进一步开辟认知的法门不是期冀将来、而是从当代传承，很多人已经开端风俗从道家、佛教的看法中汲取营养，并且发明此中的灵感竟是取之不尽。
单飞一时为之深思。
柱子等人亦不知阿九的身份，听闻阿九的来头，柱子嗓子都哑道：“阿九公主，我等不知你的身份，这一起行来，多有怠慢，还请恕罪。”
当真思考着，阿九接着回想道：“不过这三十六天中没有兜率天或兜天界之名。”目光微闪，阿九轻拍玉额道：“我记起来了。三十六天另有别的一种说法，那种说法以为世有三清之气，三清之气各生三气，总为九天。九天若如母，再各生三气为二十七子，二十七子天加上九母天共为三十六，而九母天中有一天叫做寂然兜术天。这个寂然兜术天，会不会就是兜天界？”
实则上，中原的道家、身毒佛教早提出多重空间的观点，并且比当代科学家分别的纬度要多很多，这就是道家的三十六天无穷循环天下、佛教的三千天下观。
苏悉地主持稍有绝望。
佛本憬悟，一个憬悟者毫不会对众生说――你来拜我，我就给点儿好处，你若不拜我，就会有灾害。如果佛的憬悟是如许的奸商，那要来何用？
世人已是动容。
苏悉地主持目光闪亮，双手合十道：“善哉、善哉。还请女施主尽言。”
阿九说的听起来非常烦琐庞大，但阿九所言中却有个极其首要且简明的观点――不管身毒还是中原，都有关于这天下分为多重的说法！
阿九闻谈笑道：“信佛之人不能厚此薄彼，却也不消妄自陋劣。释迦有言，人只要有向善向知之心，不管此生可否证得，只要对峙下去，毕竟有一日会得见佛缘。主持法号苏悉地，若能得悟这点，不亦算有所成？”
见单飞如有所思，阿九轻声道：“单飞，我所知就是这些，不晓得对你有没有帮忙。”
世人早听得目瞪口呆，再望阿九时已是截然分歧的目光。
苏悉地主持闻言如有所思，半晌后脸现浅笑道：“善哉，善哉。”
世人听到苏悉地主持所言，一些人茫然、一些人不觉得然。不觉得然是因为底子不信，茫然是因为不懂。
它们是一个观点的两种说法？不管单鹏、还是释迦都是晓得这个空间？这个异度空间就是无间空间？！
阿九哑然发笑道：“我们都是单飞的朋友，又何必这般客气？”
柱子这几日见多了神神鬼鬼，这些事情毫不是他的脑袋绝对能够接受，但他却坚信了神仙鬼怪之说。他感觉单老迈有成仙的潜质，等见到单飞胸口竟有白光注入飞来石，他下认识的以为飞来石有鬼――那竟能接收人类的灵魂。
单飞不拜佛，但对佛教另有一番贯穿，听闻苏悉地所言，他当即想到一件极其类似的关联――佛家的兜率天说的是净土和众生的分界，遵循传授给他六甲秘祝那人所言，兜天界就是异度空间，这空间不也是断绝众生在外的一个处所！
同理而言，佛主如果不照顾那些拜佛的赃官，有甚么事理照顾那些拜佛的余众？如果如许，佛主不是自毁众生划一的认知？
在他阿谁年代，科学家从三维空间认知到四维，再加上各种假定，一向假定到十数维的空间。
佛主不是来添乱的！
“单老迈，抛开那石头！”柱子俄然叫道，他起码思虑，倒是最早看到单飞胸口有白光一道注入了飞来石中，这才激发飞来石的非常。
兜率天和兜天界非常近似！