第六十七章 持证上岗的和尚
赛博坦族另有些礼节，竟然会奉茶。
“营地的教派题目很严峻，不知大和另有没有想过应对之法？”
铁皮子很取信誉，都没用半个小时，很快就有两架飞艇飞到混居营上空，放下来四百多个铁皮子，大部分下山重新回到核心哨站，少部分拉着大箱子，仿佛是要在山脚建立新的哨站。
既然赛博坦族并没有筹算改换大菩萨，演这一出到底是为甚么？
环境很快报到惠善处。
或许有的和尚或修士会以为，了不起就直面天魔随时会建议的偷袭，七八百号人怕甚么。
极乐地区不一样，这一派加到极乐佛教中，佛教立即就是统统土著教里最大的，全部极乐地区后续衍生的人丁绝大部分都能为他们所用，能不能活到有充足的人丁为本身延寿，就看小我造化了。
“高，实在是高。”惠善这才贯穿赛博坦族的企图。
劈面铁皮子也不活力，底子不睬会玄明，把在桌子中间的一个盒子推到惠善面前：“想通了就按下绿色的按钮，我很快会到。”
和尚们在此定居已经超越五年，环境越来越不好，很多方面都不好。
“我佛慈悲，必不连累各位便是。”惠善直接做下承诺。
和尚的修行体例和中原地区比例更大的那一系分歧，受香火的金身能帮他们消弭业力延年益寿，以是直接在极乐地区立金身的前提还是很吸惹人的。
若不是深知这些铁皮子数量无穷无尽，他非得现场拆了劈面这个。
“去拿。”
“回山吧。”他也不正面答复。
“玄明，去把房间里的盒子拿来。”他们刚才分开并没带盒子出来。
就在这类环境下，在混居营里暂代金顶大菩萨的惠善被大机器王朝约谈。
“徒弟！”玄明想劝，又不敢直接上去扒拉徒弟的手。
混居营地点的山头很矮，大师也看到赛博坦族的尖兵撤出哨站往山头的方向收缩了一些，纷繁来问惠善如何回事。
但是很多曾经这么想却没有浮空山的门派，都已经消逝在汗青长河中，何必拿着营地里八百多条性命再去试一次呢？并且死在这他乡，谁又会在史乘上帮他们记一笔？
成果两人还没到山顶，玄明就收回惊呼：“徒弟，赛博坦族的尖兵在往山这边靠近……呃，停下来了。”
另一边，大机器王朝七百多人的俘虏里，也产生了进一步的分化。
赛博坦族的目标很明白，和尚再不当协，它们会把尖兵直接撤走。
一方面，那甚么鬼赛博坦族的大机器王朝不晓得从那里又找到两群极乐地区的幸存者，加起来有四十来人，和最早的一批算一起，生几个孩子，这一群在混居营里已颠末百，超越总人数的10%。
一派主张入乡顺俗，干脆插手极乐土生佛教。极乐土著说了，按修为他们只要信极乐佛教立即就是宗教贵族，如果能帮忙极乐佛教一统极乐幸存者的信奉，等人丁规复一些立个金身（金漆、铜像、表层为金的雕像都属于金身）也不是不可。
“嗯，很好。如许吧，此后营地里的大菩萨，由我大机器王朝指定，必须持菩萨证上岗。”赛博坦族代表来了个大转弯。
另一半一起被抓的道门帮手，环境要比和尚略微好一点，能够受各种教的刺激，反而更连合了些，普通平常中他们也果断不靠近教派集会，恐怕被洗脑。
惠善答复：“随缘随法，统统自有因果定命。”
玄明惊了：“徒弟，你不是要承诺铁皮子吧！”
极乐地区，临国土丘混居营。
另有一派，干脆就要出家，不过这是比较少的，在这里的金顶和尚最差也是阿罗汉果位，佛门若要转为道门，前面的舍利子白修一世，接下来可否修成道果还未知。
提及来中原地区仿佛人丁更多，不过合作也大啊。
端庄和尚不谈，一派主张要发扬大欢乐禅，多生点孩子争夺早日归去中原，只是有一处难，道门的那帮家伙仿佛很恶感欢乐禅，比较架空这东西，归去不必然受待见。
答案很快呈现，赛博坦族在以后的几天，飞艇几次往山上送各种资本和铁皮子。它们直接在山丘西侧用钢架改出全新的平台，比混居营高出一截，并在平台上扶植庞大的寺院。
惠善属于金顶里少数的清修派，定力非常强，也不主动出声。
惠善仍然闭着眼面无神采，一副古井无波的模样，仿佛说的是别人的事。
“阿弥陀佛。”惠善神采安静，翻开身边的盒子按下内里很大的绿色按钮，没有一丝踌躇。
前面一天无事，惠善还是还是诵经。
第三天，赛博坦族尖兵再次收缩，收缩以后比之前一次在数量减少了一半，这些铁皮子直接往东边撤走了。
玄明先是一懵，脸上有些肝火：“我佛门外务，如何由得你铁皮子猖獗！”
中原剩下的一堆门派里不是只要金顶和大梵刹是佛门，另有十几个呢。乃至都不算佛门，面前中原的凡人太少，道门需求些扫地劈柴烧饭的帮工，都能占掉一大片凡人。
不得已，玄明归去斗室子里把盒子拿上，因为混居营里没有芥子袋，盒子又比较大，只能抱着。
同时一个精美的盒子也被交到惠善手里，这让他很惊奇。
“徒弟，他们要指定大菩萨，你还忍得住？不如大师一起跑了！”他还晓得就使徒俩必定跑不出去，人多才有机遇。
带着弟子玄明，两人被赛博坦族引到山下一间临时被盖起的屋子里。
惠善这才皱眉，心中对赛博坦族要做的事有了猜测。
超越10%还不算甚么，题目是这帮家伙有分贵族和仆从阶层，仆从们还挺诚恳的，生养才气远不是占八成多的和尚和其他修士能比的。
机器人说完，也不听玄明还在叨叨，直接分开房间。
另有一点，赛博坦族只约谈了混居营的大菩萨，今后一旦死了人都是受和尚连累，内哄会变的更严峻，死人的频次搞不好还会更快，惠善不肯意承担这罪恶。
不过凡事总有不测，道门里仿佛也有二三十人成心插手极乐地区的土著教派。
金顶的和尚们现在仿佛有分红四派的趋势。