第246章 参悟太玄经
而每小我从每一句古诗图解上，所参悟的武功法门，又有所分歧。
十步杀一人，千里不留行。事了拂袖去，深藏身与名。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二懦夫，烜赫大梁城。
或是内功心法，或是轻功，或是刀法、剑法，或是暗器、秘法等等，包含万象。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。目炫耳热后，意气素霓生。
这类阴阳共济的掌法可未几见，更在《九阴真经》所记录的“摧心掌”之上。
但是温仁厚见到白安闲，并不如何欣喜，只是淡淡一笑，道：“如何到本日才来？”
唐修等游戏玩家们瞧得好笑，《太玄经》的魅力果然不浅！
而浩繁游戏玩家们，一个个更是迫不及待的参悟起来。
哪怕是古往今来，这类阴阳共济的掌法也未几，如天龙游戏位面、清闲派的天山六阳掌，乃顶峰武学。
须知每小我从古诗图解上所参悟出的武功，也都是分歧的。
白安闲乍逢良朋，心下甚喜，更急欲扣问别来各种，又要探听岛上景象，问道：“温三兄，这十年来你起居如何？怎地也不带个信到山一店主中？”
看着谨慎翼翼的一众江湖人士们，唐修等游戏玩家们瞧得好笑，这些人一旦出来，看了那古诗图解上的武功，只怕就会如之前那些来岛上之人普通，不肯拜别了。
白安闲道：“十年前我传闻你被侠客岛邀来喝腊八粥，只道你……只道你早就仙去了，曾大哭了几场，哪晓得……”
唐修也看了畴昔，他从这句古诗中，看到的是一门掌法。
温仁刻薄：“白兄，我比来揣摩而得，图中人儒雅风骚，本该是阴柔之象，注解中却说：‘须从威猛刚烈处动手’。那当然说的是阴柔为体、阳刚为用，这倒不难明白。但如何为‘体’，如何为‘用’，中间实有极大的学问……”
温仁厚瞪目道：“你说甚么？这‘侠客行’的古诗图解，包蕴古往今来最为广博高深的武学秘奥，我们竭经心智，尚自不能参悟此中十之一二，那里还能用心去理睬世上俗事？你看图中此人，绝非燕赵悲歌慷慨的豪杰之士，却何故称之为‘赵客’？要解通这一句，自非先明白这个首要关头不成。”
白安闲竟也垂垂出神，和温仁厚当真会商起来。
走入石室后，只见东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁扑灭着八根大火把，晖映敞亮。
《太玄经》上的武功包含万象，无所不有，哪怕只参悟此中一门高深武功，也足以令他们获益匪浅。
除却白安闲以外，此次前来侠客岛喝腊八粥的江湖人士，一个个也都找到了之前的故交，与白安闲普通，也都被这些故交拉着，对石壁上古诗图解的武功入迷起来。
石室中已有十多人，有的谛视凝神，有的打坐练功，有的闭着双目喃喃自语，更有三四人在大声辩论。
白安闲转头看壁上绘的是个青年墨客，左手执扇，右手飞掌，神态甚是文雅萧洒。
天山六阳掌，此掌法中的“六”字实在代表《易经》中的二阳数，故此其也可称为“天山阴阳掌。”
这直接就入迷了！
这倒是不如当初任我行留在梅庄湖底囚室内的《吸星大法》普通，乃是一部完整的武功秘笈，能够直接办艺化。
白安闲蓦地见到一人，向他打量半晌，惊道：“温三兄，你……你……你在这里？”
温仁厚拉着白安闲，直接就会商起武学来。
即便是没有故交、伶仃一人者，也都垂垂被石壁上古诗图解的武功吸引。
壁上刻得有图有字。
唐修从太玄经、侠客行的第一句“赵客缦胡缨”的古诗图解中，所参悟的掌法，便是这类阴阳共济的顶峰掌法，令他受益很多。
此乃一门武林中也算顶峰的掌法，左阴右阳，阴阳共济。
不然《太玄经》这门盖世神功，早已被在侠客岛登岸的游戏玩家，找机遇给技术化了！
温仁刻薄：“我好端端在这里研习上乘武功，如何就会死了？可惜，可惜你来得迟了。你瞧，这第一句‘赵客缦胡缨’，此中对这个‘胡’字的注讲解：‘胡者，西域之人也。新唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪彩为舞衣……’”
赵客缦胡纓，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
只可惜太玄经分红二十四座石室，每一座石室又都是古诗图解，而并非完整的“技术书”，并不能将其技术化。
世人络绎走入石室。
一共二十四句古诗，每五个字的一句古诗，都刻在一间石室的大石壁上，古诗之下，又著有图解。
只是第一句，就让唐修获益很多，他天然是兴趣盎然，又走入了第二个石室。
天山六阳掌出掌之时，摆布双掌可各运阴阳分歧的内劲，且与“存亡符”相生克，可用此功化崩溃内的“存亡符。”
《太玄经》的魅力不容小觑，能让人废寝忘食，流连忘返！
唐修也开端研讨起《太玄经》上的武功，这但是不输大唐双龙游戏位面四大奇书《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》和《天魔策》的一门盖世神功。
也就是以他现在的武功境地，不但仅是91级的超凡妙手，又是精通各种绝世武功，才气参悟的如此之快，并且所参悟出的武功也是此中最顶峰的。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯臝。
这个不住在石室中打转的黑衫老者，恰是温仁厚，乃山一东八仙剑的掌门，和白安闲友情实在不浅。
他一面说，一面指着石壁上的小字注解，读给白安闲听。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书中间，白首太玄经？
唐修参悟了一会儿，哪怕精通各种绝世武功的他，也是获益很多。
白安闲与温仁厚所参悟的这间石室，乃太玄经、侠客行的第一句古诗，赵客缦胡缨。