第四十六章 贱人就是矫情
“这，只能待我归去叨教长辈了，毕竟白塔乃是城中重地，除了观主和城主，任何人都不得擅入的。”
“师父，内里宝塔观的周道长来见您了。”赵虎的声音打断了东合子的修行。他从速收好五枚令牌，调剂好团队套装的表面，出门相迎。
两个不要面皮的贱人在那相互戴了戴高帽，东合子勉为其难的收下了那本小册子，以后又取出了一本他早就写好的《三官经》递了畴昔，周道长见东合子早就筹办好了经籍，脸皮也是颤了几颤，明显郎情妾意，却非要上演半推半就干甚么。这《三官经》乃是道门常见的典范，此中记录了道门八大神咒，至于这帮异界的羽士能念出甚么花样那就不归东合子管了。
阳火术则是凝集阳气为高温光球，飞出打人，这个算是常用的杀伤技法了。别的，阳火炼成能够附在飞剑上，杀伤力更强。
净化术能够驱除人身上因阴气影响的非常状况，同时还能驱除内心的负面情感，让人更加主动向上。究其道理也不过是用阳和之气强行腐蚀对方身材。迟缓输出为救人，快速施放那就是净化邪物了，东合子如果早就会这个三天前也不至于为了驱除体内阴气瞎搞胡搞，当然那样他也就没有这等奇遇了。提及来那晚救他的那口金色飞剑的仆人明显也是晓得他受了阴气之伤，送来的东西也是对症下药。
“哎？东大师不必多礼，这事也是贫道自找的。只是家师对记录这套咒语的整部经文很感兴趣，不晓得可否誊写过来研讨一二。”那周道长不再是当初见到时那般倨傲，而是很明白事理的扶住了东合子。不过他也顺势提出了新的要求。
“下水道你们都探查过了吗？”
承平经云：吊挂神像使体内神灵回到体内，迫使凶神拜别。主宰性命的神灵借居在人体的内部，反而浪荡到体外去，浪荡又不定时回到体内，就对人身形成风险；立即能把它们追索返来，自行整治本身，就不会毁败。追索它们该如何做呢？让室内空净，中间没有任何人，绘制神像，依从它们所代表的五脏色彩，并且同四时之气呼应合，吊挂在窗户透光的正中，精思它们。上面有五脏形状，上面有十个方位，躺卧就去专念，以便同吊挂的神像逐步切近。如许精思不止，体内五脏神会报知二十四骨气，体外五行神也前来互助，各种疾病就全都治愈了。男人要精思五脏男神，女子要精思五脏女神，都按一尺作为神像的长度标准，随顺四时窜改做转移。春季为青衣孺子，夏季为赤衣孺子，春季为白衣孺子，夏季为黑衣孺子，每季最后十八天为黄衣孺子。
监禁术则是以阳气构成樊笼禁制之类监禁敌手。凡是只能对阳性生物利用。
“服从。”
光把戏就是以阳气扭曲变幻光影，扰乱敌手视觉。
“您晓得鄙人对这道术那是极其猎奇的，不晓得可否有机遇入那白塔观光一二。”
“呵呵，端方我懂，法不轻传么，我这有一套《光亮五术》小册子能够送给道友参详。”此次，该东合子摆谱了，那周道长也极其不要脸的主动献宝起来。他这类人啊，对于有求于他的人一副高高在上的模样，当他们有求于人的时候立马就会换一副奉承的嘴脸。
送走了周道长，东合子回到静室就顿时翻看起那本光亮五术。
“哎呀，周道长，好久不见您又红光满面了。”在赵家的客堂，东合子见到了那天互换秘笈的周道长。
“这个天然晓得，鄙人也只是想让道长帮手带个话，成与不成过后都有报答。”
基本来说除了阳火术都是保命护身的技法。五术想要炼成有一套严格熬炼流程，想炼成也不是一天两天的，不过东合子也只是鉴戒罢了，以是他只是记下方法和重点就收起了这个小册子。
光亮五术分为：净化术，护身术，监禁术，阳火术，光把戏。他代表了纯阳宗对阳气应用的五种体例，纯阳宗道法千万，最根本的却就是这五术了。
“哎呀，那鄙人真是惶恐啊。”东合子从速做出一个躬身施礼的姿势。
一个不幸的大头小孩刚领到本身的食品，阿谁面馍就被一个大点的孩子抢走了，只剩下他不幸的趴在地上舔舐着被弄翻的粥腕里的粥。这些人都是最勤奋也最能忍耐的，他们辛苦奋作一年，赚来的粮食堪堪够上交租的钱，全部夏季就只能靠着领主府的粥度日，但是他们是只要有口饭吃就不会造反。而因为城主离城时带走了大量的后勤官吏，城内官吏人手不敷，因而对于布衣区的办理也更加的稀松起来，一些倒霉的声音在布衣中传播开来。固然比来有薛公子的布施，布衣们的糊口好多了，但是一人之善举也始终是杯水车薪。
那黑袍人鬼鬼祟祟的将独轮推车中的面馍分给几位耕户就七扭八拐的混入穷户窟人群中消逝不见了。而走出穷户窟时他已经收起了黑袍，变回了浅显市民的打扮。对于这类往布衣窟运粮食布施贫民的行动，城里的官差是不会管的，谁没有几个乡间的穷亲戚呢？
人体阴阳，五脏为阴，六腑为阳，东合子因祸得福，以那道阴气开启了五脏产生阴气的服从，又依托黄庭观设法产考着《承平经》中《斋戒思神救死诀》篇的五方孺子祭炼法炼出了五方孺子的内照假身，自此误打误撞的学会了均衡阴阳的此方天下道术。如果阴阳宗的天下行走碰到他必然会曲解他是逃出师门的叛教者。
“周道长，鄙人另有一个要求，不晓得当讲不当讲。”跟着东合子的要求，十颗上品入云丸进入了那周道长的手中。那周道长不动声色的将入云丸藏于袖囊中才承认的点了点头。此天下羽士不由婚配，但是像他这类直接逛青楼的也是奇葩，如果不是门中长老的儿子，这等废弛家声的家伙早就被人逐出师门了。
林溪城穷户窟里，一群衣衫褴褛的干瘪耕户门排着队领着本身每一天的那份粮食。一碗稀粥，一块糙面馍就是一个成年壮汉的一日炊事了。日中一食乃是某些苦修流派培养心智磨练意志熬炼禅心的路数，对于这些耕户来讲，吃完这些就只能躺在窝棚里干耗着，因为城中白塔的阳气感化，城内雪留不过两日就会化掉，与城外的冰冻三尺完整就是河北与西伯利亚的温差，以是这些不幸人也不消担忧被冻死。
“这？”东合子做出一副难堪的神采连连摆手，却很无耻的把他外套那件对开襟的长袍上分歧制式的大兜子露了出来，这类鄙陋的做派那周道长哪还不懂。
“很好，让你们收拢的人再加把劲，内里这一车面馍就是给他们的酬谢，让他们去城墙那刮太阳石粉的时候重视点，别被发明了。我们的大计就在此一举了。汇集好太阳石，后天子时脱手。”临溪城的城墙都是用异化着太阳石粉末的砖头砌成的，以是在一些年久失修的处所是能够刮下来砖头中异化的太阳石粉末的。
护身术能够金光外放，防备敌手的神通进犯，这算是金光咒的强化版了。不过底子道理却完整不一样，护身术调用的是六合之间的阳气，是不折不扣的术法，金光咒则是耗损元气化为阳气，起点低武者也能修炼。
此时东合子的静室内五方别离放着五个巴掌大的令牌，令牌的材质就是城外与东合子有感到的那种木料，令牌上雕镂着五方五行孺子，别离与内照中所见仿佛，五人的色采别离被染成赤青吵嘴黄五色。这套五方五行孺子令牌是东合子用于精思专念的道具。当然这东西只是借假修真，关头就是内心要明白这是本身五脏服从的具现，而不是内部勾招而来的鬼神。此时，五方孺子在东合子的差遣下纷繁附身于五座木像上。垂垂的东合子与这五件物事的感到相同坚毅起来。不过详细到正式实验的程度还要夜晚停止，因为城中过于纯洁，夏季的白塔是日夜齐开的，不管白日还是深夜都不会感到到一丝阴气，而如果东合子直接引体内阴气入此五方令牌中，阴气与城中阳气相冲，不免会呈现些不好的动静，而如果轰动了道观中的羽士，东合子的某些隐蔽不免透露，这是他不肯见到的。
在一间比较大的窝棚里，一名黑衣人正在与几名耕户壮丁奥妙扳谈。
“唉，别提了，我私卖秘笈的事情被师门晓得了，若不是东大师你的那套咒法很有代价，我此次恐怕要遭到严厉处罚。”
“回禀左使大人，已经探查过了，已经确认了几个首要地脉节点，诚如左使大人所说，这些处所都非常脆弱，只要有充足的太阳石粉安插好我们的截断法阵就能截断中心宝塔的地气来源，歌颂玄阴神尊，您来临临溪城的时候就要到了，让那些高高在上的朱紫尝尝我们这些磨难人的痛苦吧。”有些人就是如许，总觉得把狼引羊群赶走老虎，羊们就能欢愉的吃草了。