第四章 造化与混元
感受着这法杖内部阴阳五行的均衡状况，东合子开口道：“此杖今后就叫五行玄光杖吧。”所谓的五行，很多人都以为是五种元素，实在这是大错特错的，所谓五行是阴阳的直接产品，不要被甚么'三啊、四啊'的数字给拘泥了，阴阳之下直接就是五行！五行对应的就是五方五老君，或谓五方五炁。非品德神，在内为五脏、在外为五方。他们代表的是宇宙总纲之下的详细运作力量。如果用品德的情势来讲，那就是道生了阴阳（伏曦女娲），阴阳（伏曦女娲）生了五行（五方五老）。
东合子以道门真火炼化它，将此中的意志更加的突显出来，再共同以东合子的九转玄功为根底，此法器妙用不凡。它能加强东合子对六合法则的感到才气，更加无益于东合子按照新的天下调剂身心。同时它还具有以物为引勾招万千的才气。就如方才的东合子只是踏罡布斗，以一丝太玄七感紫宸雷生法的雷电之力为牵引，所耗损的道门真元极其藐小，却能哄动云层中的天雷进犯敌手。
融会了本身把握的手腕，东合子体内的五脏之气则再次喝彩雀跃的融会起来，五位五行孺子则逐步的淡化消逝真正的融入了身心表里当中。此时胸中五气朝元才算真正意义上的炼成，它们的运作不再需求了一个笼统的五行孺子的观点作为中介。而这也标记取东合子真正进入了九转玄功第二层。
“启禀师父，大多数都长势杰出。”
作为一名典范的炼气士，东合子看似每到一个天下就热中与汇集新的道法，实在底子则是在内求本身适应天下的某种底子的才气。求的是善用身心的内力。这类内涵的潜力的显化就是所谓的道门真元，而道门真元在感化于身心表里六合万物时的活动征象就是真气，而这类真气感化产生的结果就是真力的感化。这些都是一个非常笼统的观点，也是善用身心的表示情势罢了。
随后东合子脚踏罡步，腾空虚指，那把短刀飞入空中，悄悄颤抖，天空中俄然乌云密布，紧接着一道闪电从雷云中击出以小刀为引子劈在了半山演武场的超大型标靶上，火光腾起，焦糊一片，全部标靶炸得四分五裂，这才是真正的天雷之威。对劲的点了点头，小刀化为胸针大小别在了东合子团队礼服的胸口。
练完两件法器，东合子又取出了那把光剑，随后他再次用元神感到了一遍，又皱了皱眉头，叹了口气将之收回腰间。这个东西的布局仿佛经历了无数大师们的经心设想，其根基布局已经完美无缺，以东合子目前的见地实在是没法对它停止有效窜改，至于将光剑改成法器宝贝就更加做不到了。
“师父，我看我还是希冀着您承诺给我的新身材吧。”
“以目前进度，当我九转玄功大成的时候，你就能真正凝集出身材了。”
而五行相生相克则是一套首要的察观点，五行相生相克构成一个团体，而在这团体中每一个都与别的几个有四种干系。一为无益于我者、一为我所无益于者、一为禁止我者、一为我所禁止者。六合间统统事物都有它所处的环境，有了环境，就会有这四种干系。没有谁能够逃脱。而这根五行玄光杖就依托着东合子对于五行的这类思虑与了解。
东合子不晓得的是，在主神空间能够让本身的力量适应分歧天下的这类本领叫做“混元之力”，而与之对应的是能够扭曲四周法则以适应本身才气的本领则被称为“造化之力”。而对造化之力利用最强的存在就是主神。
以这把小刀的来源来讲，这是东合子这具身躯仆人生前最爱好的事物，而这把小刀最早的仆人则带着小刀在无数的未知环境中保存，刀本身依托了一种任何绝境都要活下去的强粗心志。固然这把刀只是比较坚毅耐用的合金钢，而并非甚么天材地宝，但是倒是最合适东合子的材质。
更奇妙的是，他的瞳孔周边放射出淡淡的棱晶状蓝光，还在忽正忽反的渐渐扭转着，仿佛埋没着星斗般浩大玄奥的力量。
跟着天罡地煞两法与东合子体内阴阳的观点最后的融会，所谓的七十二变中的变也在此时真正的有了意义。
一股严肃的气势从他身上披收回来，仿佛巡查领地的强健雄狮在傲视百兽。与前两天的气质截然分歧！
炼制玩贝爷小刀，东合子又是一招手，天井中的一颗桃树飞起，化作一根水滴形拐杖，随后东合子又从怀里取出五块令牌。在心念力的感化下五块令牌飞起，环绕着水滴的大头公转扭转，其规律竟然颇像是金木水火土五星绕着太阳运转的规律。跟着五块令牌的扭转，令牌垂垂缩小，最后变成五块芝麻粒大小的木牌，但是仍然遵循各自的轨道运转着。
所谓的法器就是修道者道法的一种外显。
“那为师传你的守一之法呢？”
跟着炼丹房门的翻开，东合子那高大魁伟的身影呈现在门口。
药田中，清风正在用药锄除草，明月因为还是半虚半实的幽灵，没法真正的碰触什物，以是只能在中间给清风加油，偶尔用她勉强能做到的才气把持起一块手帕去给清风擦去额头的汗珠。
东合子以御物的体例把握他的法器称为御器，此时不管是小刀还是木杖都能动静由心漫天飞舞。但是如果你想一动脚下的大地如何办，这当然是没法挪动的，不过按照牛顿定律感化力与恶感化力，被挪动的天然就是东合子本身了，这也是大多数神形之法的道理。
“能够让你分享我的窜改了。”跟着东合子的话语，一些玄奥的感受融入了巴德贝的形神，随后巴德贝的虚影深吸了一口气，全部空间内的天罡地煞，阴阳二气以及光亮暗中原力都熔化异化最后化为了一种包含着三种特性的混成状况。这类新呈现的征象，东合称之为六合元气。这些元气就在巴德贝这深吸一口气的同时进入了它虚化的身躯中。随后，它逐步凝实，变成了一个略微清楚的猫影。
但是这世上很多东西都有分歧的名字，东合子不晓得混元之力的名词观点，却已经把握了这类才气。跟着药力的消化和接收，他真元境地的阴阳二气功与光亮暗中原力逐步同一成了一个更加笼统的阴阳观点，这个观点更加笼统也更加的靠近此中包含的道。所谓道不离人，在庙堂上也在屎尿中，天然也在两个法门当中。
“呃，师父，您看我一向忙着照看草药不是。”
东合子心念一动，贝爷小刀从他怀里飞出悬浮于东合子面前，跟着贰心火的策动，小刀不竭的升温发红，渐渐的其上闪现出各种繁复的斑纹，此中的杂质垂垂的跟着心火的炙烤而蒸发于外，东合子将本身方才学来的快意法底子符篆凝集于此中，同时又将本来勾招天罡地煞的特性点窜了一番，融入了本身方才了解的九转玄功新的境地，跟着刀身的退火，六合间的元气跟着刀身的颤栗在刀身四周扰动。
“清风，我带返来的药草打理的如何样？”东合子每到一个天下都会尽量汇集一些草药返来，有培植好的药，偶然候也有一些种子和活体植株甚么的。在上个天下多亏了阿谁薛瘦子，东合子弄到了很多草药种子。现在看来，戋戋十天已经破土抽芽了。
巴德贝呆了一呆，正想再看个细心时，他已经走到了阳光上面，眼中的蓝光消逝不见。
东合子心念一动，巴德贝化作一道清气融入了东合子的形神，随后东合子迈开脚步向着山脚下的药田走去，跟着东合子的迈步，空中就像是有某种力量拉扯一样的向后挪动，常常东合子迈出一步，就向前前行十几二十米。这是东合子御物神通的新利用。
东合子运起真力，杖身长出树藤，将那惊世骇俗的悬浮木牌的空间包抄住化作一个鹅蛋大小的麻面杖头，如许握在手中就更加舒畅也更像是文明棍了。
这类答复体例令东合子很难堪。甚么时候虔诚的巴德贝也会挖苦师父了。看来落空肉身对它打击很大啊。
“唉！”叹了口气的东合子分开了本身的房间，看来希冀清风作为战役的帮手是不消想了。他设想之初就是药园孺子的模版，主神不做亏蚀买卖，希冀本身通过调教培养成武斗派看来是不太实际的。
九转玄功第二层开端，每层实际可修成九种神通。当然这是实际值，分歧人按照分歧的天赋前提会产生窜改。而东合子第一个神通就是御物，这类神通某种意义上讲算是心念力的进级版。如果做个辨别的比方，心念力就是用一只看不见的 手拿起一件物体，那么御物就是将一件物体变成本身的一部分。从矫捷性上讲，御物要更矫捷一些。但是一心只能御一物，如果没有分神化念的本领，那么东合子在御物的同时，别的节制的东西都是心念力的感化产生的拿起结果。此时，东合子再利用玄光杖就不必再借助泥丸真人这类介乎于胡想与实在之间的中介物了。