第204章 文武双全
造反总要有由头，不成能谁造反就是闲着也是闲着，需求有公理性，作为品德制高点上的男人，季伯昌果断不移的站在康老六的阵营，其意义不亚于千军万马。
老季不言不语，他一定是朝堂上最老的登，但他必然是最靓的崽儿。
别的从龙之臣，都是跟着一起造反的，要么出运营策，要么出钱着力，要么上阵杀敌，唯独老季，光出一张嘴，别人脱手，他动嘴。
“老臣附议。”
“禀陛下。”
要晓得能在国子监教书的先生们，各个都是大儒名流，固然在朝廷登记造册上记录的品级很低，却清贵非常，比之言官还要不知清贵了多少倍。
一声“文武双全”，朝堂当中一民气脏狂跳，恰是太仆寺少卿，陈尚锦！
除此以外，季渃嫣是靶向医治，甚么玩意尸位素餐、高低其手、弄虚作假，不搞这个，既然本身的“未过门”的夫婿要给刘旺出气，因为当年军中的事，那就要有针对性，他陈尚锦是从哪起来的，那就让他从哪趴下，对症下药！
另有这称呼，也就是“季师”，这个师是佩服学问，而非教员的阿谁“师”。
天子点头表示附和。
公理性，则是季伯昌全权卖力。
君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，国子监作为官方独一制定大书院，教的都是四书五经，算学也会带点，但是没教过射箭和骑马。
一时之间，朝堂上有分量的臣子们都站出来“附议”了，没甚么可反对的，君子六艺，孔子都倡导，谁可反对，谁敢反对，别说反对，哪怕说不支撑，起码都算得上是离经叛道。
造反三身分，钱、拳头，以及公理性！
三省官员明天出来的比较少，然后是六部，六部差未几也是这个环境，说两句，看一眼老季，就连除了还没回京的工部尚书以外的其他五部尚书，内心也犯嘀咕，深怕被老季盯上。
季伯昌出班了，一派大师风采，朗声开口。
尚书之流，根基上已经算是混到了权力金字塔的顶端了，都是珍惜羽毛之辈，他们不怕老季，可他们总怕本身衙署出点甚么事，很多时候，他们能束缚本身，却束缚不了上面的人，越是上面的人，越是灯下黑。
没教也是普通，科考底子不考这玩意，实际上九数和乐也不考，之以是教，是因九数用来仕进，措置政务用的，要不有些特别的奏折都看不明白，至于乐，属于加分项，主如果加BUFF的。
这就是季渃嫣的手腕，明刀明枪，是为小道，风险太大，真正的战略，、是顺手一指地上，自有人屁颠屁颠的就跑来挖坑，然后本身跳下去，终究还得用土给本身埋的严严实实，谁拉都不好使，谁拉他，他和谁急眼，和关键他似的。
眼看着平常奏事都快完事了，季伯昌还是不吭声。
直到天子都快忍不住开口的时候，老季终究张嘴了。
拳头，虎将和谋士卖力。
那么试想一下，如果朝廷中哪个在位的大臣“兼职”成了国子监的先生，几年后，十几年后，朝堂上不知多少臣子会称他一声“先生”，先生有难，这些臣子于情于理都得站出来帮手。
他是至心附和的，君子六艺甚么的，他不是太认同，通六艺就算君子了，扯淡，本身还通六…文德还通六艺呢，不也是个死寺人，也没见到谁说他是君子。
“季师直言便是。”
户部尚书赟乘泰站了出来，表态了。
是以，对待老季，天子老是一副礼遇有加的模样。
天子大手一挥，群臣退回班中。
“老臣觉得，应择选德才兼备之人，入国子监，授射、御二艺，此二艺需精进，传授初窥门径便可，如果在诸臣中择才，又无需迟误衙署政务。”
“陛下，老臣有一事请奏。”
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出班的时候，这群官员每说两句，还得偷摸看了眼老季，深怕这个一上朝就要干人的太子少师奔着本身衙署乃至是奔着本身来的。
天子很客气，应当的，老季应当算是当年独一没动过手的“从龙之臣”。
当代就是如此，天、地、君、亲、师，师，仅次于爹娘。
“季师所言极有事理。”
老季道了然本日上朝的来意，一番话说完，不知多少文臣武将的双眼亮了起来。
爹娘，你能够顶撞，背叛期嘛，谁都有，好治，七匹狼蘸碘伏，边打边消毒，专治各种背叛期。
老六附和是因为他感觉好男儿顶天登时就应当文武双全，不说上阵杀敌，起码有个健旺的体格，现在的读书人一个个和病秧子似的，舞文弄墨是刚强，动动胳膊伸伸腿，累的半死，不像话。
“依季师所见，诸臣可有胜任之人？”
钱，世家卖力。
也恰是因为“师”的分量如此之重，国子监的先生们品级才低，除了教书外，不授予其他官职。
最妙的是，还不消辞去本来的官职，无需丢掉手中的权力，这可比升官发财都实惠。
打个比方，将来小二康骁即位了，坐上龙椅第一件事，命令将统统言官砍了，他能够解释，说他刚即位，见见红给大师乐呵乐呵，可如果他大庭广众下骂了一句季伯昌，那这新君的名声算是完整臭了，一辈子都洗不洁净那种。
本朝现在这一代不说，就说下一代，下下代，要有多少朝臣出自国子监，而这些被国子监传授的臣子们，见了这些国子监先生都得称一声“师”。
“老臣久不上朝，自不敢乱荐。”季伯昌微微一笑：“陛下允文允武，知人善用，定会择文武双全之才。”
可如果和传授学问的“先生”顶撞，那就不是七匹狼了，用AK47扫射都不为过，能够不喜好先生，能够内心骂，但是，必须尊敬，非常的尊敬。
见到俄然来上朝的老季不开口，三省官员这才出班。
但是射箭和骑马对国子监的监生来讲是没有任何意义的，因为用不到。
不过话分谁说，大师都晓得这玩意没用，对科考和当官没用，可君子六艺是“周礼”上记录的，孔子作为儒学的初创人，将君子六艺这类教诲理念上升到了关于“品德”的表现上，并且以为在某种程度上只要把握这六种技艺的人才气称得上是君子。
“习四书，通五经，贯六艺，养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数，今，国子监重以文，授以经，勤以礼乐，惰习九数，少射、却御，老臣觉得不当。”
老赟也是至心附和，学射箭甚么的，他不在乎，他在乎的是让读书人都会骑马，骑马的人越多，办马牌的人也就越多，办马牌的人越多，扣分的人就越多，扣分的人越多，户部的钱就越多，爽歪歪。
一纸檄文颤动天下，喷的朝廷体无完肤，贬的前朝天子一文不值，有理有据，听之热血上头，闻之青筋直蹦，头顶发红，额头发硬，脖子发粗，浑身颤抖。