第三十一章-新年
十、弥勒佛管人间
却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。因而，人们便遵循他的志愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还详细规定：二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食……同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，筹办齐备。到了月朔，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互庆祝，纵情吃喝玩乐。同时，还要走亲探友，上坟祭祖……
7、万年景立历法说
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记筹办杀人。美意的马皇后为消弭这场灾害，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意天然没人敢违背，因而家家门上都贴了“福”字。此中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。
说着时候已经畴昔半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他俄然想起派下去的几位神仙都没有返来，便亲身到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，内心非常活力，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管官方诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝杜口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春今后就要下地干活。以是，从那今后便留下了旧例，一年有一次春节。
官方传说正月初五是财神的生日，过了年月朔，就要接财神。在财神生日到来的前一天早晨，各家购置酒菜，为财神贺辰。关于财神，官方有诸多传说：
某年除夕，人们正扶老携幼上山出亡，从村外来了个乞讨的白叟。人们有的封窗锁门，有的清算行装，到处一片仓猝发急气象，没有人体贴这乞讨的白叟，只要村东头一名老妇包了饺子请白叟吃，劝他快上山遁藏年兽。为了酬谢老妇的美意，白叟奉告她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子收回炸响。
5、腊月三十除夕
有一次，祖乙去体味万年测试历法的停顿环境。当他登上日月坛时，瞥见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始重新来。草木枯荣分四时，一光阴有十二圆。晓得万年景立历法已成，亲身登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在恰是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就**节吧”。传闻这就是春节的来源。
泰初期间，有一种凶悍的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性残暴，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从叩首虫一向吃到大活人，让人谈“年”色变。厥后，人们渐渐把握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的处所尝一次口鲜，并且出没的时候都是在入夜今后，比及鸡鸣拂晓，它们便返回山林中去了。
本来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛肇事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神情得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“如许吧！明天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破钞一次吧！”――这就是“破五”的来源。
跟着期间的窜改，桃符本身也在窜改，今先人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再厥后，又生长到“题桃符”，即将字数相称、布局对称、意义呼应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
当时，灶王爷正在打打盹。没有听清楚；迷含混糊记得“阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢服膺在心上。（漫笔学网）
6、桃符的传说
这时候。忽听南天门外，一声呼喊：“诸神退后，这差事我干啦！”昂首看时，只见是一名秃顶顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神--弥勒佛。这弥勒佛气度宽，度量大，整天在南天门外抚玩风景，也感觉无聊，正想给人们办点功德，便主动担负了这一重担。
当代社会通行的拜年卡在我国当代已经实施。早在宋朝，皇亲贵族士大夫的家属与亲族之间已利用专门拜年的拜年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上本身的姓名、地点。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着仆人姓名，用以领受名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与当代拜年卡一样。
当时的国君叫祖乙，也常为气候风云的不测感到忧?。万年晓得后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运转的事理。祖乙听后龙颜大悦，感到有事理。因而把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并但愿能测准日月规律，推算出精确的晨夕时候，建立历法，为天下的百姓百姓造福。
在中国当代神话中，相传有一个鬼域的天下，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当凌晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去浪荡的幽灵必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果幽灵在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会当即发明并将它抓住，用芒苇做的绳索把它捆起来，送去喂虎。因此天下的鬼都害怕神荼、郁垒。因而官方就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。厥后，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，以为如许做一样能够镇邪去恶。这类桃木板厥后就被叫做“桃符”。
如许一来，人间真的承平无事了。玉皇大帝扒开云头，俯视人间，一片欢乐气象，内心天然欢畅。如许又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，俄然传来一阵吵吵声。本来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
春节是中国人最期盼的节日，也是中国最昌大的传统节日。在春节人们常常都会做很多事情来祈求来年的幸运安康，在官方就传播着很多关于春节的故事，为春节的来源增加了很多神话色采。
宋朝蔡京富有，官方传说他是富神出世，他恰生于正月出五，以是官方把他当作财神来祭把。后祭京被贬，官方另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以祭奠。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
甚么？是春节？
4、熬年守岁
宋朝王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”描述初日的亮光。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符-除旧布新。关于桃符有个斑斓的传说。好久之前，东海度朔山风景娟秀，山上有一片桃林，此中有一株桃树庞大非常，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
那期间，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚餐，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做谋生。”
玉帝听了，不由大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”因而，玉皇大帝赶紧降下一道御旨：要派一名大神当职，去办理官方的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。
说话间，一年畴昔了，腊月二十三的早晨，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为贰内心一向惦记取财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳庞杂，风雨成灾，人们没法保存，应当从速派一名大神前去管理……”
过春节，俗称过年，是人们正视的官方传统节日。人们过春节贴春联，横联常常写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开端的，以是又叫农历。
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶悍非常。“年“长年深居海底，每到一年的最后一天赋爬登陆，吞食牲口伤害性命。是以，每到一年的最后一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以遁藏“年“兽的伤害。有一年的最后一天，桃花村的人们正吃紧忙忙上山出亡，从村外来了个乞讨的白叟，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须超脱，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的清算行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片仓猝发急气象。这时，谁另故意关照这位乞讨的白叟。只要村东头一名老婆婆给了白叟些食品，并劝他快上山遁藏“年”兽，那白叟捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必然把“年”兽撵走“。老婆婆惊目细看，见他白发童颜、精力矍铄，气度不凡。可她仍然持续劝说，乞讨白叟笑而不语。婆婆无法，只好撇下家，上山出亡去了。半夜时分，“年“兽闯进村。它发明村里氛围与往年分歧：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火透明。“年“兽浑身一抖，怪叫了一声。“年“朝婆婆家瞪眼半晌，随即狂叫着扑畴昔。将近门口时，院内俄然传来“砰砰啪啪“的炸响声，“年“浑身颤栗，再不敢往前凑了。本来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一名身披红袍的白叟在哈哈大笑。“年“大惊失容，狼狈逃蹿了。第二天是正月月朔，出亡返来的人们见村里安然无恙非常诧异。这时，老婆婆才恍然大悟，赶快向乡亲们陈述了乞讨白叟的承诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为道贺吉利的到临，纷繁换新衣戴新帽，到亲朋家道贺问好。这件事很快在四周村里传开了，人们都晓得了摈除“夕“兽的体例。今后今后，人们把这一天叫做除夕。今后每年除夕，家家贴红春联、燃放爆仗；户户烛火透明、守更待岁。月朔一大早，还要走戚属友道贺问好。这民风越传越广，成了中国官方最昌大的传统节日“过年”。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去办理人间。”如来佛心眼多，点子稠，晓得玉帝必然方向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已公开作了安排，因而也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机遇，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，是以弥勒佛尽管了一天人间，这天就是正月月朔。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因此正月月朔人们就欢欢乐喜，兴高彩烈的过了一天。
冬去春来，年复一年，万年颠末耐久察看，经心推算，制定出了精确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为打动，为记念万年的功劳，便将太阳历定名为“万年历”，封万年为日月寿星。今后，人们在过年时挂上寿星图，传闻就是为了记念德高望重的万年。
2、贴福字的传说
在陕西关中一带官方，传播着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了管理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛晓得了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？因而，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“筹议筹议再说吧。”借筹议的空子，玉帝便想了个得救的方儿。
厥后，人们为了记念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交代的时候称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎征象，直到现在，人间另有小偷小摸的事哩。
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶暴非常。年关年深居山中，每到除夕才下山吞食牲口伤害性命。是以，每到除夕这天，家家户户人们都离家遁藏年兽的伤害，把这个称为“过年”。
算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这可骇的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的体例：每到这一天早晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除了要百口长幼围在一起用餐表示敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人，祈求先人的神灵保佑，安然地度过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲谈壮胆。就逐步构成了除夕熬年守岁的风俗。
不美意义，比来思路完善并且也迎来了新年，在这里，逆尊就发一个关于新年的故事吧！
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！但是厥后，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天偶然候旱，偶然候涝，偶然刮大风，偶然下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了仆从。
到了宋朝，人们便开端在桃木板上写春联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达本身夸姣心愿，三则装潢流派，以求美妙。又在乎味喜气吉利的红纸上写春联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的夸姣心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些处所的人们还保存着贴门神的风俗。传闻，大门上贴上两位门神，统统妖妖怪怪都会望而生畏。在官方，门神是正气和武力的意味，前人以为，边幅出奇的人常常具有奇异的禀性和不凡的本领。他们心肠朴重仁慈，捉鬼擒魔是他们的本性和任务，人们所敬慕的捉鬼天师钟馗，便是此种奇形怪相。以是官方的门神永久都瞋目圆睁，边幅狰狞，手里拿着各种传统的兵器，随时筹办同勇于上门来的鬼怪战役。
8、贴春联和门神
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时季节很乱，就有了想把季节定准的筹算。但是苦于找不到计算时候的体例，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下歇息，树影的挪动开导了他，他设想了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时候，厥后，山崖上的滴泉开导了他的灵感，他又脱手做了一个五层漏壶，来计算时候。天长日久，他发明每隔三百六十多天，四时就循环一次，天时的是非就反复一遍。
因为我百姓居的大门，凡是都是两扇对开，以是门神老是成双成对。唐朝今后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐朝武将当作门神。相传，唐太宗抱病，闻声门外鬼怪呼号，彻夜不得安宁。因而他让这两位将军手持兵器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼怪搔扰了。厥后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一风俗开端在官方广为传播。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，官方另有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
第二天，天子派人上街检察，发明家家都贴了“福”字，另有一家把“福”字贴倒了。天子听了禀报大怒，当即号令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人晓得您本日来访，用心把福字贴倒了，这不是‘福到’的意义吗？”天子一听有事理，便命令放人，一场大祸终究消弭了。今先人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为记念马皇后。
不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那边下棋，听到炮响，觉得人间又出了甚么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，欢畅得就忘了归去了。玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管堆栈的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不肯回天了。玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有覆信。
半夜时分，年兽闯进村。发明村中灯火透明，它的双眼被刺目标红色逼得睁不开，又听到有人家传来清脆的爆仗声，因而浑身颤栗的逃脱了。今先人们晓得了赶走年的体例，每年除夕家家贴红春联、燃放爆仗；户户烛火透明、守更待岁。月朔一大早，还要走戚属友道贺问好，恭贺对方度过了年兽的残虐。厥后这民风越传越广，成了中国官方最昌大的传统节日。
3、春节接财神的传说
9、争花治天下
当代的拜年卡
打那今后，弥勒佛再不能回南天门了。直到明天，在一些寺院里，还留着他的泥像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办功德。以是，人们还是为他上香。
一个乌黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林仆人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。今后，两兄弟的大名令鬼怪为之惊骇，他们身后变成专门惩办恶鬼的神仙。后代人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这类桃木板被称作“桃符”。