第五百四十八章 舍利来历
吠陀的元神泯没了，大道怜悯之下化为千万缕真灵，一缕缕浪荡在浑沌中，没有涓滴的认识。新的天下出世今后，如果有生灵灵魂幸运融了一缕吠陀真灵，投胎转世后定然根骨不凡，天生便有佛性。
吠陀消逝在浑沌里的慈悲之意，一部分堆积在了一起，逐步衍变成了一个莲池，生出了三十六品浑沌弓足。
简朴说就是吠陀缔造了一套实际，让每一名魔神都有信奉，建立精确的天下观和人生观，强大本心不受外物影响。浑沌里最可骇的外物是殛毙风暴，只要强大了本心，任凭浑沌风暴腐蚀，保持本心不生不灭，不增不减，不垢不净。
吠陀以为既然魔神刚生下来时仁慈，只要能悠长保持这份仁慈，明心见性，就能不受殛毙风暴影响。所谓明心就是彻见、贯穿、神会生命的本源，保持赋性的妙体真谛，从而觉醒迷梦，了生脱死证大涅槃。
大梵天禀开了，吠陀留了下来，他仍然每日传道，教诲浑沌魔神明心见性。统统的尽力都是徒劳，数个元会畴昔，浑沌里魔神只剩下三千，他们仍然争斗不休，再过数年浑沌神界或许只剩下两位魔神。
这是一个不普通的天下，如果存在虚无缥缈的大道，这不是一个合适大道情意的天下。
陆小风只得耐着性子留下来，陪着黑熊精筹办无聊的舍利会，批示一干妖妖怪怪忙前忙后，总算让黑厮对劲了。遵循黑厮的说法，这是一场胜利的大会，办出了场面，办出了气势，办出了层次……
吠陀在婆罗门语里的意义是大，代表至高无上之意，浑沌里名为吠陀的魔神身高千丈，乃六合间慈悲之意所化，天生便和殛毙风暴对峙。
浩繁魔神里呈现了一名天赋，他在受殛毙风暴影响的环境下，凭大毅力明心见性，始终没有被殛毙风暴节制。可惜他也只能抵挡殛毙风暴，不能完整消弭殛毙风暴的腐蚀，看到浑沌神界魔神越来越少，他决定寻觅一条新的前程。
这就很让人头疼了，年青时心智不成熟，了解不了这套明心见性的实际，成年有了了解才气，偏生心灵已经变成大染缸，相称于在脏了的纸上作画，结果当然也不如何好。
黑熊精轻车熟路地走了出来，陆小风赶紧跟上，穿过白光面前豁然开畅。这是一个很大的空间，空间里空荡荡的，只要一根庞大的背脊骨横躺在地上，足有千丈长的一根背脊骨。
慈悲为怀的吠陀大师传道多年，提早了一部分魔神耗费神智的时候，仍然禁止不了浑沌神界走向灭亡。父子相残和兄弟反目标事多了，魔神们越来越不肯面对这类人伦悲剧，因而就带来了一个结果，他们更情愿孑然一身，不肯意有更多牵绊。
吠陀体内还残存缕缕殛毙风暴，这一部分没有化为舍利，临时前他在脊椎骨斥地了一个空间，将统统殛毙风暴囚禁在骨头里。只要进入这个殛毙空间，心神便会遭到殛毙风暴影响，变得好勇斗狠嗜杀成性，就像那些浑沌魔神一样。
这黑厮很在乎典礼感，把锦襕法衣还归去今后，他也不孔殷地想要寻觅佛缘了。他申明日是母难之日，本来筹办办个佛衣会，现在佛衣没了，但多了更贵重的舍利，不如办个舍利会再寻觅佛缘。
浑沌魔神是浑沌里出世的第一批生灵，但却分歧适大道的志愿，因为浑沌里充满着殛毙风暴，神通泛博的浑沌魔神也会遭到影响。魔神刚生下来，并不是殛毙成性的魔王，生长过程中被殛毙风暴影响心灵，他们会逐步变得残暴。
浑沌天下里，独一不受殛毙风暴影响的魔神，名字叫吠陀。
浑沌魔神每日争斗不休，互不熟谙的魔神能够争个你死我活，一言分歧父子之间拔刀相向，伉俪之间反目成仇……
跟着黑熊精走进黑风洞一条岔道，走了约莫一刻钟，通道绝顶呈现了温和的白光。
明心见性，就是息下狂心见真性，保持一份本真不受外物影响。
空间里没有任何佛像，没有任何寺庙，氛围里没有檀香味满盈，陆小风却有一种进入佛国的感受。游戏里他去过很多梵刹，梵刹因为耐久有和尚修行，充满着无处不在的佛力，但任何寺庙都没有这处空间给人的感受激烈。
浑沌实在太大了，殛毙风暴更是充满全部浑沌，吠陀筹办捐躯时大道有所感到，给了他无上神通，他仍然没法消弭统统的殛毙风暴。他身躯变成千万里高，体内包容的殛毙风暴达到了极限，完整与慈悲之意溶解在一起，蓦地扯破他的魔神躯体。
吠陀身材力行地传播这套实际，明心见性确切对殛毙风暴有效，提早了浑沌魔神完整耗费神智的时候，但也仅仅只是提早。这套实际有一个最大的弊端，那就是太通俗，出世没几年的小魔神贯穿不了，成年的魔神悠长遭到殛毙风暴影响，对这套实际极其架空。
吠陀乃天生慈悲之意所化，他和殛毙风暴完整对峙，作出决定后他猖獗地接收殛毙风暴入体。完整对峙的力量进入身材，吠陀最后的了局是灰飞烟灭，正所谓我不入天国谁入天国，吠陀筹办与殛毙风暴同归于尽。
吠陀慈悲为怀，看到浑沌魔神受制于殛毙风暴，父子兄弟相残，他每日肉痛不已。作为殛毙风暴的对峙面，他固然能够免疫殛毙风暴，但不能让其他魔神不受影响，因而他每日苦思冥想，终究想到了一个别例。
盘古大神尚未开天辟地时，浑沌中生活着很多浑沌魔神，这些浑沌魔神和人类一样能够繁衍后代，未斥地的浑沌里有一个天下，一个由浑沌魔神构成的天下。
背脊骨飞到了空中，仿佛翻开了一处空间，空间里呈现了无数身影，有如电影片段普通归纳着无数故事。故事的配角是浑沌魔神，他们糊口在鸿蒙未辟前，洪荒传说里他们残暴成性每日只知殛毙，六合斥地后消逝无踪，本相到底如何呢？
此中一名是吠陀，他天生慈悲为怀，并且遭到统统魔神尊敬，没有魔神会主动进犯他。别的一名则是魔神争斗剩下的最强者，其他魔神都被殛毙殆尽，只剩下他和吠陀的时候，持续遭到殛毙风暴腐蚀的他会不竭进犯吠陀。
魔神不肯意结为伉俪，不肯意传宗接代，浑沌神界重生魔神越来越少，殛毙却在每日持续。最直接的结果就是，浑沌神界魔神数量一向在负增加，哪怕吠陀帮忙浑沌魔神提早耗费神智的时候，仍然禁止不了浑沌神界走向灭亡。
黑熊精虔诚地跪在脊椎骨面前，毛茸茸的爪子捧着吠陀金刚舍利，把舍利放在了脊椎骨上方。本来灰白的庞大脊椎骨，遭到佛宝刺激披收回万道佛光，佛光充满全部空间，纯粹到了极致。
明心所指的心并不是胸腔里的心脏，而是对境生出来的动机和思惟，包含色、声、香、味、触等，也就是受外物影响产生的思惟和动机。
这位魔神叫大梵天，他以为吠陀就算持续下去，一样难以制止浑沌神界灭亡的运气。留在浑沌神界没有将来，还不如分开浑沌神界，找到一处没有殛毙风暴的空间，让浑沌魔神有一个新的开端。
黑熊精胜利逃过一劫，留在了黑风山，机遇偶合下他拿到来自婆罗门的吠陀金刚舍利，他将获得一份佛缘。
吠陀预感到了可骇的将来，他不再试图强大魔神的本心，而是闭关参悟新的体例。某日他大彻大悟，浑沌神界耗费已经不成制止，那样还不如破而后立，舍弃本身灭了浑沌里的殛毙风暴，让浑沌重新孕育一个新的天下。
吠陀不生不灭得了大涅槃，肉身消逝化为一颗舍利，恰是吠陀金刚舍利。舍利在浑沌中浪荡无所依托，因为独一与吠陀靠近的魔神是大梵天，它渐渐浪荡到了大梵六合点位置，恰逢大梵天大彻大悟斥地了一界，舍方便耐久流落在那一界。
舍利会结束，黑熊精收了吠陀金刚舍利，终究肯带着陆小风去佛缘地点之处。疯熊十三很想跟着去，但被黑熊精回绝了，他说此次佛缘事关严峻，如果不是吠陀金刚舍利属于疯二爷，他乃至都不想带任何人去。
陆小风也曾去过大雷音寺，但就算和大雷音寺比拟，这个空间里的佛力也不减色，乃至显得更加纯粹。这统统都是因为那根庞大的背脊骨，骨头没有任何佛光，目光触及的时候，却让人有面对一尊大慈大悲佛陀的感受。
吠陀的魔神躯体灰飞烟灭，没有惊天动地的爆炸，悄无声气地归于无，殛毙风暴和慈悲之意同时泯没。今后千万里周遭的浑沌归于无，没有殛毙没有慈悲，只要无边的寂聊，悄悄地孕育着重生。
吠陀奉告大梵天，浑沌无边无边没有绝顶，每一处都充满着殛毙风暴。大梵天不这么以为，他说既然浑沌无边无边，那你也没有走遍每一处，如何肯定浑沌里满是殛毙风暴呢？
这是一个猖獗的天下，浑沌魔神尚未被殛毙之时令制心神前，他们会繁衍后代并谨慎庇护。日复一日的腐蚀下，一旦抵挡不住无孔不入的殛毙风暴，他们会变得残暴好斗，乃至会斩杀本身的先人。