序言 轮回

此生孙膑身材残破，而心中竟以怨抱怨，不成大道，而庞涓则是嫉贤妒能，不思进取，亦难成不灭之身。

鸿钧下达封神榜的旨意时，灵宝和元始都欲通过此灾害帮忙徒儿度过三七之厄，因而乎便有了武王伐纣，万仙之劫，封神榜内，驰名之人。

那元始老儿自是不收畜类，灰熊不肯放弃，竟在玉虚门下打坐四十九天，打动元始首徒南极仙翁，因此替其讨情，元始老儿例外将灰熊收为门下，赐名姜子牙。

姜子牙在玉虚门用心修炼，脾气浑厚，虽是灰熊化身，元始老儿甚是心疼，而申公豹在碧游宫能言善辩，灵巧聪明，亦是得灵宝天尊爱好。

第二世，孙膑与庞涓，两人师承鬼谷子，即太上云游所收之徒，十年学有所成，庞涓不如孙膑，因此为魏惠王将军时，忌孙膑才气，将其骗到魏国，处以膑刑，故称孙膑。后经齐国使者奥妙载回，被齐威王任命为智囊，帮手齐将田忌，设想大败魏军于桂陵、马陵，将庞涓斩杀。

转眼之间，四世畴昔，斗转星移，竟到了现在的天下。

第一世，姜子牙与申公豹自是不提，助武王伐纣，美满完成封神榜的任务，修为尚浅不能封为长生仙。

姜子牙和申公豹，在此灾害中一正一邪，姜子牙助周有功，申公豹损殷无过，皆是美满度过三七之厄。

但事有忽视，当初大禹治水，将要胜利，谁知竟高山起水，上天示下，乃是蛟龙作怪，大禹得神之力，将蛟龙锁入井中，时千年，修成白帝。

正所谓不灭之身，需求渡五世三七之厄，恰逢鸿钧与女娲商讨封神榜之事，能够帮忙诸仙度过三七之厄，然后历五世，成仙道。

前人好鬼神，而神之发源自初创元灵开启，收徒鸿钧与女娲，鸿钧创六合，收徒元始、太上、灵宝，太上自创玄门，延承一脉，先人多传唱。

至明朝，白帝之子蛟龙复出海，欲渡劫，刘伯温与道衍觉得其祸乱百姓，两人合力，将蛟龙锁入新桥。

灵宝自创截教，掌蓬莱岛碧游宫，元始自创阐教，掌昆仑山玉虚门，二者相辅相成，共同普渡众生。

第四世，刘伯温与道衍，一人帮忙朱元璋谋取天下，可谓是居功至伟，然明太祖好杀伐，虽是承平乱世，但其杀心甚重，导致得数万之人无辜枉死，略分歧适阐教思惟，至于道衍嘛，虽不如司马懿直接，罪恶仍在，古今来往，叔篡侄位，有悖人理。

缘起昆仑山，有一灰熊和一款项豹仗阐教金光修炼，变幻人形，欲要不灭，然两牲口毕竟非人类，但其心甚是诚心，想要拜在玉虚门下。

然灾害同在，五世不离，姜子牙与申公豹修炼时候甚短，纵过了三七之厄，也难位列仙班，故而元始与灵宝决定，用万年时候，度二人五世之劫。

灵宝即通天教主，其主旨有教无类，导致得门徒万千，皆是鱼龙稠浊，傍门左道之徒，元始则选其善者为道，加以度引，成绩不灭之身。

第三世，诸葛亮与司马懿，当初孙膑双腿俱断，这也是诸葛亮爱坐婴儿车的启事，诸葛亮未能成绩中原大业，且火烧藤甲兵，损阴德，故而不能美满，难以称道，而司马懿熬死了曹操、诸葛亮等人，还是未能成仙，启事很简朴，即篡魏汉，此乃大逆不道之事，况曹魏并非无德也。

而款项豹心中瞧不起元始老儿的做法，心机万物有灵，应有教无类，在玉虚门劣等待三日，便告别灰熊拜别，转而前去蓬莱岛碧游宫拜灵宝天尊为师，赐名申公豹。

此事被鸿钧得知，以为蛟龙渡劫乃为造化，两人粉碎机会，当罚，元始与灵宝无法，只得让二人美满历经五世灾害，待时苍龙出海，熊豹升仙。

此平生，两人成绩几近登峰造极，元始老儿与灵宝天尊欲让其二人免过一遭，直接管封弟子之列。