第235章 真；弑神之法
简朴来讲，就是每一名弑神者，只要一次利用真?弑神之法的机遇。
第五天，上帝造雀鸟、鱼类：“神说：“水要多多滋长有生命的物，要有雀鸟飞在空中以上，天空当中。” 神就造出大鱼和水中所滋长百般有生命的植物，各从其类；又造出百般飞鸟，各从其类”。
因而。这名贤者的灵魂。花了不晓得多么冗长的时候，在本身灵魂的力量完整消逝前，终究胜利的研讨出来了，研讨出了真正的‘杀’死神的体例。
但是，贤者的灵魂非常的自傲，这真?弑神之法没有任何题目，他无数次的演算、查抄过的，终究肯定了这真?弑神之法。
几近天下上没有几小我不晓得这本书，对书中有关真?弑神之法的信息，也应当都耳熟能详了，提及来，几近每一小我脑中都会有印象。
用比较形象的比方，就是真?弑神之法，会剥夺神的神格，将人类变成陆地神明，而被永久剥夺力量的神明，详细味如何样，是会落空神的身份，变成浅显人类或者是怪物，这也不得而知了。
这位贤者的灵魂力量比较强，能够半实体化，在将神文刻在石碑上后，它所剩下的力量，足以苟活活着上很长的时候，但是，贤者的灵魂没有华侈这些时候，它干起了本质的事情，贤者的事情。
一个永久杀不死的仇敌，并且，这个仇敌另有着令人惊骇的力量，让作为敌手的人族，压力非常的大，也非常的头疼，想了无数的体例，比如弑神之法、信奉转换，用后天神族来渐渐的将全部神界蚕食掉。
实在，真?弑神之法远远要比弑神之法首要，但是，现在弑神之法已经传播，这个天下除了王鹏外没有其他的弑神者，通用性的弑神之法，远比真?弑神之法贵重的多。
神文石碑上最后一部分内容，说的不是别的，而是，将神文刻在石碑上的贤者的研讨服从，研讨了不晓得多少年代的研讨服从。
意义也就是说，这才是真正的弑神之法，能够将神完整杀死的体例。
如果王鹏永久剥夺了雅典娜的力量，雅典娜将会永久落空她的力量，而王鹏在永久剥夺了雅典娜的力量后，将没法在永久剥夺宙斯、关羽和土行孙的力量，就算今后杀掉了其他的神，剥夺了其他神的力量，也没法利用真?弑神之法，来永久剥夺。
神就照着本身的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
这真正杀死神的体例，是贤者的灵魂从弑神之法上，延长生长从而发明的，贤者的灵魂将这类真正杀毁灭神的体例，称之为‘真?弑神之法’。
真?弑神之法只要这些前提，剩下的就是，发挥真?弑神之法的体例，与所需求的质料了，不过，看到真?弑神之法所需求的质料后，忍不住皱起了眉头来，感受非常的头疼。
不过，在研讨出服从后，贤者灵魂的力量已经所剩未几，不过，如果要降落能量耗损的话。还能够非常久的时候。
第六天，上帝先造地上活物、后造人类。
那本书的名字叫做《圣经》，而有关真?弑神之法的信息，就在前面第一页，开篇就是，有人称呼那叫‘上帝创世纪’、‘上帝七日创世’、‘创世记录’等等。
直到王鹏的到来，王鹏感遭到了神文石碑上分散的力量，披收回本身的力量，纯粹的真正的弑神者的力量，感遭到王鹏的力量，神文石碑当即有了回应，将王鹏指导至它地点的位置，完成知识的传承。
第四天，上帝造光体：“神说：“天上要有光体，能够分日夜，作暗号，定季节、日子、年事，并要发光在天空，普照在地上。”事就如许成了”。
不过，贤者灵魂却没有挑选甜睡，等候着有人发明他，因为，贤者的灵魂不敢包管，他的力量能够撑到有人来找到这块神文石碑，能够，在他甜睡降落力量的耗损时，一向没比及人，力量直接耗损洁净。灵魂消逝在广漠六合间，他的心血研讨服从。人族与神族最首要、最关头的研讨，就这么消逝。
第七天：“六合万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经结束，就在第七日歇了他统统的工，安眠了。”(未完待续。。)
不过。在利用这真?弑神之法前，还是有一些前提与要求的，起首，就是利用真?弑神之法的人，必须是弑神者，身上具有神的力量的弑神者，才气利用真?弑神之法。
而每一名弑神者，只能永久剥夺一名神的力量，不能在剥夺永久剥夺其他神的力量。
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲口、虫豸、野兽，各从其类。”事就如许成了。 因而，神造出野兽，各从其类；牲口，各从其类；地上统统虫豸，各从其类。
神文石碑和大地连起来后，会借用周遭千里以内的地气、精气、灵气等等，来操纵这些能量来将神文石碑袒护住，制止有神会发明神文石碑，也制止别人，不明本相的人或者生物，来粉碎或者盗取神文石碑上的内容。
只要，真正跟弑神者有关的人，才气够感遭到神文石碑的力量，并且，当相干职员靠近时，神文石碑上的力量才会散去，神文石碑和大地的联络断开，在完成这统统后，贤者的灵魂就完整消逝，回弃世地之间，无影无踪。
比如，王鹏此时乃至具有四个神明的力量。别离是宙斯、雅典娜、关羽和土行孙，四神的力量。王鹏只能永久剥夺这四个神中的此中一个神的力量，只能剥夺身上有的神的力量。
如果王鹏不晓得神文，就成为不了真正的弑神者，这个天下其他的弑神者，都只是神眷者罢了，谁也没法解开神文石碑上的防护力量，更无从得知神文石碑上的信息。
因为，贤者的灵魂在研讨出这个服从后，底子没体例，也没有人来实验这类体例，只能不断的计算研讨，来完美真?弑神之法。
简朴来讲，这真?弑神之法是没颠末临床实验，没有人尝试过。没有胜利案例也没有失利案例的体例。精确来讲。这个天下上，从古至今，只要缔造出这个别例的贤者的灵魂和王鹏，两小我晓得这真?弑神之法的存在。
第二天，上帝造氛围：“神就造出氛围，将氛围以下的水、氛围以上的水分开了”。
以是，贤者的灵魂用最后全数的力量，将本身的研讨服从，刻在了神文石碑上的最前面，并且，用刻完神文后剩下的力量，将神文石碑和大地连接起来。
也幸亏了是王鹏，贤者的灵魂不晓得内里产生了翻天覆地的窜改，期间变迁，诸神被封印在神界，远前人族与神族的血泪汗青，已经沦为了灰尘，无人得知，连当时太古期间的通用说话，最标记完美的笔墨，神文，也都丧失了传承，现现在的人们，只能通过零散的质料，来辨认神文是一种失传的笔墨罢了。
真?弑神之法详细的结果，和弑神之法差未几，一样是剥夺神的力量，但是，弑神之法只是剥夺了神的力量后，只是临时利用，当弑神者灭亡后，力量会回到神的身上。
神文石碑上除了太古期间的人族与神族的汗青，关于神的一些研讨与弑神之发，还写了一些有关弑神者的事情，除了这些外，另有最后一部分内容，而这一部分内容，能够说是重中之重，其首要性，只比通用性弑神之法差一线罢了。
但是，也曾有人管那叫做‘神的安眠’、‘神的甜睡’。
神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的款式造人，使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和全地，并地上所爬的统统虫豸。”
这名贤者的灵魂在冗长的光阴中，一向研讨着‘神’，但愿能够寻觅到，真正杀掉‘神’的体例，弑神者杀死神后，固然剥夺了神的力量，但神并不会死，而是会回到神界甜睡，颠末一段或长或短的时候后，会再次重生，是杀不的。
第三天，上帝造菜蔬：“神说：“地要产生青草和结种子的菜蔬，并成果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就如许成了”。
实在，在贤者的灵魂在消逝六合间前，曾经将思念发作开，将真?弑神之法传给四周的人们，也确切有人接到了贤者灵魂消逝前的思念。
王鹏不是头疼真?弑神之法的质料，有多么的贵重贵重，而是头疼，要汇集到真?弑神之法所需求的质料，实在是太烦琐了，需求的质料太多了。
因而，这小我遵循本身的了解，将真?弑神之发写了出来，还将其写进了书中，而这本书一向活着界上传播着，并且越传越广，固然这本书颠末几经点窜，但是，有关真?弑神之法的信息，一向都保存着，重未被窜改。
不过，这小我是一名诚心的教徒，而获得的贤者灵魂的思念也不完整，对真?弑神之法非常的不体味，不明以是，但这小我以为这是神对他诚心的感化。
不过，弑神之法只是治本不治本，而信奉转换的后天神族的体例，需求非常非常冗长的时候，需求非常的大的布局与打算，可惜后天神族的体例，方才开端就短命了。让后天神族们在神界的职位非常的难堪。
“呼！”王鹏平复了一下有些冲动的表情，拍了拍胸口，长呼了一口气，来回几次看了好几本，条记本上的信息，在昂首何时神文石碑上的神文，再三肯定本身在一些细节的处所，没有解译弊端。
而真?弑神之法与之分歧的是，真?弑神之法会永久、永久性的剥夺神的力量，将神的力量永久剥夺，成为本身的力量，就算死了，这力量也不会回到神的身上。
“哎！就算费事，也得尽力筹齐。”王鹏看完真?弑神之法后，深深的叹了一口气道。
爱丽丝公主父女，能够发明神文石碑，美满是运气使然，不过，因为神文石碑上的庇护力量，他们没法靠近神文石碑，就连对神文石碑上的神文，也是断断续续，靠着一点点描画加猜想弄出来了，这百年多的时候，数百近千个神文，他们才弄清楚十几个神文罢了。
第一天，上帝造光：“神（上帝）说：“要有光。”就有了光”。