第一百零三章 感应
图象笔划引气成窍，使得精气充满；精气流注窍窍相通，乃至图象通灵。
如果将两边连络一下……
感到本身就是一个主动和被动双向停止的过程，余慈的神魂感到主动范围有个限度，但是他领受的信息，却被五方通灵符给放大了，这从另一个角度扩大了他的感到极限，余慈所能感到的范围一下子扩大了两三倍，领受的各种信息则是十倍、几十倍地增加。
在先前神魂感到范围扩大丰富的过程中，余慈对他本人四周的环境已经做出了充足且明白的判定，有了更精确的掌控。当目标进入这个明白的范围，“色采”便一下子光鲜起来。
南松子可有动静？照理说他阳神未成，又落空肉身，阴神最多对峙百日便要消逝，需防他狗急跳墙。
轻巧落地，余慈昂首，正想着是不是畴昔看看，却见山岭那边，一道人影飞出来。见到那人身形，他极是讶异：
天裂谷动乱已近停歇，峭壁城这儿多日未见妖魔，不过听长辈讲，还是有些妖魔精擅潜踪匿迹之术，又及时适应了谷上的气候，潜入本地。昨日另有强力妖魔伤了净水坛的伊辛和尚，前些日子为兄在城中亦有所感，但转眼即逝，止心观虽离天裂谷尚远，但防备相对亏弱，师弟又喜好出观修行，还要谨慎为上。
余慈也不晓得本身为甚么会做出这个判定，而在判定成为清楚的动机闪现在心中之前，他的身材已经动了。
余慈师弟见信如晤：
这段时候，余慈已经完整痴迷了出来。左也是符，右也是符，醒来是“窍”，睡去是“窍”，完完整全陷在“画符需知窍”的理念里，且不竭践行考证。
天气已晚，颠末一整天的练习，他的身材已经很疲累了，不过他又一次伸脱手，埋头澄意，盘曲间画出他现在所知的最庞大的符箓。
深知此中内幕的余慈，第一个动机便是如此。不过，这和尚如果要以自残的体例来掩人耳目，莫非是他也觉出风声不对了？那还真是可喜可贺呢。
余慈读过信笺，不由发笑。这封信怕真是李佑在百无聊赖之际写就的，信马由缰，想到那里说那里，流水账普通。不过，余慈还是重视到了，信中提到伊辛和尚，说是为妖魔所伤。
五方通灵符所捕获到的周边生灵信息，颠末“湖水”的冲刷过滤，愈显得层次清楚。经过这么一回，那些大要的气味泉源，也就是周边的飞禽走兽倒似在心中活过来普通，栩栩如生：腾跃的麻雀、奔驰的野兔、翱翔的雪雕——这些形象或许稠浊些了设想，但倒是非常风趣的体验。
一贯内，一表里，两边的感受交叠，事情产生了很奇妙的窜改。
“解仙长？”
余慈不明白本身为甚么作出“不是善类”的判定，并且此物和他神魂感到的形象也有一些不同。
窍窍相通，气聚含灵，是符箓有灵应的关头，可符箓中的窍眼，却也不是平空捣出来的。而是通过“书图象”一节，以繁密的笔划牵引罡气，疏导回环，天然顿挫而成。不然，在此根本上的“贯气法”也不必叫“贯气法”，直接叫“贯窍法”得了。如此“布精气”、“书图象”两个要素相辅相成，才是画符技法的真义地点。
符法修为上的进步，便是他团体修为的进步。这进步是由内而外，浑不着意，自但是然产生的，便如同捆在一起的炮仗，一个环节燃烧，便噼里啪啦连成一串，一发而不成清算。
信息越多，感到的层次越丰富；层次越丰富，明智的判定越精准；判定越精准，感到范围内的六合也就越显得清楚明白，然后会有更多更详确的信息涌出去，重新进入这个流程，不竭在心中构建完美内部天下的映像，构成了一个极度向好的良性循环。
正思路飞扬之时，有一个非常的感到反应到心间。这时就看入迷魂感到的灵敏和直接。
此即“成窍”和“通窍”不同和联络。这一点，余慈不是悟的，而是在成千上万次的刻苦练习中，一点点揣摩出来的。
倦怠翻涌而上，他很想就这么大睡一场，不过他还是支撑着，保持似醒非醒的状况。
不知梦师妹身材状况如何？固然我也去信扣问，但梦师妹向来轻描淡写，想必不会细讲。若她伤势有几次，务必奉告。
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余慈前几日发明了神魂感到和五方通灵符连络，竟然会有如此奇妙的结果，以是每次练习结束，都会来这么一手，感受此中的奇妙。
这是障眼法吧。
“不是善类！”
是判定不准？
取剑、发力、移身、奔腾，余慈从小谷山壁借力而上，像一缕轻烟，转眼便跃出谷口，又直上十丈高空。雾化……不，或许就是那半山蜃楼剑意催动，剑气破空，收回“嘶”地一声轻啸，
余慈一向在革新着他对符法的熟谙，在“窍眼”的掌控上，也愈发地深切：
王八拳抡出去是一拳，沉腰坐马力贯拳锋也是一拳，可这两拳能力，相去何止霄壤？不同不是别的，只是一点诀窍罢了！
此时余慈心中，像是放开了一个范围狭小、映像恍惚不清的简易版“照神图”，但是这层图象倒是完完整全根植在贰心中的，内里每一个窜改，都能引发他直接的反应。
目标越是靠近，越是清楚。
目标高速飞掠，发端于五里以外，已是他此时神魂感到的极限，呈现的刹时，便映在贰心中，等逼近了一里间隔，其大抵形状表面就已经成形，再靠近一些，便连目标时候变动的周边环境，包含山风草石鸟兽等诸般元素都能模糊做出判定。
城里氛围沉闷，为兄实在憋得短长，干脆写几封信，发发牢骚。其他信笺并附在后，请宝光师弟以传讯飞鹰带回庙门，若他忘了，师弟你提示一声，多谢。
剑气挥出以后，那层次丰富、色采光鲜的神魂感到天下轰然破裂，余慈再没法保持那奇妙感到，五感六识尽都规复到普通状况。然后，他的肉眼便看到了目标的实在表面。
而“湖水”的范围，则在五方通灵符符法效应的牵引下，敏捷扩大。
二者的感受实在非常类似，只不过，照神图的映照范围要宽广太多、清楚明白的程度也远远胜之；但是应用照神图，毕竟是用心念和眼睛去察看，也不明白内里的机理，总隔了一层。仿佛是请朋友帮手，做得当然极好，却不明白他究竟是如何做的。这般下来，十次百次，也不是本身的本事。
发明符箓的“窍眼”，相对对他前面十多年修行来讲，其首要性毫不亚于胜利“分识化念”，进入通神境地。要知，他前面多年修行，根底除了一部平常的“九宫月明还真妙法”外，大部分倒是借助符书上的事理，渐渐摸索出来的。他的修行根本，早与符法有着不成豆割的联络。
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余慈还是将此事放在一边，临时插不进手去的东西没需求多想，他现在的重心完整放在贯气法的修行上，更精确地说，是放在符箓“成窍”和“通窍”的关头点上。
“窍眼”很首要，可若只抓着窍眼，忽视别的，也不该该。
上有飞鸟迂回，下有猛虎出山，二者统摄统统飞禽走兽生灵之气，两侧更有星图分张，打算出六合寰宇的布局位置，中间以籀文的“鉴”字做结，意味明光如镜，映彻大千。
五方通灵符的效力仍然在持续，将周边生灵的静态传导入心间。不知不觉，余慈的神魂感到开启，以他本报酬中间，一组庞大的“同心圆”放开，中心的微光闪动，驱动核心“圆环”，像是雨后湖面，向外扩大。
不但是灵符通了窍，便是余慈本身，何尝不是通窍了也！
而神魂感到和五方通灵符连络，反应的信息简练又直观，能够更直接地作出反应，且更首要的是，这是属于他本身的才气，不需求外物的帮忙。
师弟正修炼贯气法，为兄帮不上忙，遗憾得很。这类玄玄乎乎的玩意儿，练成是了不起，练不成也不奇怪，倒是解师叔的《玄元底子气法》，乃是宗门公认的良法，这个机遇最好还是掌控住。师弟恰是在通神初阶和中阶之间，由‘分识化念’转向‘洗练阴神’，由后天法转向天赋法的关头期间，此时把根本打牢，今后结丹，恐怕要比为兄顺利多了。
和他的行动共同得分毫不差，他上空十多丈，一只飞鸟高速飞翔，恰从这片地区颠末，剑气扫过，飞鸟一震，身子顿时下挫一大截，虽是再度振翅，朝远方飞走，但飞不过里许，便一头栽下。
跟着符纹丹青益渐饱满，余慈愈发地畅快，只觉在“成窍”和“通窍”两大原则构成的“河道”当中，神意元气便如滚滚江水，冲折回环，只需求略略着意，窍眼便自生此中，更有精气穿流其间，比本来全神灌输时还要来得精微奥妙。
转眼符成，灼灼灵光呈螺旋状缓慢分散，满溢小谷，更视山崖巨岩如无物，穿透出来，四周的生灵反应如流水般反应入心中，清楚而深切。余慈闭上眼睛向后仰，直接倒在枯草平铺的地盘上。
余慈身子本就怠倦，又一口气冲上谷顶，游空发剑，力量早已用尽，只能看着乌鸦落到山那边去。
一只乌鸦？
……
在这时候，他老是想起照神图。
恰是五方通灵符。