二百七十八、深刺腧髓
“以是，你但愿凯勒布理安的和顺能够给领主一些寄慰？让忘我的智者感遭到私交的津润？”即为埃尔隆德忘我打动，却又为他担忧的佛诺尔无法的叹了一口气。
或许一个温馨的家庭，的确能够让自幼就与父母分离，独安闲中土大陆保存了几千年的智者产生一些私心吧。最首要的是，两只精灵仿佛都感觉与对方相处镇静，特别是凯勒布理安。
固然佛诺尔已经在内心默许了精灵王的作法，却仍然收回提示：“这类事到底不能忽视当事者的感受。让公主和领主自在生长，你尽量少插手好吗？”
想到埃尔隆德高深的聪明极有能够在其不肯结婚的志愿下落空传承，佛诺尔非常可惜：“领主出身崇高，博学多才，的确应当将良好的血脉担当下去。但是，他真要不肯结婚，其他生灵也不该该勉强。”
“放心。凯勒布理安我已经领了过来，剩下的就由他们本身去了。”
在陌生的领地上，未着国王服饰的瑟兰迪尔看上去温和了很多，也使得佛诺尔没有抽回本技艺的勇气。她只是默不出声的转过了身去，免得与之对视。
“爱情？佛诺尔，你应当也晓得，埃尔隆德底子不成能有爱情。”瑟兰迪尔拉了拉衣袍，干脆直接坐在了佛诺尔身边。“把统统的爱都给了天下百姓，他哪来的爱留给本身？心系百姓的埃尔隆德会把统统生灵都放在心上，却恰好不把本身放在心上。一个慈悲到完整不在乎本身的生灵，会有私交，并且按照私交挑选最爱的生灵成为朋友吗？活了近万年，一向在为西迁精灵而尽力的瑟丹王就是实例。如果非要在他们身上找出一点私交，埃尔隆德的私交全给了知识，瑟丹的私交全给了木船。”
考虑到营区内太多林地精灵，行动起来过于谛视，瑟兰迪尔见过佛诺尔在庄园内居住的房间后就撤销了让她搬回营区的设法。天然也晓得此时她所说的“归去”并不是回到林地营区，而是进入领主的庄园。至于埃尔隆德让佛诺尔帮手编书的事，瑟兰迪尔更是表示出非常的支撑，启事当然是在林谷庄园内的佛诺尔较着没有那么架空本身。他乃至有些但愿那本册本的的内容再多一点，如许起码能够以此作为压服本身的借口，在林谷逗留的时候能够更长一些。即然表白支撑，当然不能禁止对方。瑟兰迪尔只好对着巡查兵摆了摆手，表示他们去别的处所，一边对佛诺尔说：“好。我送你。”
“带凯勒布理安来这里前，我一向在想，埃尔隆德到底是甚么样的生灵？明显是中土大陆血缘最为崇高的精灵，身上流敞着的辛达与诺多两个至高王族的血脉。他如果对权力多一点贪婪，加上他的才气，完整能够借着本身血脉获得统统诺多精灵的跟随。或者说，他在我面前摆出庭葛王后嗣的身份，连我也不得不对他昂首。可究竟是甚么？他在舆图上小得只要一个点的处所做领主，还做得乐此不彼。对王族摆出充足恭敬的资态，多次迁让于我。连他本身建立起来的领地，也被他弄得残破不堪，入不敷出。形成现在这类环境，是埃尔隆德的才气、见地和表情只能胜任领主吗？当然不是！是这个讨厌的家伙忘我到底，忘我到其他生灵的欢愉就是他的欢愉。我是真但愿一段完竣的婚姻，一个敬爱的朋友，能够让那家伙渐渐学会多顾虑本身。”
就是这个再平常不过的举止，让阿诺亚官员悔怨没有把希拉娜劝离林谷，也让精灵王提早结束了林谷之旅。
归正该说的话已经说了。以林谷精灵对箩林公主的态度来看，他们的确也和林地精灵一样，恨不得本身的领主早日具有完竣的家庭。体验过子民力量有多可骇的瑟兰迪尔一点都不担忧，他很肯定忘我的埃尔隆德终会在林谷精灵的期盼下，在凯勒布理安的和顺下丢盔弃甲。
从中土大陆目前的精灵种族环境来看，瑟兰迪尔说的一点没错。佛诺尔没有辩驳的来由，只能提示道：“你说的固然没错，却忽视了最为首要的启事。精灵一旦结婚，便会对长生不渝。长生稳定的婚姻除了合适与否以外，也应当考虑到当事两边的感受。固然贵族联婚大多数是出于好处，可我还是但愿智者能够与深爱的生灵相伴长生。独一合适却无爱情，如许的联婚未免有些残暴。”
如果不是考虑到险恶仍存，没有安排太多的兵士巡查的话，精灵王还能够享用很长时候的执手沉默。可惜，夸姣的光阴老是长久的。跟着巡查兵越走越近，佛诺尔退开了两步。“天气不早了，我也该归去了。明天领首要讲给将来人皇的内容还要再点窜一下。”
“没有生灵能勉强他，一向以来只要埃尔隆德在勉强本身。”对着林谷最高修建物地点的方向叹了一口气，瑟兰迪尔的调子阴沉了下去。“带凯勒布理安来林谷之前，我思虑了好久。思虑的是，凯勒布理安是否对他来讲是最好的朋友？为甚么如许想，是因为埃尔隆德不会永久孤傲下去。只要林谷的任何一个精灵因为他的孤傲而伤感，他就会不顾及本身的感受，勉强本身苍促进婚。到了当时候，完整不顾及本身的智者会在乎老婆是谁吗？他又能找到比凯勒布理安更敬爱的朋友吗？从他们这几天的相处和箩林公主的出身来讲，我以为埃尔隆德不成能再找到比凯勒布理安更合适做他老婆的生灵了。”
“你有没有感觉，在智者面前我被烘托得更加无私了？”勇出透露本身缺点的调侃之语换来了佛诺尔的盈盈一笑，也让精灵王摸索着再次握住了对方的手。
瑟兰迪尔说的是究竟。一个生灵一旦完整把本身进献出去，就不会在乎本身，天然也没有了爱情这一说。将浅显生灵对爱人才有的包涵和庇护给了统统的生灵，便达到了“百姓皆所爱，百姓无所爱”的境地。