第1章 养金蚕的蛊婆

此次反而走在了前面。

极有能够是在预示麻三爷出事了。

早些年开过赶尸堆栈。

她拜的蛊神又是甚么！

而是赶尸匠所用的阴锣敲出来的。

很快，蓝婆就赶到溪水边上。

可惜自最后一名蛊王离世，金蚕秘术就失传了。

活人躲避，家畜回笼，勿扰死者！

铛铛铛！

在陶罐的正面，有一朵用红漆画着的茶花。

他穿戴草鞋，青布长衫，腰系一玄色腰带，头顶青布帽，腰中挂着符包，手上正握着阴锣。

蓝婆拜神以后，便开端每日的打扫神堂，养蛊之家供奉蛊神，要一尘不染。

来人是麻三爷的侄子麻耀祖，年过三十，个头并不高，尖嘴猴腮，双眼闪动着奸刁。

恰是麻三爷。

忙活了一会以后，天垂垂地黑了下来，蓝婆猛地发明，三根扑灭的香当中有一根不知何时燃烧了。

蓝婆额头沁出盗汗，当机立断说：“耀祖，不要让任何人出寨子。让 大师管好家畜，特别是看门的狗，狗叫会惊尸。我出去接你叔叔。”

蓝婆扫了一眼麻三爷，肯定他还是个活人，只是面色微微发白，眼中充满血丝。

以是麻耀祖并不晓得。

有的蝎子手怪人；

麻三爷对寨子非常照顾，不到万不得已，是不会敲锣的。

“啊！这就是阴锣锣声！听起来心底真瘆得慌！是我叔叔返来了吗？”

麻三爷站在火线。

蓝婆持续揣摩，阴锣锣声是用来节制死尸的，在活人居住的寨子敲动，是会影响活人的。

“老三返来了！”

刚走几步，漫天大雪洒落人间，气温一下子低了很多。

每个寨子都有蛊婆和赶尸匠。

另有的则是修炼成精怪的五毒圣虫！

此次变成尸赶人了。

赶尸匠穿山越岭，敲动阴锣。

因为常与尸身打交道，神采天然带有一股“暮气”，不怒自威，寨子外的邪门玩意都不敢惹他。

麻耀祖支支吾吾地说：“我想盖新屋子，需求一笔钱！恰好有人要去山里赶尸！就通过我，请我叔叔出山了！”

铛铛！

皇历上写：诸事不宜。

苗疆苗寨林立，养蛊之人，多祭拜蛊神，蓝婆也不例外。

内里是一只短长的毒蛇蛊。

蓝婆祭拜的茶花峒蛊神神像，现在并没有展暴露来，而是用一块大黑布粉饰着。

看到这一幕，蓝婆顿时就傻眼了。

俄然，短促而刺耳的锣声从寨子口传来。

奥秘的湘西，有着蛊毒和赶尸的传说。

这锣声，并不是平常的锣声。

在燃香环绕的烟雾当中，显得格外奥秘而邪异。

头发斑白的蓝婆诚心祷告，又贡上三根燃香。

这是典范的赶尸匠打扮。

“蛊神保佑，但愿此次的金蚕蛊能够养成。”

蓝婆这么多年来心愿之一，就是想养出一只真正的金蚕蛊。

她又想到，刚才给蛊神点香变成两短一长。

怀有身孕！

有的是蛇鳞泥人；

麻耀祖一脸猜疑。

别的一名是麻三爷，年青时候是一名赶尸匠。

蓝婆先是一喜，随即皱着眉头，“老三明天是如何了！阴锣如何能在茶花峒四周响起？”

麻三爷退隐以后，也没想过把赶尸这门绝技传下去。

最怕是两短一长。

这是祸事产生的征象。

更可骇的是，红衣女子的腹部较着隆起。

固然比不上金蚕蛊，也是极其短长的毒蛊。

湘西蛊毒名扬天下，金蚕蛊最为驰名。

十年前端五采虫节，蓝婆汇集十九条剧毒毒蛇养成的蛇蛊。

诡异的是。

麻三爷赶尸，普通走在行尸的前面或者侧面。

辰州符呈现，表白女子是此次赶尸的女尸。

他没有走入蓝婆的家，只敢站在门口喊叫。

一名是蓝婆，精通巫蛊之术，会用苗药蛊虫给人治病，是位蛊婆加巫医的角色，寨子里有人抱病，便会找她瞧一瞧。

溪边的乱石旁，站着一名身形魁伟的老者。

昔日乱世当中，一旦阴锣声响起，就表示有死尸颠末。

茶花峒背靠茶树山，前面则是一条溪水，另有一片水田。

这是蓝婆的奥妙。

闪现出两短一长。

一九九五年，冬至这一天，白天最短，黑夜最长。

蓝婆神采一下子就白了，赶紧作揖赔罪：“蛊神莫怪！弟子再敬香一炷。”

这时，一个短促的声音从屋别传来：“蓝婆婆！我叔叔出去赶尸，已经第七天，还没有返来！该不会出事了吧！”

蓝婆仓猝返回神堂，给蛊神重新点了一炷香，又到神龛边上，从盖着黑布的神像侧面，取出一个用三层黄油纸封住罐口的黑罐子。

蓝婆提着灯笼，以最快的速率，朝寨子内里快步走去。

麻耀祖不敢迟误，立即向寨民传达了蓝婆的号令。

谁也不晓得蓝婆养了多少蛊虫！

山净水秀，风景斑斓。

他身后则跟着一个盖着红盖头，身穿鲜红的红嫁衣，额头上、双肩位置各贴着辰州符的女子。

话音刚落！

祭神点香。

蓝婆走到门口，讶异地说：“麻三爷几十年没有赶尸，如何俄然去赶尸了？”

明显对蓝婆供奉蛊神的神堂，很有些害怕。

罐子正披发着一股不易发觉的黑气。

但是很少在寨子四周敲响，以免影响到活人。

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并且，各个寨子的蛊神也不尽一样。

茶花峒也不例外。

也就是说，之前是人赶尸。

年青人能够不晓得，但是蓝婆清楚。