第二十八章 道法与灵根
然后又按照灵源五行稠浊的程度，灵源发展的长度大小，以及灵源的浓度，将灵根资质从高到低，分为了：天、地、玄、真、灵、凡六个品级。
而修行的功决神通，也有各自的属性分类，灵根属性与功法相合，并且灵根品级越高的人，修行速率就越快，可谓事半功倍，反之修行速率就越慢，事倍功半。
而在《星斗感到篇》中，又对这八大境地中的前四重境地做了简朴描述。
凝气：聚周身灵气，化气为雾，贯穿紫府，斥地识海，凝练神魂，达驱物之境，神识外放，掌控万法。
读了这开首，他老是对修炼之法，有了一个开端的熟谙。再往下翻看，便是先容道门修士的境地了，分为引气，凝气，筑基，金丹，化神，还虚，天劫，合道，八大境地，跟苏长老所先容的一模一样。
唐泽宿世就是大宗师，天然就很等闲的就明白了上面的话是甚么意义。
这些事情，唐泽担当到的影象中都有，唐三从一些读书条记中时有读到。不过关于“长夜军”的事情，大周一向都有各种传闻，但详细如何，谁都不晓得。
“引气，凝气，筑基，金丹，到得金丹境，便能我命由我不由天！金丹境也就相称于苏媚所说的妖族风火境，便可得长生，难怪武道要将这一境地叫做“长生境”，本来另有这一层意义在内里。可长生并非长生，还是会被杀死的，还是不是超脱。”唐泽心中震惊，又想到，“道门修心，求赋性，明自我，这恰是我要求的道，看来修道这条路是选对了。明白真我赋性，才气踏上通天大道，到那里都是一样的。只是前面四重境地没有先容，未免有些遗憾……是了，应当是前面路过分艰险可骇，这位写书的高人惊骇初入道门的修士看了以后，生了惊骇之心，这才略过不说的。”
深吸一口气，唐泽将重视力集合到星斗感到的详细体例之上。
只见第二页上面写到：求道之路，既长且险，心魔横生，道高一尺，魔高一丈，凡我群星宗弟子，切忌勿贪婪与急嫉，此乃统统入魔之本源，切忌滥杀无辜，沾惹因果，此乃心魔之源泉……
引气：引六合灵气入体，冲经开脉，凝集灵气于气海，运达周身，洗练血肉，强筋健骨。
第一页就写到：道门修心，凝气为先，坚毅神魂，求赋性，明自我，出神坐照，开天辟地以证道，演变万物，至大无穷，超脱存亡……
翻到前面，唐泽才发明，这本《星斗感到篇》有一多数都是奉告即将踏入修行门路的人，修炼是甚么？如何修炼？如何进阶？修炼重视事项等等信息，而真正的星斗感到之法，以及详细的星斗引气决，统共就只要七页，共三千二百一十三字。
万物生而有灵，叫做灵源，天赋浑沌一团，五行稠浊，不显属性，跟着灵源发展和分化，这才有了金、木、水、火、土五行属性的灵根，以及风、雷、冰、光、暗等变异属性灵根。
唐泽信赖，这《星斗感到篇》还远远没有结束，前面的境地以及修炼之法，应当另有进一步的申明才对。
唐泽看对劲犹未尽，同时内心也对大周王朝有了更深的顾忌。
而大周天子们的算计布局，制止官方武力，生长官方武备，如许的手腕，不过是普通天子都该有的手腕罢了，谁让群星宗和天龙城权势太大，又不知收敛，即便是偶然社稷神器，但有如许的气力，便是最大的错误！
接着往下看，又提到了一些修炼的忌讳，比如不得将门派法决擅自传于别人，比如不得同时习练三种根本功法，以及属性五行相克的功法等等。
存着如许的心机，唐泽翻开了《星斗感到篇》。
唐泽心中感慨不已，这群星宗当真是一个大宗门，给入门弟子的功法就写的如此超卓，奉告你几近统统与修练有关的事情，这就即是给你在火线的黑暗中，点上了一盏明灯，你只需求有一点点天赋，然后靠着坚固不拔的毅力，便能够看着那盏明灯，一步一步，走出本身的门路，达到起点。
筑基：积储秘闻，化雾为液，厚积薄发，六合雷劫，筑十方道基，立不朽之基石，不坏之底子，不动之天柱，千年不灭，万劫永存。
“现在身处翡翠丛林这伤害之地，晋升本身的气力才是底子，至于以后回到天都城会如何，那是今后的事情了，想来张雪依不会告发……何况在这个天下想要获得自在，追随本身的道，更要气力的支撑。我有太虚天赋功做为根本，将来可期，只是这些都是秘闻，并非闪现出来的气力。打法技能、武功招式我都不缺，只需尽快获得充足支撑我战役的能量便能够了，任何能量！”
一是大周王朝对官方小我武力的节制，已经到了一个让人惊骇的程度。二是大周王朝摆在明面上的气力，毫不但仅如此简朴，那但是将有金丹境修士的群星宗和有长生境武者的天龙城都能剿除的存在，只是不晓得那些金丹修士、长生境武者有没有被杀死了。
接下来几页，便是简朴先容灵根资质和修炼之间的干系了。
金丹：灭雷劫，斩心魔，凝液化丹，丹分九窍，出神坐照，神魂生芒，求赋性，明自我，一颗金丹入腹，我命由我不由天。
“儒门养气为先，武道锻体为先，道门凝气为先，三种分歧的修炼事理，却都是求长生，超脱存亡，可谓殊途同归。”心中如许想着，唐泽又翻开了第二页。
“咦？”唐泽读着读着，俄然就发明前面没有了，灵源是甚么？如何分化？灵根属性如何简朴？等等，都没有提及了。
练武先修心修德，不管是何门何派，一小我要练武，起首要诚恳正意，毫不能有半分的忽视粗心，修道练武应当是同一个事理，要时候重视心魔扰乱。他宿世也学习过佛道两家的禅坐观想之法，对于这几句警告之言，深觉得然。
“儒门讲究三纲五常，恰是封建君主保护本身统治的有力兵器，大周天子怎能不利用，恐怕周太祖期间就已经开端在打算撤除这些不法权势了吧，直到周太宗期间才机会成熟，悍然策动！”
这先容也未免过分于简朴了吧？随即又一深思，应当是这些信息在当时的修炼界是人所共知的事情，以是才只是略微提到一二。
唐泽心中思虑着这些信息，心中并无多少感慨，如许的事情，他宿世晓得得太多了，汉武帝独尊儒术以后，历代建国，除了宋太祖赵匡胤，又有那一名建国天子是不杀有功之臣的？
“练武修道，修行之法多种多样，但毕竟殊途同归，在修行之始，都要打下最坚固的根本，堆集最深厚的秘闻，才气一起往上，超脱存亡。想要筑得万世之基，当悉精气神三宝，当明肉身之奇妙。人之一身窍穴，多如上天星斗，众神居此中。我群星宗，以人体窍穴众神遥感周天星斗，呼吸之间，心虚则气聚，气聚则神凝，五行自明。六合灵气入体，有暖和饱胀之感，当行气冲脉……”