序言 写在《我的长孙皇后》之前
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此诗名曰《春游曲》，诗中的才子在桃花芳菲烂漫之际，翩然穿越于漫天斑斓当中观蝶聆莺。她高傲地以为桃花之以是灼灼是因为“偷”得了她的面色，嫩柳之以是翩翩是因为“学”得了她的身轻；她自大地以为不必说着名姓，世人也晓她是谁，因为她的出众风骚已是远播人间、有口皆碑。
翻看厚重的史册，闪现在我面前的仅仅只是一名长孙‘贤’后，比如说她是小李同道的良佐，她是忠臣的庇护伞，她是后代皇后的表率，她是统统女人的标杆……但通过这些记录细细考虑揣摩，我震惊的发明，成绩长孙皇后‘贤’之名的幕后无处不流露着一个前提，这个前提就是小李同道对她无边无边、肆意滋长的爱。而埋没在‘贤’之名背后的她方才是一名在中华汗青上真正集三千宠嬖在一身的女人，一名被丈夫疼在心尖上的女人。
让我们指导江山、激扬笔墨、粪土（愤吐）当年……最后相逢一笑，本来神马都是浮云！
那一年，玄武门外，你英姿飒飒。
六合色变、急风劲雨，大隋王朝危如朝露，十八路反王四周讨伐。
比如说史册上有载长孙皇后的‘贤’最直接的表示是管理后宫。令我感到奇特的是她就不妒忌后宫的女人吗？寻着厚重的史册一一阐发下来，我恍然大悟，本来那些后宫的女人底子不值得她妒忌，长孙之以是不妒忌是因为她们底子没有她妒忌的本钱。与其说是‘贤’，不如说是‘和’，正所谓‘家和万事兴’，正因了她的‘和’，小李同道才气顺风顺水的成为天之宠儿、千古一帝，成为四方来朝的‘天可汗’。正因这份‘和’，培养她成为了小李同道引觉得高傲的‘乱世牡丹’。
花中来去看舞蝶，树上是非听啼莺。
“世上有两部汗青，一部是满纸谎话的汗青，是给皇太子看的；一部是大胆揭穿奥妙的汗青，它才气还汗青的本来脸孔。”这句话是法国人巴尔扎克一针见血的道出的汗青本相，不过是说汗青受政治的范围性，大有受当朝统治者之淫威而不乏吹嘘、作假之文墨……这一点，我也信！
恰是因了小李同道的那份宠嬖，成绩了长孙皇后或娇媚灵秀、兰心惠质的一面，或自傲斑斓、端庄安闲的又一面。不管是你浓我浓的后代情长还是波澜壮阔、尔虞我诈的政治生涯，她要么油滑滑头、谙于世事，要么辩才尽情、傲视纵横！
东征高丽、西抵吐蕃，北讨突厥南伐南诏，马蹄飞雪琵琶声声洒……
上段描述的是长孙皇后遗留活着上的一双鞋子，由素净光灿的羽毛织成，黄金珍珠装点此中……一双鞋子尚且富丽如此，那么服饰的富丽程度更是可想而知。看到这里，有人必定要出声回嘴，史载长孙皇后不是“布衣补丁求贤臣”吗？呵呵……我在这里要说的是，长孙皇后是想布衣补丁，可小李同道不让啊，恰好就要将他的皇后打扮得艳比牡丹，这说了然甚么？申明小李同道对她的爱是一意孤行、彻头彻尾乃至偶尔会有些恶搞的成分在内里。恶搞说了然甚么？恶搞说了然小李同道对长孙皇后的爱情并不是淡淡疏疏、齐眉举案的，而是我行我素、率性而为、由心而发的。
！
因了这首诗，渐渐的去发觉长孙的统统，越来越感觉她是一名非常‘风趣’的皇后，是一名充满了‘谜’般色采的皇后。比如，她自称从不干与朝政，但在被小李同道逼急的环境下她还是会说些‘近贤臣、远小人’之类的画龙点睛之谈。再比如，她不答应同母兄（长孙无忌）执掌大权，却恰好用几滴眼泪熔化了小李同道那遵纪守法的心，赦免其异母兄（长孙安业）的谋叛之罪。又比如，她明显‘冒昧必循礼’，可恰好就有这首浪漫娇横的《春游曲》传世。更有甚者，史传她‘恭德贤能’，但恰好这首《春游曲》中她自称‘艳妾’，令人产生无尽的暇想：是面貌艳？是气质艳？是笑容艳？是才华艳？还是……艳？
斑斓江山、风雨如晦，大唐王活力象万千，谁的笔能将它悄悄画？
以是说，纵观整部隋唐汗青，对小李同道的描述应当也不乏有夸大、摒恶记善的文笔。但通观大唐贞观的汗青，我震惊的发明小李同道做出了非常多‘于礼法分歧’的事，在阿谁男尊女卑的年代里，他非常奇妙的让汗青记着了他的皇后，让汗青记着了他的长孙。我震惊的发明，本来小李同道对长孙皇后的爱都埋没在汗青文笔当中，并且是那样的固执、深厚，即便是我如许一个当代人，常常读及“望陵毁观”的史实，不由有些泪盈于眶。
然后在某一个夜晚，当我又一次翻开这篇篇史实，当我再一次看到小李同道驾崩后终究如愿以偿的和长孙同葬一穴的时候，心震惊了、情滋长了，再也按捺不住内心的号令，写下我心中呼之欲出的《我的长孙皇后》。但愿我的思惟穿越了时空，道出了小李同道的心声。
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。蝤鴵裻晓
朋友们，我又来了，扑倒、群扑……
因了此书在汗青、别史、传闻、小我YY的融会贯穿，以是说此书是一部源于汗青却又有别于汗青的书。同时为了艺术化措置，有些汗青题材我会提早，有些汗青题材我会挪后，看官们勿需过分叫真，呵呵……
别的，此书设了一个最具看点的悬疑。书的最后，果然是小李同道和长孙同葬于昭陵了么？喜好看我的书的朋友们应当晓得，我写的每本书都喜好设下一个最亮、最牵挂民气的悬疑，比如说我的作品《夫子栽了》《我家娘子》，比如说我别的的作品《相公栽了》《太子栽了》，再比如我所写的红楼文《醉红楼之溶为玉狂》《醉红楼之水溶绛珠》等等，所设的悬疑最后都有了令人对劲的答卷。以是，信赖我，这一次也不例外！
厚重的史册是严厉的，不成能在一个男权轨制满天飞的期间记录一个女人残暴的平生，更不成能记录帝后是如何恩爱情长。在本来阿谁男人是天的天下里，一个女人不管多么强势出众，若没有男人的看重，她几近不成能名留青史，更谈不上名看重史，而长孙皇后倒是一个例外。
保藏吧，让我们再一次相聚在潇湘。
事前声明，《我的长孙皇后》是打着‘汗青’的旗号大行言情之实的一部书，此中恢宏的战役场面和典范传奇多源自于《二十四史》、《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》、《说隋》、《隋书》、《说唐》、《唐会要》、《贞观政要》、《中华高低五千年》、《隋唐演义》等等，同时此书也有源于官方的别史传闻和我小我对隋唐那段汗青的YY（YY部分未经我同意，严禁任何人、任何单位鉴戒、誊写、转载，违者必究）。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
生同衾、死同穴！
本站==素馨小花==调寄《我的长孙皇后》
我的长孙、我的皇后，那未封的墓穴是我对你永久的承诺，
那一年，金銮殿中，我癫若魔煞，
喜好上长孙，就是从这首《春游曲》开端的，一首令多少红颜恋慕、妒忌、恨的《春游曲》啊！
又一年！
林下何必远借问，出众风骚旧驰名。
这位才子到底是谁？她到底是获得了多么的尊宠才气写出这般张扬的诗句？
高高的望陵台，巍峨入云可承苍穹，却承托不了我的牵挂，
这位才子，恰是被大唐“贞观天子”李世民称作“嘉偶、良佐”，被史乘称为“矜尚礼法、母范何炜”的一代贤后长孙皇后。
13岁初嫁，36岁归天，在长孙皇后长久的36年生射中，她有23年伴随在小李同道的身边，走过了隋唐风云那段汗青，走过了兄弟排挤的汗青，走过了扩大大唐版域的汗青。如果说开初他们的婚姻是建立在政治根本上的，那么在他们共同糊口的23年中，爱会逐步滋长，不然的话很难想像如果他们之间没有爱情，小李同道又如何会在痛失‘良佐’后痛苦的追思了大半生━━他的后位一向空悬，他的后宫再无所出。
那一年，定军山中，你笑傲云霞。
令我感到风趣的是，想当年长孙皇后这首《春游曲》被小李同道视为掌中宝，史乘记录小李同道“见而诵之，啧啧称美”。而在近代，这首诗却被某些老学究斥为“艳诗”？我深深为那些老学究感到可惜，要么他们是没有碰到能够令他们这般疼宠的女子，要么他们底子就是不明白如何疼宠一个女子，要么他们身边的女子向来就没有被他们这般疼宠过……
“唐文德皇后遗履，以丹羽织成，前后金叶裁云为饰，长尺，底向上三寸许，中有两系，首缀二珠，盖古之岐头履也。”━━摘自《旧唐书》
请跟我来！
让我们一同走进隋唐那气象万千、挥弋横戟的动乱江山，去体味‘千古一帝’和‘乱世牡丹’那段至死不渝的铁血柔情。让我们一同走进大唐那风云际会、金戈铁马的斑斓江山，去见证‘贞观天子’和‘贞观之魂’那段缠绵情深的帝后传奇。
你听到了吗？
漫看隋唐风云，阅尽二十四史……不管是官方别史传闻还是官方史乘正册正传，长孙皇后和小李同道可谓是官方、宦海上最被后代认同的伉俪组合档。而我小我也以为，中华汗青高低五千年，若论魁首群伦的佳耦，这一对是唯一。
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渐渐的，我发明了更多、更多……
那一年，洛阳城外，你寄人篱下。
又一年！
各种不解谜团，只能用一句话来解释━━长孙是被小李同道疼在心尖上的爱人！
恰是这类我行我素、率性而为、由心而发，使得长孙‘不辞劳苦’的为小李同道生下了7个孩子。这7个孩子中，有小李同道最大的孩子，也有小李同道最幼的孩子，此中另有3个是小李同道在日理万机的景象下亲身拉扯大的。细心一算，他们的第一个孩子和最后一个孩子中间的年份跨度长达16年。16年啊，人生能有多少个16年？16年的独宠，试问天下有几个女人比得上？
留评吧，让我们再一次从文文的开端走到末端，谈人生、谈抱负、谈故事、谈爱情……
长长的墓栈道，蜿蜒绵绵道尽沧桑，却道不尽你万千风华。
无庸置疑，这首诗是一名被丈夫宠嬖的妖娆女子张扬的自画像！这位得宠的才子通过这首诗表达她的高傲、幸运、尊宠，她是那般的意气风发、迟疑满志、神采飞扬。
那一年，太原城中，我意气风发，
那一年，贺兰关外，我金戈铁马，
再比如说史册上有载长孙的‘贤’还表示在不但愿家属获得更多的皇宠。我又奇特了，莫非她不但愿本身的家属畅旺发财吗？再度阐发下来，我喟然长叹，本来聪明的长孙早就晓得‘权臣、外戚干政、功高盖主’的结果，是以不断的压抑着小李同道对长孙家属的夸奖和爵封。与其说是‘贤’，不如说是‘智’。正因这份‘智’，培养她成为了小李同道引觉得高傲的‘贞观之魂’。
大师都应当晓得‘望陵毁观’的故事，如果不晓得‘望陵毁观’的故事也应当晓得‘生同衾、死同穴’的故事，它们的仆人翁讲的就是小李同道和长孙皇后（在他们之前，伉俪同墓就是非常荣宠了，而长孙和小李同道初创了伉俪同穴的先例）。它既反应出小李同道对长孙皇后刻骨铭心的追恋之情，又反应出小李同道追爱情妻的行动是违背礼教传统的。在阿谁“以孝为先、夫不祭妻”的期间里，作为封建帝王的小李同道对此法则不成能不知，但他还是毫不避讳的明知故犯，建层观、望昭陵、死同穴……怎一个‘用情之深、情不自禁’来解读？
