第六十三章 思想武装
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不过故乡难离，特别齐军军纪严明，老百姓想的没那么多，能不避祸就不避祸，能活得下去，天然没人情愿拖家带口的分开故乡。
看了会儿，陆宁微微点头，倒是比本身本来料想的，结果要稍好一些，方才起步的草台班子，算很不错了。
从教坊司来讲，天然觉得这些本子都是圣天子身边的尚秘书所做。
在改定安县为晋宁镇的同时，镇司也贴出布告，其间之民，为避烽火，可迁徙去云州或雁门关内，镇司全数开给路引。
傍晚时分，晋宁镇县衙前广场，搭起的高台上，一名男伶一名女伶正在说话本，不过他俩说的话本，可和当今风行的一些话本大相径庭，笑料百出，逗得台下黑压压兵士不时哈哈大笑。
殿前军新设不到两个月的教坊司，就是这类实验品。
同时，改定安县为晋宁镇，以秘密郎袁继忠领晋宁镇团练使，如此，袁继忠能够参与最初级别的军事集会，相同便很方面，有甚么运营，不消另行告诉，袁继忠对晋宁镇有甚么设法和建议，军中初级将领也都能够听到。
如当今这传授和契丹女子的话本，便是契丹女子，一个劲儿砢碜契丹男人，夸奖中原多么好多么好，仁义礼智信，圣天子贤明神武，她的故里如何蛮横掉队，能够说得本身都入戏了，还临时加了些桥段，应当是有感而发，将契丹男人贬斥得就是无知的野兽，一文不值。
能终究被选入军艺队的男女，便摆脱了犯人、劳役、奴役的身份，给其编入军籍。
陆宁一向在揣摩，军中文娱的题目，人不是机器，便是身经百战的军卒，如果长时候精力紧绷得不到放松，只怕精力也会变得不普通，后代来讲，就是各种战役后遗症。
定安县本来只是低矮的土城，也就防备小股盗匪，当今，靠着北城墙，已经是连片的齐军虎帐。
广场核心隔得远远的，围观的百姓也很多，固然不敢靠近，但远远的听音，也是别致非常，只是不敢肆无顾忌的笑出声。
犯主家眷、被俘虏的外族女奴等等，有演出才气的，选入教坊司训化，从当选出可用的人才充入教坊司军艺队。
营妓，处理心机需求，是一种放松，也是一种嘉奖。
倒是殿前军和神武军，每营一轮，千人营便五百人一轮，加上军艺队也要歇息，也就是，每个军卒，应当要一个多月才气看一次节目，不过这类东西，如果每天能看，也就不奇怪了，更不能影响鉴戒武备练习等等。
陆宁莞尔，心说这个胖丫头，长得就喜庆，另有急智，是个文艺战线的人才。
实在陆宁还给筹办了话剧、歌剧的本子，但当今，天然还排练不起来。
两个话本，都是陆宁所写，当今之世，人们的笑点太低太低了，后代随便来几个段子构思，代入这个天下的看法，都能成为闹笑话本的佳构。
当然，起首，“政治面孔”要过关，比如俘虏的契丹百余名女子，那些苦大仇深脾气倔强的天然淘汰，能留下的，起首就要温良，有可塑性，能真正融为齐人，然后，再看才具。
小队标兵马队都秋毫不犯，并且，用盐换粮也脱手风雅，大队人马，那就更不消说了。
陆宁，也在围观的人群中。
正因为要求严苛，两个多月下来，从契丹女奴、云州犯官家眷中，遴选出的军艺队伶人，不过五人，四名契丹女子，一名南人女子，此中有两名契丹女子，作为部族迁徙来二十多年和南人混居后的第二代成员，竟然还不会说中原说话。
在晋宁周边，齐军的名誉极高，由此，避祸的百姓，也就少而又少，西迁的百姓也就几十户人家。
坐在台下的，是巨木一营的士卒。
被淘汰的，男的持续放逐劳役，女的，特别是外族女子，当今做劳役，将来很能够成为营妓。
嗯，渐渐走着瞧吧。
改定安县为晋宁，是因为，固然后代这一带，属于河北行省，但实际上一向以来，这片地区都跟着云州走，辽、明到清初，都属于云州大同府统领，定安县人，语音糊口风俗，也更靠近云州人。
定安县城，契丹人占有蔚州后才设，本来只是个比较大的庙会镇，二十多年前契丹人在此设定安县，搬家来了几百户渤海人，不过，这些渤海人都是汉化程度比较高的农耕高句丽，后代，这些人和高句丽国被唐灭国带入关内的先人一样，也渐渐融入了中华大师族。
又看看四周公众，放在广场空位，本来就是想，越多人看到这些节目越好。
将军艺队成员编入军籍，乃至在内府造册，和军中两严惩理，除了鼓励军艺伶人使得她们更有干劲外，也是免得军卒们轻贱她们，如果本身就是军卒看不起的女奴们来演出节目，那些精力寻求的感受，就会弱化很多。
女伶，则来自殿前军教坊司，是一名契丹女子。
陆宁实则本想在北方十里外的山麓扎寨，那边阵势险要，易守难攻。
临时能演出的节目，有两个话本，其他便是乐曲和歌舞演出。
如果军艺队能做好，营妓，能够还真不是必须的了，这类保持新式军队的体系，那里有思惟武装洗脑令军卒有精力上的寻求，更凝集军心？
台上男伶，实际上不是男伶，而是殿前军中一名写信传授客串。
但一来揣摩，如果这里真成了疆场，定安县百姓必定遭殃，并且定安会成为契丹军的驻地和补给点；二来，将定安县城归入虎帐范围，水源就很便利，不消再另行掘井；三来，恰是夏末初秋，以定安县城为驻地，还能收割一波粮食作物。
各军的写信传授，很多也会说话本给军卒们解闷，那些话本，自也同时灌输着忠君爱国之主义。
提及来，老百姓们，最怕的就是“官”字头的小队军马、差役，这些人常常没有上官束缚没法无天，如果是溃军小股，那就更不消提。
是以，陆宁便令将虎帐扎在了定安县城之北，县城内，也入驻了军马。
那两个不会说中原话的契丹女子，倒是能歌善舞，也怯懦脆弱，她们两个临时，演出的就是契丹歌曲和乐器。
当今台上的这名传授，平时便诙谐风趣，说话本说得也好，同时也是教坊司训化犯妇、奴女的传授。
大齐小队马队，曾经杀死强盗官差，并且一起都是用充足盐和村落百姓换粮食的口碑早传遍晋宁周边。
不过不管如何说，草台班子算是搭起来了。
陆宁领殿前军和神武军来取定安，契丹人任命的高句丽县令闻风而逃，不过，还是被早就轻骑突进设下埋伏的神武军截获，将其和家眷侍从抓了个精光。
但实际上，这类嘉奖机制，能够并不如从精力上令这些军卒愉悦更能凝集战役力，毕竟，心机需求，实际上，便是没有营妓，大多数军卒也有体例暗里处理，而精力上令军卒们获得某种依托某种安宁，才气使得麾下军马，战役力跃升一个层次。
军艺队，首要的感化天然不是令军卒们哈哈一笑，而是停止思惟的武装，寓教于乐，灌输忠君爱国情操，民族高傲感等等。