第7章 道德绑架
“本来师父他白叟家也筹办对外免费的，可实在不好启口呀。”
没过两天，余向华又给凌阳打电话。
余向华倒是苦笑：“你妈向来刚强，怕是不好压服吧。”
如果免费，必然会引发大众的非议，感觉作为精力和品德表率的麻衣观，底子就不该该计算经济上的好处与支出。或许，到时候还会有媒体要求麻衣观：方外之地，更不该该向钱看齐，不然与贸易化了的少林寺又有何辨别？修道之人，不但要讲究品德，也还要讲形像。
说得余向华脸都青了，柳晓敏从速站出来，也被她老娘喷得一无是处：“人家看狗朝外头咬，只要我看狗往屋里咬。生女儿来有甚么用？人家生女儿给爹妈挣十万八万的彩礼钱，就我一个，辛苦养大的女儿得不到回报不说，还倒贴钱。”
凌阳又给了孩子一个护身符，“算是给孩子的见面礼吧。”
余向华非常感激，朱雅丽也给孩子买了很多衣物，满是名牌货，因为见凌阳没有补礼金，本身也不好搞特别，又拿脱手机来，又下了几个订单，满是买给孩子的童车童书之类的。
麻衣道观是方外之地，人们的思惟还逗留在削发人理应慈悲为怀，对于收养帮忙孤儿本应有一种本分。
以品德为砝码，威胁小我或个人不得不做某些事情。相称一部分人以为资本多的人就必须帮忙资本少的人，才气达到一种心机均衡。
凌阳说：“张琛的顾虑是对的。”
有些人更是在用贤人的标准要求浅显人，用美德来要求品德任务。比如，要求一个甲士捐躯救人，不然就要怒斥，这就是品德绑架；要求一个富人掏钱支撑但愿工程，这固然是一件功德，但如果对方不掏就要受怒斥，这也是品德绑架，因为这并非他的品德任务。
当然，凌阳另有另一个私心。俗话说得好，济急不救贫，人道的庞大里头，谁晓得会不会包含得寸进尺，理所当然？
“不美意义，凌阳，又要费事你了。”余向华声音歉疚。
凌阳说：“甚么事？”
凌阳说：“上门办事，两万八。本身上门，一万八。”
江雯不怪这些不负任务的父母用品德来绑架麻衣道观，却非常仇恨公安构造以及媒体的不作为。
……
凌阳说：“向华，不是我不帮你，而是原则题目，不容变动，但愿你了解。”
凌阳挑了挑眉，说：“你我是同窗，同窗之间相互帮手也是该当的。但我身为羽士，给人算命，是需求收取用度的。这但是祖师爷订下的端方，身为弟子只要遵循的份。只要你岳母出得起价，走一趟又何妨？”
过后没几天，江雯俄然拿出一份麻衣门福利院的账目清单递给凌阳：“祖师爷，如许下去是不成的，我不反对做功德，可社会上有相称多不负任务的人，晓得我们麻衣道观能够收留孤儿，这近一年来，偷偷放在道观外的孩子完整呈直线增加。最让人忿怒的是，这些被抛弃的孩子当中，有相称多的孩子身患重疾，被父母偷偷抛弃在道观门口，我们出钱着力辛苦给医治好了，对方父母就跑来了，还找来媒体公安局的人，一句感激，外加一道锦旗就把孩子给接走了，这实在是过分，完整拿我们当冤大头了。”
余向华倒吸口气，然后苦笑说：“我岳母必定不会同意的。”
江雯又愤恚道：“最可气的是媒体，我们早已三令五申，如许的事儿不准再播报，不准他们再以如许的体例鼓吹，他们还自以为是为了我们好的设法给播报，乃至于动静传出去后，我们道观收留的带病孤儿乃至带绝症的孤儿呈几荷级增加。本年破钞在这些孤儿身上的钱，已完整占有了麻衣派团体支出的五成了。”
江雯重重点头：“对对，就是品德绑架，实在是太气人了。”
凌阳耸耸肩：“那就没体例了。麻衣门清字辈的羽士，给人算命是一百八，明字辈是五百八，磐字辈则是五千八。别看我年青，辈分倒是最高的。现在，麻衣门解签算命的羽士，都是清字辈的。如果你岳母想要便宜，能够来麻衣观找清字辈的羽士。只免费一百八。”算命对于凌阳来讲，只是小儿科，但他可不想被当作免费劳工。算命必须给钱，这是自古以来就构成的端方，他可不想粉碎端方，再好的干系都不能例外。
柳晓敏说：“我妈向来科学，我们就与她说我们请太高人算过了，这个名字不好，孩子轻易抱病，信赖妈不会说甚么的。”
席间，余向华特地给凌阳敬酒，感激凌阳对他的支撑和照顾，如果没有凌阳的关照，估计还在车间里当个浅显工人，柳晓敏也不会具有轻松的事情了。
凌阳笑着说：“好，那预祝你马到胜利。”
余向华在丈母娘的胡搅蛮缠下，只好厚颜再一次给凌阳打了电话。
余向华从速问凌阳算一回多少钱。
凌阳说：“见外了是不？在家靠父母，在外靠朋友，都是同窗，能帮上忙的，天然要帮。对了，比来事情可还顺利？”
余向华说：“我岳母本来就是冲着免费算命的，如果免费的话，她必定不会干的。如许也好，免得她老是狮子大开口。”
看景象，余向华明显没有让丈母娘对劲过，是以才会到处干与。
每小我都应当有糊口安宁的权力，也有对本身财财安排的权力。麻衣观虽是方外之地，也不该该有如许的品德绑架。而媒体的“品德绑架”，恰好使被乞助者的决定很大程度上遭到大众形象考虑的影响，打搅了道观本能够安宁糊口自在挑选的权力。
余向华搔了搔脑袋：“竟然还这些讲究，我算是服了。只是，名字是岳母取的……”目光忍不住瞟向柳晓敏。
祀福法会过后，麻衣观从喧闹中规复过来，凌阳呆在麻衣观，给内围弟子开坛布道，助他们冲破修为。
余向华点了点头，表示归去就给孩子改名，固然改名字比较费事，只要肯下工夫，还是轻易做到的。
柳晓敏也皱了皱眉头，有些烦躁地说：“我会与她串连的。”
不干？我辛苦养大的女儿嫁给了你，一个大净人耶，还给你生儿育女的，你竟然连这点事儿都不肯为我做，你对得起我么？我要你如许的半子来干吗？
“还好，有困难，但也有应战。”余向华还表示，他既将插手状师测验，一旦考过，在部分里说话底气也就足了。
“品德绑架”之以是产生，撤除大众的精力布局不谈，本源就是品德判定逻辑的混乱。而品德绑架的不但仅是被乞助人的财权安排权，也会给被救济者带来精力上的压力。
李华也是做人家半子的，也有个势利丈母娘，也比武过几次，深觉得然隧道：“你是孩子的父亲，又是一家之主，就该拿出孩子父亲的气度来。”
凌阳挑眉：“品德绑架？”
朱雅丽劝余向华：“孩子的姓名必然得取好，我传闻，好些人出世后，都会请高人跟据孩子的生辰八字取名字的，真的不能草率哦。凌阳但是货真价实的高人，既然他都说了孩子的名字不好，轻易使孩子抱病，你可得引发正视。你岳母是岳母，你是当父亲的，有权决定孩子的姓名。”
但若不免费，那么，麻衣观就只能以所谓的任务感做着无数的任务劳动。麻衣道观在收养孤儿方面的支出将会越来越大，乃至到了不堪负荷的境地。
凌阳想了想，就说：“再如许下去是不成的，起首，要让这些不负任务的父母晓得抛弃孩子是非常严峻的犯法行动。其次，要让他们晓得这世上有因果之说。再来，我们也得窜改一下道观的运营体例。”
余向华回绝了，他已费事了凌阳很多次了，哪还美意义费事人家。但丈母娘这个生物，特别是带着小农认识的丈母娘，自认半子半个儿，对于“儿子”，向来是不会客气的。也不管余向华的难处和女儿的劝说，不由分辩，就号令余向华把他的同窗找来，给她的孙子测算八字。
本来，余向华给孩子换名字的事让岳母晓得了，非常活力，就连夜来到余向华的出租屋责问启事，余向华把凌阳的事儿一说，岳母这才勉强消气。但很快，她又双眼一亮，说她媳妇也才生了孩子，如果余向华的同窗真能算八字，干脆让凌阳给孩子取个名字。