第六十一章四阴之地，游魂之所
最后一个就是我现在在的处所：电梯间。诚恳说我爷爷跟我爸说这些，海内的电梯很少很少，只要在多数会的初级阛阓旅店才气见到一些，按说我爷爷这类乡土人士，应当是不如何有机遇晓得这洋玩意儿的，我一向在思疑，他之以是晓得这个，是不是因为老头背着我们去过外洋。
第七是深夜的公路和地下泊车场。公路很好了解，因为车祸等各种启事灭亡的人，大多尸身破裂血流成河，死状尤其惨痛。中国传统看法是叫做“入土为安”，“身材发肤受之父母”。这两句加在一起，就是人死如灯灭，活着燃光精气神，身后最好每一块肉每一根头发都葬入土里。但这类看法，用在车祸现场就特别分歧实际，而幽灵之类对本身的尸身尤其迷恋，如果有一片残留，很有能够它会沉沦这一片回绝去其他处所。白日车多人多阳气盛它不敢出来，夜晚天然要出来转转，因为公路地区的特别性，以是见鬼率颇高，我爷爷特别叮咛我爸，今后开车尽量制止走夜路，如果必然要走，就不要随便泊车，不要随便在路边大小便，更不要让陌生人乘车。地下泊车场则是又要牵涉阴气题目，这个处所长年在地下不见日光，阴气乃至比停尸间坟地墓园还要严峻，我爷爷跟我爸说，如果他今后夜晚12点到3点去地下泊车场取车，必然要随身佩带护身符，开车门的时候要轻咳几声，这是在提示某些在你车上过夜的特别‘搭客’：请您下车，我要把车开去有阳气的处所，制止误伤。普通这些东西都不是凶神恶煞，你尊它一分，它敬你一丈，固然它已经分开这个天下，人道消逝民气倒是仍然能分清吵嘴的，再加上阳间，阴司，残暴的奖惩，能碰上恶鬼成心害人的概率真的是很小很小的。
接着就是坟地，墓园。这二者看似都是同一场合，但实在是有辨别的。坟地指的是畴昔土葬的坟地，墓园则指火化后装骨灰盒安葬集合的场合。这两到处所安葬太多尸身，必有一些没有投胎的孤魂野鬼，久而久之浪荡在此，就把这里当作故里居住，整日浪荡，无所事事，必肇事端，但这些游魂大多是无聊打发时候，经常恶作剧吓路过的人，害人生命却很少，阳间有阳间的端方，这些端方有专人掌管，粉碎会遭到峻厉惩罚，这些游魂不傻，以是玩闹归玩闹，底线还是有的，毕竟谁都不想永久不得超生。但是也不乏有某些接收日月精华又葬在风水宝地的尸身，修炼成精误入歧途，害人道命为非作歹。但都有阴司来措置惩罚，碰上的概率比生十胞胎还小。
我爷爷跟我爸说，所谓四阴，就是指天，地，人，时四阴。而四阴之地就是常常见不到阳光，或者阴气极重的处所。又因为鬼属阴，不能在阳气畅旺的处所出（除非修为高深非常），以是最轻易闹鬼的处所必然是至阴的四阴之地，游魂之所。一小我即便阳气再畅旺，平时四阴之地也要少去乃至不去，交换年大运则必须防备根绝踏入，不然结果不堪假想。
第三就是停尸房，这个和坟地墓园一样好了解，但能在停尸房见到的幽灵都是沉沦尸身，是来告别的，肇事的概率更小，恶作剧的也未几，和上述一样，只要枉死不肯投胎的才出来闹，以是这类是在法医的停尸间呈现颇多。
我爸当时候年纪小，爷爷就列举了一些四阴之地让他晓得，他影象犹新，讲给我的时候神采恭敬盯着爷爷的牌位，能够必定，他小时候爷爷说给他的那些东西，让他从骨子里产生了一种畏敬，阿谁春秋段的我爸能够胡想过有一天会成为爷爷一样的人，只是时候击败了运气，运气也没法逆转时候。
第四就是各大女生黉舍，宿舍，校病院，女厕所。我爸说我爷爷第一次和他讲这几个处所的时候，他特别不睬解为啥女孩子扎堆的处所是甚么四阴之地，爷爷之前不是还说人多阳气旺。但我爷爷说这个行当里，很多东西都是要一分为二来看的。自古男为阳女为阴，阴阳相合脉系才气繁衍昌隆。女体本就阴气重，加上女子在女门生这个春秋段多数心智不成熟，就是解剖学上以为的大脑前皮质发育不全。这个春秋段的女生易受外界勾引，一旦有怨灵呈现在女生宿舍，必定有人丧命，而这些怨灵，多数是操纵其豪情不顺，勾引其他杀。枉死者必有不甘，就想找人替死如此循环，以是女生宿舍轻易遇鬼，出过性命的楼层更是如此。
我听我爸说他小时候，爷爷是动过让他担当衣钵的动机的，最较着的表示就是在他十岁之前，老是和他讲一些风水命理，常常提及《周易》，总会几次讲一句话，“四阴之地，游魂之所”。
我爷爷说的电梯轻易闹鬼，实在启事和上述的都不一样，乃至相称乌龙，电梯闹鬼的启事，只是因为电梯上高低下，很多新死的幽灵不体味阳间的环境，很轻易把电梯以为是通往上面的通道，特别是‘1’‘8’这俩数字，按说‘一八’谐音“要发”，在阳间是相称吉利的数儿了，但是悲催的是，活人喜好死人也喜好，因而牵涉这俩数字的楼层都很轻易出题目，但这一点只要行浑家才懂，大多数小说影视剧的归纳，都是甚么“4”，“7”，“2”，“-1”之流，实在这是不精确的。
第六就是古宅，荒庙，夜晚的野地树林。古宅荒庙是年久失修又无人居住，时候长经历天然多，枉死小我又不肯投胎，常驻于此就成了这类处所的仆人，随时候推移阴气极重，天然又引得更多的幽灵逗留。夜晚的野地常见孤魂游魂，四周流落无依无靠，野地树林最轻易迷路，幽灵不是人，不会本身寻觅前程，以是一旦被困在这类处所，就很难走出，如果再碰到活人，这类困在野地树林的游魂就像看到拯救稻草，会想附身或者让这小我带他走出林子，但他没成心识本身已经分开了这个天下，俄然现身，本意只是乞助，但碰到的此人却被吓破胆，尖叫疾走，游魂天然追上去，搞到最后就是弄巧成拙，怒极之下伤了性命。
这四阴之地，据我爸转述，排在第一名的就是火化场。这处所是阳间与阳间的最后连接之地，尸身不毁，才气灵魂长存，一旦尸身被烧毁，灵魂也随之去阳间转世投胎了。我不晓得其他处所是不是有如许的风俗，但在我们故乡，进入火化场送葬时是要燃放一挂鞭炮的，因为白日阳气很盛几近没有幽灵，鞭炮声又能够驱除妖邪，再加上送终步队又是哭天抢地人声喧闹，幽灵天然不敢露面。凡是人毕竟是凡人，不管枉死还是病终，都会沉沦人间统统，殊不知身材就是一副臭皮郛，身后也总要看最后一眼。以是到了早晨，阳气渐渐散尽，火化场的停尸间就成了幽灵告别人间的最后一站。也正因为如此，在我们故乡的火化场上班的员工，总会早早放工，走时关好门窗燃放一挂鞭炮，制止有幽灵跟从本身的车子分开。
第五就是水池边，湿地处。传统说法以为，淹死的人属于枉死，必须找人替死才气投胎转世。大部分的小说影视剧也逢迎这类说法，因而呈现了大量的水鬼拖人事件，但实在阴阳更替存亡循环，就像四时变幻存在不成逆转的规律，说白点就是淹死或者枉死底子不会影响投胎转世，找不找人替死，也和投生没半毛钱干系。这类传统说法的肇端实在是居住在水畔的渔民因为惊骇自家小孩年纪太小不熟水性跑去戏水呈现不测，哄孩子编出来这套瞎话，久而久之传播开来，更可悲的是有很多成年人也信觉得真。水池边湿地处轻易撞鬼，实在是和水这一元素撇不开干系，水属阴寒之物，水多的处所天然阴气重，天然就更轻易招游魂停驻，简朴说就是物以类聚，有近似属性的物体，它们的‘气’是相合的，待在一起相互津润，特别舒畅，人以群分也能够用这个事理来解释。