第四十四章 从零开始

王天曹恨恨的说道：“遵循时价，我们三人这几天的吃住，这七枚铜钱足以。今后今后，我王天曹不欠他刘备的！”

许高迷惑了看向了王天曹，接着在身上摸索一番，取出了七枚铜钱，说道：“就这么多了！”

王天曹记得运气编辑器体系单位里，有机器制造才气和冶炼技术。看来只能找这两个相干的职业了。

莫非，我的运气窜改就是这个模样？王天曹一脸的苦笑。

王天曹随即和许高一起分开了宅院，愤但是去。

要说“医”的职位低下是受了“巫”的缠累也不尽然。“医”变成贱业与“医”本身属于技术性事情也有莫大的干系，中国前人向来将技术性事情和天然科学列为“奇巧淫技”，其从业者职位不高。

从业职员如此不堪，这就让社会言论更瞧不起这个行业了。这即是构成了一个恶性循环――社会精英越来越阔别医界，医界越来越被俗气之人所充满，因而越来越为人所不齿。

王天曹已没有甚么再想和刘备说的，留动手札，就当道别了。他与刘备“七枚铜钱”的友情，就此结束。

王天曹来到彭城城区时，却见兵马来往频繁，似有战事发作。但城中百姓相对安稳，未有惶恐。

王天曹找来一副笔墨，一番狂草，写下了不如何工致的两行字。

“天曹兄，这是何意？”许高有些看不懂，迷惑道。

一起行来，沿途都是小商小贩较多，发卖吃穿零用等各种杂货。

随即，王天曹接过许妙手上的七枚铜钱，压在了纸上。

厥后，王天曹终究体味清楚了。

做了决定以后，王天曹和许高当即清算行装，筹办分开小沛！

但是当代统治者对于与本身糊口息息相干的这些行业，采纳的是人身节制和强迫办事。在很长一段时候内，百工都是特别身份的人，世代从业，当局掌控，没有人身自在，乃至连婚姻都只能在本行业内处理。

确切，许高没说错。在三国期间，大夫确切不入流。

可为何会这模样呢？

布料有布、帛、缣、素、练等几种。布为麻织品，是穿着原猜中最贱的。帛为浅显丝织品，其价比布稍贵。缣即绢，为精密而有色采之帛，其价又贵，已非普通人所能穿戴。素为绢之精白者，其价比缣又贵。练为绢缣之宝贵种类，为布帛中代价之最贵者。

以是，从某种程度上来讲，在当代，医比最低层次的贩子还不如。

另有一些在发卖裁缝布料等。

“许高，为甚么这城中没有甚么医馆，当大夫应当很赢利吧？”王天曹忍不住问了一句。

大夫则是属于“工”内里，最不入流的，是贱藉。

医与百工同列，属于“士农工商”四个品级中的第三级。按理说，“医”事关群众安康，“百工”事关群众糊口质量。大夫应当职位高、支出高才对。

古语有云，“医，小道也，精义也，重担也，贱工也。”

在三国期间，分为士农工商各品级。

这又是将刘备也获咎了，不愧是个肇事精！许高苦笑着点了点头。

不过客观来讲，还是有很多大夫是有人身自在的，比如扁鹊，就是个游走四方的游医。但是他们的社会职位和百工一样是很低的。

如何能够？貌似做买卖的贩子，在二十一世纪，比仕进的还牛气吧！马云、王健林一个个多牛啊！马云是“百姓老公”，王健林的儿子也是“百姓老公”。这全中国的女人可都想嫁给这些有钱人啊！大夫那也是一个牛逼的存在，一个个跟大爷似的，你列队还不必然给你看病！

许高嘴角暴露了一丝不屑，笑道：“医者，贱业也，比贩子的职位还不如！”

另有一些在发卖东西器皿之类的。有柴刀、菜刀、铜器、铁器、牛车、马车等。以及一些草席、蒲席等各种日用杂货。

当大夫应当很赢利啊！为何行医这个行业这么冷酷？

“陋屋未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”

医人之间的恶性合作、相互嫉害也经常为言论所批评。当年扁鹊来到秦国，就遭到秦太医令李醯的妒忌，最后被其所派的刺客殛毙。“药王”孙思邈也流露过一个惊人的奥妙――官方医人恶性合作，不但相互之间技术保密，并且有的人竟然置病人生命安康于不顾，偷偷窜改其他大夫的药方，侵犯患者，以此嫁祸于合作敌手。

孔夫子但是“不语怪力乱神”的，那种低层次的巫术，已经难登风雅之堂了。以是自汉朝以来，“医巫”这个词就根基是一个贬义词。

奇特，为安在三国，根基上没有甚么医馆，莫非人们都不看病吗？按理说，战乱期间，民不聊生，天然灾害这么多，应当有很多人需求看病啊！

当代的彭城，就是本日的徐州。

“许高，你身上另有多少铜钱？”一番清算以后，王天曹问道。

二人身无分文，不得不找点活计，赚些活命钱。

彭城历代以来也是兵家必争之地。彭城现在为吕布所节制，固然彭城敷裕，但是南有袁术，北有袁绍，西面另有曹操，群雄环顾岌岌可危。

两人很快便出了小沛城的西门，往彭城方向而去。

裁缝有布衣、袭衣、布袍、锦袍、裤子、麻鞋和毛衣等。

可在三国，做买卖很轻贱，做大夫竟然比做买卖的还不如！王天曹的眼睛睁得大大的，有些目瞪口呆。

别的，也正因为医是贱业，社会精英阶层不肯意从医，以是这个行业鱼龙稠浊，除了极少数优良者以外，圈内充满着大量宵小之徒，社会言论对此多有抨击与讽刺，锋芒直指其贪财、恶性合作、程度低劣等恶状。

医术在当代也被看作是巫术。自从汉朝免除百家、独尊儒术以来，泛博正统知识分子都紧密的连合在，以孔夫子为核心的儒家思惟四周了。

噢，我的天呐！这小我生观刹时倒置了！我这个当代的农夫贫民，跑到当代去，看起来还挺高傲的啊！

士，就是仕进的和其他公事员，他们是统治阶层的一部分，放在首位。农，就是农夫，当代思惟看法中，民以食为天，故排第二。工就是手产业者，靠技术谋生。在当代简朴的糊口中，技术只起到些装点感化，不像前二者干系政权存亡，排第三。最后就是贩子，本身不处置出产，靠赚差价，弄些小聪明赢利，以是在当代，贩子最被看不起。

发卖的主食类有粱米、黍米、大麦和谷物等。发卖的副食有醇酒、米酒、饼、牛肉、猪、羊肉等，另有一些人在发卖私盐。