第156章 启灵

孙铖怀着高兴和猎奇的心，开试尝试念力的各种才气。

孔孟聆喝断片了，不能完整想起昨晚的事情，但看到孙铖在用心肠打坐，她猜想应当是本身耍酒疯硬缠着孙铖，才形成刚才的那种环境，想到这里，她心中有些惭愧，暗骂本身丢人，并下定决计再也不醉酒了。

意念一旦进入灵窍，就会当即退化产生念力，但是此时的念力被监禁在灵窍以内，必须打通灵窍之上的“灵眼”，这叫做“通窍”。

他试着用念力驱动真气放出体外，固然胜利了，但是真气耗损太快，并且操纵率太低，如果对敌，恐怕用不了几分钟，就会耗尽真气，实在划不来，看来只要固结出真核，真正地成为灵神期，才气比较自如地用念力驱动真气放出体外。

接着他又研讨念力究竟能探测多大的范围，成果令他有些绝望，如果只朝一个方向探测，能够探测几百米，如果覆盖一片处所，只能有几十米的范围，当他再向外探测时，竟然感受冥冥当中有一种法例或禁制在限定他的念力。

凌晨，阳光透过窗户晖映到孔孟聆的脸上，她迷含混糊地展开眼，先看到天花板，然后感遭到有一个东西顶到了她的屁股，而她的双腿仿佛还夹着一甚么东西，她从速勾开端去看，看到孙铖正在闭目打坐，而她正用双腿紧紧地夹着他的腰。

“通窍”不需求甚么感悟，也不需求多少技能，只要晓得灵眼的位置，就能打通灵眼，至于灵眼在灵窍的甚么位置，那完端赖瞎猫撞着死耗子，一点一点地去试，总会找到的。

而意念（灵魂）通过灵窍不但能够感知和掌控身材，还能够开释出身材以外，感知天下和节制物体，现在的意念（灵魂）产生了能瞥见的力，可称之为意念之力（灵魂之力），简称念力（灵力）。是以，灵窍能够称作人的第八窍。

灵窍顾名思义，是灵魂之窍，灵魂便是意念，以是灵窍便是意念之窍。

孙铖遵循元阳功所记录的体例，将念力凝集成尖锥，选定灵窍外壁上一个点去撞击，“Duang”的一声，像敲钟一样的声音充满了灵魂当中，把他弄得蒙了一瞬，又选定一点持续撞击，如此一个点一个点地去试……

他有些不甘心，就竭尽尽力地把念力向内涵长，念力的探测范围确切扩大了一些，但是仅仅过了一小会，他就感受灵窍当中的意念有非常严峻的刺痛之感。

“通窍”以后，灵窍当中的念力便能够通过“灵眼”再次掌控身材，并能够放出体外，这时，启灵就真正胜利了。

孙铖能启灵胜利，最大的功臣就是那清冷纯粹的气味，以是他起首用念力寻觅那气味的泉源，很快他便发明孔孟聆的玉璧和那气味所给人的感受几近分歧，以是肯定玉璧就是泉源，当他试着再次从玉璧中摄取那气味时，却发明那股气味干枯了，这让他有些遗憾。

人有七窍，七窍就是两眼、两耳、两个鼻孔和口，人的意念（灵魂）通过七窍能够感知内部天下。

有些人的运气很背，能够要好几天赋气打通灵眼，但孙铖真是走了相称的狗屎运，才试了几个点，就撞击到了灵眼。

当意念强到必然的强度，并有所感悟，就能找到那埋没在乎念当中的灵窍，并进入灵窍当中。

吓得他从速收回念力，但刺痛之感却没有消逝，这使他非常痛苦，只能将所成心念全数收回灵窍当中温养，经此事以后，他发誓再也不逞能乱花念力探测了。

不过遗憾很快被高兴代替，因为他启灵胜利了，固然他的真气还只是大成期，但是只要启灵胜利，进阶灵神期就再没有甚么停滞，只是时候题目，是以他也算小半只脚踏入灵神期。

灵窍是念力的修炼和温养之所，也是念力的储存之所，念力分开灵窍的时候太长就会消逝。

看到这一幕，孔孟聆的脸当即红了，又认识到屁股上面的东西是何物，惊呼了一声，跳到了床上面。她明天固然喝得烂醉如泥，但素女真气的奇异感化使她没有涓滴宿醉的感受，一觉醒来，反而精力翼翼。

然后他试了试念力的控物才气，一些小东西节制起来轻松自如，又节制着本身和孔孟聆腾空而起，但是方才漂泊起来一点，就感受很吃力，看来念力必须借助真气才气更好地控物。

孙铖把念力放出体外，用念力去感知和察看四周的事物，发明和眼睛看到的完整不一样，人眼看到的只是物体反射的光，而念力所感知到的是能量。如果要描述一下念力所感知的物质形象，应当和热成像仪察看到的物体有点类似。

他先试着开启启灵旋斗吸，但是始终摸不着诀窍，念力在灵窍中观想道韵拳也不可，看来前次开启真的是顿悟的成果，不过他也不焦急，因为只要启灵胜利，再多花点时候细心感悟，都能开启，以是不急于一时。

孙铖的意念还在灵窍当中温养，对四周的事物没有涓滴的感知，以是孔孟聆的惊呼声并没有使他醒来，至于他为何会一柱擎天，因为是身材的本能。

轰……灵眼一下就被打通了，孙铖刹时规复了对身材的掌控，念力游走满身，仿佛每一个细胞都在本身的掌控之下，与畴昔比拟，的确不成同日而语。

宇宙中统统的物质都是由能量构成，物质和能量也能相互转化，以是很多人眼看不到的物质，念力都能感知到。当然，念力能感知到多少种能量，取决于念力的强弱。