第十四章 五行
萧雅说道：“大师谨慎一点，这东西有能够会进犯我们”
萧雅说道：“这怪物仿佛是打不死的”
这时候我细心察看人脸，就见人脸嘴里仿佛有甚么东西，因为间隔太远看不清，此人脸的笑声应当是从嘴里的东西收回来的，我对瘦子说道：“打它的嘴巴，它嘴里仿佛有甚么东西在动，应当是嘴里的东西在节制这张人脸，
一起向前，我们走到了一个索桥前，这个索桥有三十几米，用四条大铁链和很多木板构成，看到索桥最让人担忧的是木板会不会陷落，我和瘦子上前试了试，发明木板还是听健壮的，并没偶然候的流逝而腐朽。
李传授说道“我们向前走，看看前面有没有其他的前程，持续待在这里不是体例”
萧雅说道：“这概率也不低”
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能接受地上万物，五谷粮食也无处发展；人若无土，就不能天然繁衍而五常不立。是以六合人不成无土。木若无土，有失种植之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借阵势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不成或缺的事理，而五行也由此构建而成。
李传授喊道：“周亮，是不周亮”
瘦子这时候拿起猎枪说道：“管它是甚么东西，我就不信还能打不死，一枪爆头就完了”瘦子扣动扳机，一枪打到人脸的眉心，人脸刹时被爆头，这时候就见人脸眉心流出红色液体，瘦子这一枪固然打中眉心，但是人脸还是收回可骇的笑声，这笑声比之前更加狰狞。
李传授这时说道：“我活了几十年，向来没有碰到这中怪事，如何会有一张人脸漂泊在空中，这到底是甚么怪物”
我说道：“挑选二条路，第二条路才是活路”
我说道：“用抢看来是不可的，他应当有其他的缺点才对”
我上前细心察看了一下，这五条路应当别离对应五行，金，木，水，火，土，金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的根基元素。中国当代哲学家用五行实际来讲明天下万物的构成及其相互干系。它夸大剂体观点，旨在描述事物的活动情势以及转化干系。阴阳是当代的对峙同一学说，五行是原始的浅显体系论。
世人走过索桥，这时候大师要面对一个挑选，这时候有五条路，看模样这五条路只要一条能够走。
凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物之象也。天下物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反应到人的身心上又别离与忧愁、惊骇、喜庆、抽泣、疾病相对应。
现在夜明珠碎裂，内里到底是甚么东西发笑还不晓得，周亮的消逝必定是和夜明脱不了干系的，这时候大师都谨慎谨慎起来，这个时候萧雅喊道：“你们看那边是不是有人”世人都顺着萧雅的指的方向看去，就看到仿佛是有一小我影在闲逛，这个时候大师第一个想到的就是，这小我影会不会是周亮，会不会是周亮醒了以后，跑到那边去了。
六合未分之时，被称为浑沌状况。六合乾坤混在一起，日月星斗没有天生，日夜寒暑没有瓜代呈现，上面没有风雨雷电，上面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在内里盘结运转，因而从太易当中生出水，从太初当中生出火，从太初当中生出木，从太素当中生出金，从太极当中生出土。五行由此而来。而后六合人各有生长。
李传授说道：“现在有五条路要我们挑选”
萧雅说道“这东西如何打不死，这到底是甚么东西”
瘦子说道:“妈的，这是甚么玩意”
我说到：“大师谨慎，这东西搞不好就是从夜明珠里跑出来”
萧雅说道：“那我们现在如何办，我们底子找不到它”
孙海说道：“周亮是不是你在那边，听到就说话”
瘦子说道；“雾歌这五条路，有没有甚么讲究”
就在这里时候，就见那张人脸，伸开嘴巴笑了起来，笑声跟之前可骇的笑声一样，这笑声让世人有些想吐的打动，萧雅实在是受不了这可爱的笑声，萧雅拿起猎枪向人脸打去，萧雅这一枪恰好打中人脸的眼睛，眼睛刹时被打爆，人脸眼睛内里流出红色的液体，液体顺着人脸滴到地上，人脸在挨了一枪以后，脸部更加扭曲狰狞，嘴里还不竭收回可骇的笑声。
这一起向前走了大抵500多米，这五百多米对大师来讲，算是比较冗长的，要随时担忧人脸怪物偷袭，还要谨慎会不会有其他伤害。
李传授说的没错，现在应当快点分开这里，现在还不晓得人脸会甚么时候呈现，持续待在这里不是体例。世人快速清算东西向前走。
因为间隔太远，见没人说话瘦子上前走了几步，瘦子用手电筒照了照，这个时候大师也都看清，就瞥见有一张人脸悬浮在空中，都加固然都做好了心机筹办，可还是被面前的气象吓得不轻，这张人脸脸部扭曲变形，龇牙咧嘴的看着我们，让民气里发怵，通过灯光我们只看到一张人脸，没有头发没有四肢身材。
瘦子听到我的话，点了点头筹办在打一枪，这时候就见人脸晃了一下消逝了。
我说道“大师谨慎，这怪物能够会偷袭我们，这张人脸不成怕，可骇的是他嘴里的东西”
而现在的季候恰是春季，木才是活路才是。
瘦子说道“如何不见，跑到那里去了”这时候用手电筒在四周寻觅，但是没有发明人脸的踪迹。
五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生耐久，以是木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状况。