第385章、心怀天下

敬爱的各位盆友们，活蹦乱跳的LZ返来鸟（此处应有掌声）！间隔前次LZ更新已经畴昔差未几一个月的时候了，请答应LZ对因为近期单位事情繁忙以及家里有长辈因病住院等启事形成的断更题目向各位大盆友、小盆友和不大不小的盆友致以竭诚的歉意（LZ就不说断更的启事另有为了那6300金币买必须死的提莫君每天还要奋战在呼唤师峡谷，辛苦啊！）。明天刚好LZ节操充值，因而乎决定小小的更一下（此处应有热烈的掌声），更些甚么呢？这个帖子本来的目标是818那些吸引眼球的各种奇特生物和事件，但是因为LZ的本性使然，本帖已经跑题好久好久了，明天咱就拨乱归正，转转头说说水怪的话题（此处应有耐久不息的掌声）。起首，LZ还是要讲三个小故事：

故事一：话说2007年，位于四川宜宾市珙县底硐镇洛浦河中的永福电站水库哄传发明“水怪”，各种版本的水怪传说在本地传得沸沸扬扬，周遭数十千米的人每到早晨都纷繁前去现场争睹“水怪”真容。为了制止产生伤害，给群众大众一个科学权威的说法，最后，本地当局不得不调和水电站将水库20多万立方米的蓄水放干，成果水底除一些杂物外，只剩下悄悄的河床和浅浅的积水，这个水怪的故事也就一地鸡毛了。

故事二：话说1977年，日本“瑞洋丸号”捕鱼船在新西兰发明了一只貌似具有长脖子和头的有鳍植物的残骸，该船船长因为担忧败北的怪物残骸影响到本身船舱里的代价2亿日元的鱼遭到丧失，号令海员们当即把它丢到海里去。随船的一名叫矢野道彦的海员，在怪兽抛下大海之前，拍摄了几张照片并做了相干记录，此次事件在日本乃至全天下都激发了蛇颈龙高潮，可惜因为那位不懂风情的船长的鼠目寸光，导致一次本来能够很好的停止研讨和科普的机遇付诸东流，给人们留下了很大遗憾。

故事三：这个故事前后跨度差未几超越了100年，并且目前仍然在发酵中，那就是新疆阿勒泰地区布尔津县喀纳斯湖的奥秘湖怪事件，这个故事或许并不需求LZ过量的讲解，通过消息媒体和收集的传播，想必大师都对这些惊世骇俗的大红鱼已经再熟谙不过了，从陈腐的传说，沙俄冒险家的回想再到本地人的目睹记录和科学考查中的各种奇特发明，这座高山湖泊中存在着某种我们目前仍然很陌生的大师伙这件事几近能够算是板上钉钉了。

第一个大范例，就是纯属扯淡型。第一个故事中的四川水库水怪就是这个范例的典范例子，通过研讨这个例子，我们便能够触类旁通，对新产生的某些水怪事件的消息有一个开端的免疫和解读。起首，这类水怪传说的泉源常常都是那种小学同窗的二姨的七舅姥爷亲眼所见那种没偶然候、地点和干证的三无传言，通过某些无良媒体和收集的成心偶然的夸大，短时候便能够在社会上引发相称的言论效应。接下来，这类范例传说普通还是在民科的范围内传播分散，很多官方的所谓专家在充分忽视本地地质、气候、水文、生态等环境下，大胆判断绝不求证，对社会言论停止唯恐天下稳定般的推波助澜，最后，就是反应痴钝的有关部分在已经形成不良影响之掉队行回应或者底子不回应，不过遵循LZ的察看，偶然有些回应办法还不如不回应，不回应的成果顶多就是“诡计论”的调调，然后传说也就变成了周期性重生的谎言，绝大多数采纳回应办法的环境偶然候更糟糕，劳民伤财不说（LZ就不提水库放水又蓄水之类的费钱搭劳力的蠢体例了），偶然候更是适得其反，本来已经日渐停歇的传言又像是化粪池内里扔块石头普通重又激刮风波，大凡某些风景区或者水库野生湖的水怪传说，诸如镜泊湖水怪、长春南湖水怪以及所谓苏联科学家捕获美人鱼小孩传说都是此类。

第一，心胸天下、忧国忧民的思惟放诸古今中外任何的社会文明体系内里都是值得倡导的，用句时髦的词儿讲揍是灰常滴正能量。但是这类正能量到底会不会开释出鞭策汗青和文明进步的效应那还要看这个正能量放的处所对不对，有一句很“鸡汤”的公益告白说：渣滓是放错处所的宝贝。一样事理，金玉良言用得不对也会成为汗青的反动。熟谙汗青的盆友们或许都还记得汉武帝时候的那位很萌、很天真的博士狄山，在会商对匈奴政策的时候，他高谈珍惜民力、不伤生灵、天下承平吧啦吧啦，就差天下选美蜜斯那句：天下战役了！成果呢？这位很萌、很天真的博士狄山的很萌、很天真的头最后被不很萌、也不很天真的某位匈奴懦夫砍了下来。

第三，针对某些题目，我们提出的处理计划需求具有很强的针对性、扶植性和可操纵性。在文章开首LZ例举了一些比来一段时候写的一些专题集会的发言稿子，很多人说带领发言都是八股文，都是套话，但是你如果真的深切研讨某一篇质量上乘的带领发言，你就会发明，好的文章必然是言之有物，操之可行的，用老百姓的话讲就是：确切是那么回事儿。从实际结果上来讲，或许带着各种刺眼头衔的专家学者的一百篇研讨论文都比不上某处所当局出台的一个环保减排办理条例实在，其启事就是看似一个简简朴单的条条目款的条例，此中每一项内容都是针对所辖地区的实际环境而定，都是针对相干事情中的羁系缝隙而定，都是针对相干事情中的详细办法而定，也就是同时具有了针对性、扶植性和可操纵性，或许专家的论文在深度广度上要远弘远于一个小小的办理条例，但是在这三性上倒是望尘莫及。举个例子，就拿此次会商的主题雾霾题目来讲，气候、地理、财产布局、汗青沿革、民族宗教乃至于人民风尚风俗所存在的差别都会对我们终究判定题目、阐发题目和处理题目形成庞大的影响，我们如果简朴的拿我们的题目和其他国度和地区来等闲比较的话，极轻易形成判定上的失误，乃至形成庞大的、不成挽回的实际丧失，这是我们谁都不肯意看到的。

PS，既然提到过年陪媳妇儿回娘家喝酒竟然能遇见当年艰苦斗争援外的老前辈，也不能不提到酒桌上那二位信轮子的长辈，固然为父老讳是我们的传统美德，但是有机遇L会Z好好给大师818当年与LZ各种“决死战役”的轮子们！

在最后，LZ还要说一句，一样是是央视主持人（或是前主持人），一个拍了一部有关转基因的的电影，一个拍了一部有关雾霾的电影，都在社会上引发了庞大的反应，这不能说是一种偶合，这内里存在必然的必定联络，我们还应看到这类高度存眷前面，仍然另有很多各种大V大砖家大名流等等的大大的姿式分子在兴风作浪。

实干兴邦，空谈误国！信夫！！！！

第二，我们做任何事情说任何话都必须合适实际，也要合适科学道理，还要合适逻辑思惟。作为记载片的拥趸，LZ的硬盘内里储存量第一多的就是各种范例的记载片（LZ果断不说第二多的揍是岛国的爱情行动片），但是LZ保藏记载片一向有一个原则，就是对那些很文艺、很小清爽的记载片，甭管名头多响、制作者多驰名，LZ看过一遍以后根基就不会再看第二遍，更不消说保藏了。因为很多偏文艺（或者说偏理科）的制作者虽说拍的是记载片，但是他们或多或少都会有一种先入为主、想当然的题目，这就导致了他们在制作记载片过程中常常会犯各种很初级的弊端，但是因为报告故事的体例相对来讲要比很多学术出身的固执着要更加美好、流利，他们的作品反倒更加遭到大众的追捧，因为泛博受众并不必然遭到过专业体系的知识练习，那些作品中的一些硬伤和弊端也就跟轻易在潜移默化中灌输进观众的脑筋里，乃至误导大众言论。

讲完这三个故事，或许有的盆友就要说了，LZ提到的故事几近都是社会上遍及传播的水怪故事，底子就没有需求旧事重提。LZ明天提到这三个故事，就是想通过这三个大师熟谙的故事，来好好阐发一下下那些林林总总的水怪传说中的三个大范例：