第九十七章从今天起做一个幸福的人
也只要到了当代，太祖横空出世中原才大多数人都能读誊写字。那些享用着他白叟家的福利的家伙竟然一个个骂着本身的仇人，实在是过分无耻卑鄙轻贱人渣。
只要千年的世家，没有千年的王朝。这是冯君岩不管如何也不能同意的。家属首要并没有错，但是连种族持续都能够不在乎的家属有甚么资格享有这个种族统统的文明扶养！
南园遗爱，故剑情深，宣帝您最后毕竟还是爱屋及乌了。您白叟家贤明一世，但是这交班人选的真不如何样，否者也没有本日的世家大族，大汉说不定还真成了千年的王朝。旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。这两句诗的脚下又有些多少的尸骨和血泪。
“呵，呵呵，妾身一向都在这里，只是叫夫君在忙，并没有言语。打搅了夫君倒是妾身的不是了。”苏芷儿没想到冯君岩会这么说，整小我都生硬了，不过深吸了一口气，使本身平静下来以后，还是很和顺的答复了冯君岩的题目，就是阿谁一向两个字咬的有点重。
冯君岩开端筹办用玄门来对抗佛教，可惜现在玄门固然弱势，但是气力仍然很大，并且在南边玄门乃至还模糊的压住佛教。只是人家一定会看得上本身这个小小的护蛮将军。上辈子的究竟也奉告冯君岩，道家那些整天想着清净有为的家伙，最后完整不是佛家的敌手，安身于本土，竟然被一个外来的胡教打的没有还手之力。并且还老喜好内斗，本来就弱势，还自相残杀，到了当代根基只存在于修真小说当中了。当然最后佛教也是一样的货品，完整败于基督和绿教之手。因为拜佛需求门票，而信主不需求门票。不过现在绿教还没产生，佛教也处于上升阶段，想要打败他们还得费经心机。
思虑很久，冯君岩终究下定了决计，本身弄出一个新的宗教出来。就凭本身深受起点各种洪荒大神的教诲，还怕弄不出来一个宗教盛典来？以先祖为根，因为先祖的筚路蓝缕才有我们现在担当的文明；洪荒为起点，如许才气申明我们的来源；释儒道三家合一，如许才不会被这三家过分仇视，也能更加人所接管；异化百家思惟，如许才气百家齐放；用唯物论装点，才气令人不极度；辅以天道和大道来阐述宇宙，如许就不会有绝顶。
固然早就有纸了，乃至左伯改进以后的纸根基能用了，但是那太贵了，也太少了。按理说在西南是见不到的，中原用的也多为竹简，可冯君岩这里却有那么多，并且更好。他也没体例活到大宋，他忘不掉那一次那些世家把他当仆从看的举止，忘不掉那种完整不把你当作同类的眼神。他是人，不是那些人眼里的牲口。陈胜王早就说过，贵爵将相宁有种乎。本身既然来到这个世上，总得给这个天下带来点甚么。
越想冯君岩越感觉愤恚，再想想现在的那些士大夫们，都国破家亡，到了亡国灭种的时候了，还吃着五石散，吹嘘甚么魏晋风骨。再想想今后儒家那些烂事。冬烘峰起懦夫死，一朝胡虏乱中原。整天那本破论语争甚么贤人言，孔夫子都死了上千年了。最过分的是竟然说甚么半部论语治天下，夫子他白叟家如果晓得现在这些不肖子孙弄得衣冠都要南渡了，当年说微管仲，吾披发左衽已的夫子早就一剑告结束你们这些徒子徒孙了。竟然把热诚说的这么冠冕皇皇，理直气壮。
苏芷儿看着案子前的冯君岩，一会皱眉一会笑的，也不晓得该说点甚么。要不是见冯君岩的手还拿着笔在案子上挥墨如雨，她都会感觉本身的夫君是不是疯了。
既然如许，我就满足你们好了。
想想后代豪门士子是如何出头的？逆天的杨坚起首提出科举制，不要命的杨广持续他老爹的志向，可惜一代明主最后却家破国亡。一个炀字带了千年，功绩最后全被李二抢了。隋亡以后，李二郎百忍成刚才堪堪肯定了科举制的职位，等日月当空的大周天子下台豪门士子才逐步稳定了职位，突破了世家的把持，就如许也是经过后唐五代十国的厮杀，世家才在宋朝完整的淡出了视野。
只能呵呵。
当然，世家没了，新的统治阶层仕族再一次呈现，底层的群众想要打仗学问，仍旧比登天还难，想想民国的大师们，全部国度百分之九十以上的文盲，而住在租界的大师竟然到处都是。
“真是莫名其妙的女人。”冯君岩摇了点头，开端完美本身心中的设法。
“那妾身就不打搅夫君了，夫君这段时候就本身好好的待在书房吧，吃的我会定时让人送来的！”苏芷儿咬牙切齿的说完这句话，直接转成分开，弄得不知以是的冯君岩一头雾水，完整不晓得刚才他的话对苏芷儿的伤害有多大。
另有玄门也是，整天得道飞升，有聪明才干却去求仙问道，不想着为社会做进献，老是清净有为，避世修行。这如何能够！像那甚么竹林七贤等等家伙，完整就该人道毁灭，整天不去做事，就会无病嗟叹，你不去窜改这社会如何会窜改。道家这些可都是当代的化学家，白白华侈了但是社会的大丧失。并且玄门崇尚天然，对日月星斗的切磋精力，也是难能宝贵的。
冯君岩没有当代那般发财的科技，他现在连纸都没有多少。他想过大范围造纸，造纸对于看过上百本汗青穿越小说，乃至是以还浏览《天工开物》等各种册本的他并不算太难。但是其玉无罪，怀璧其罪，他的力量过分于强大了，没体例庇护更好的纸这类大范围的文明杀伤性核兵器，一向以来也只能偷偷摸摸的造一些本身用。这也是为甚么当初苏芷儿看到冯君岩书房里的那箱子诗词大惊小怪的启事。
冯君岩从这个天下醒来的那一刻开端就晓得，本身这辈子都只能是孤傲的。
正在构思的冯君岩被人给打断了，满心不快，抬开端正都雅到一脸猎奇的苏芷儿难怪等候的看着本身，但愿能从本身这里获得答案。
“你如何还在这里？府里就没事可做了？”冯君岩先是在护国寺受了一番气，现在又被打断了设法，完整没有重视到苏芷儿那一番神采，苏芷儿的一番心机满是白花了。
冯君岩现在并没有晓得苏芷儿内心头的设法，只顾着写下本身刚才的设法。对于宗教只能用宗教，社会动乱，群众的心机需求精力依托，而佛教刚好能满足群众的心机需求，是以才气大行其是。
“恩，此次就算了，今后主张就好。另有，你出去奉告冯兵，今后没有我的号令，书房重地不要随便让外人出去。等下你去奉告阿母一声，比来我要在书房呆一段时候，今后就不能陪她用饭了，你直接叫人把饭送到书房就好。恩，就如许了，我还要忙，你先出去吧。”冯君岩想起这段时候本身都得搞这个宗教的事情，如果被信佛的阿母晓得了，毕竟是不太好的。并且固然跟苏芷儿结婚了，但是毕竟是政治婚姻的成分较多，如果被她晓得本身是要搞个大消息，还是不太好。
一神教是不可的，这是冯君岩永久不成能接管的底线，冯君岩不想弄出个不信我就是异端的邪教出来。他看不惯佛教只是因为怕佛教那帮子倡导来世的家伙扼杀了炎黄子孙的血性，让劳动力削发，抢占地盘还不征税的寄生身份罢了。等佛教被驯化，禅宗出来以后，做个心机大夫导人向善还是很好的。毕竟释儒道最后都是中原文明的一部分。不过这件事在现在只能想想，没有颠末三武一宗的调教，佛家还是过分桀骜不驯了。在没有本土化之前，佛教还是充满侵犯性的。
夫子有教无类，可现在呢？上品无豪门，下品无庶人。千年事月，英杰无数莫非就没有一小我想着把晦涩难懂的文籍翻译妇孺皆知的口语文吗？有的，豪门和世家的斗争从未停止，有识之士也从没有放弃过让底层人也能读书明理的目标。可惜他们的力量太强大了，敌不过把握着权益和屠刀的统治阶层。单单从一个断句便能够看出，那些世家为了把握话语权，把诸子百家的解释权都归于本身，无所不消其极的手腕。千年已降，莫非没有一小我想过用简朴的标记来断句吗？冯君岩不信赖。独一的启事只是那些故意人怕落空那“诗书传家”的名头，不答应他们呈现罢了。
冯君岩没有重视到苏芷儿的神采跟着他的话变得越来越丢脸，还一边持续说。
冯君岩越想越感觉对劲，不过这事情不好做，一不谨慎透露了就完了。不说佛家不放过本身，就是道家和儒家也得吃了本身。现在独一不消担忧的是，西南地处偏僻，朝廷短时候内还重视不到本身，佛道两家固然权势不小，短时候内应当也还对本身够不成威胁。比较费事的是该用谁来把这些东西传出去。
第二章苏芷儿的怨念“夫君，这些纸张是从那里得来的？如何芷儿在家未曾见过？”苏芷儿最后还是突破了沉默，不顾冯君岩正在埋头苦想的环境，找了一个话题开口。