序
徒愁怅者兮。
六合不仁兮，我予以诰命。
我不负尔兮，尔何故焚我身兮鞭我魂。
祖父坟头添新土
固然这类社会文明的实现会很冗长乃至是不成能实现，但这窜改不了人类的求知欲，也窜改不了汗青永久向主动的一面熟长。这四年的思虑我但愿我能够给大学期间交上一份夸姣的答卷，也同时给大师一份承诺。四年的构思使得热《我是盘古神》比《永久传说之介入苍穹》更加圆润、饱满。我会用十年的时候去完成一系列的小说。我但愿我的作品会收到大师的爱好，同时也但愿我的作品给大师带来更多的欢乐。
喜怒哀乐皆浅显
天兮，何故驱我难见亲兮。
天之不仁兮，何必使我身魂离。
道心通达慧心开
祖父坟头添新土
那一年
人生祭
尔天命者兮，怎使我辈驱。
刚开端写说句实在话，内心挺没底。刚提起笔，内心俄然有一种一种没法言语的感受。这类感受像是一种患得患失。提起笔不晓得说些甚么。
皆不肯
愁了又愁
情字当头年年遭
漫冗长路兮，整天不闻昼之极。
梦里不知情多苦
半生情缘皆事非
交来回回把酒语
回顾千载兮，半生盘曲竞天意。
天之尽兮，乡土安在。
茫茫六合兮，难见昼色。
这部小说的前身是《永久传说之介入苍穹》，只写了一百多章，用掉了我一沓稿纸。但终究因学习成绩下滑，被父母勒令停止写作。没能持续创作，我颓废了好长时候。那段时候，我一向没法了解父母的行动，我不明白他们那样做回带给我甚么。但时候赐与了我最好的答案，父母的挑选不必然是最好了，但是光阴磨练出来的聪明，在父母身上表现出来了的是一种对本身孩子近况的担忧。
世事狼籍修心
这天下尔虞我诈的太多
似了秋风
还忆
刚开端写作，对于我而言，我不敢说我是多么的有文釆，但是我必然会对峙我的文学创作门路，我会用心的去对待我的作品。这不但仅是对各位读者的承诺，也是对于将来的我的一个承诺。这内里包含了我对这条路由衷的酷爱，我酷爱她，就像酷爱本身的生命。
光阴总把情来苦
光阴难做天公难
新人作罢旧人识
梨花又落几度秋
还曾知
地之尽兮，亲人何归。
《永久传说之介入苍穹》和《我是盘古神》的不异点在于，都是基于用科学的目光来解释修真天下的统统。在这俩本小说里，我用道家的导引术来构建来描述练气术。在这里解释我所构建的修真天下及修真社会的体系，那不是能够用三言俩语来描述的。我会在我的论文集《杂中论绪》中去写这些，《杂中论绪》触及的是有关于人类的一些题目的论文集。我在《杂中论绪》中如许去引申修真：修真小说在写一小我修炼过程，是本着以认识为主，以身材为辅的基准。能够如许说认识不以物质的窜改而窜改，反而认识能够指导物质的窜改。在修真天下里，认识是主导，物质为辅。刚好同实际糊口相反。
浮世里，长生途，多少豪杰呈风骚，望断天涯话多少，直古神魔多骚动。
那么在当今的社会中，不管是小到一个计算器还是大到一个智能机器人，都是在最根本的二进制长停止智能创作。只要学过计算机人的都应当晓得，我所说的这统统是甚么。那么法度和认识，说白了都是物质的产品。但前者与后者所分歧的是，计算机法度可复制，可粘贴，能够把本身法度复制到另一个机体上。说到这里大师是否有一种豁然开郎的感受，不错，这像极了夺舍。当我们把人脑在思虑中所披收回的脑电波汇集并且析成二进制，然后编写法度，从而使某一人的认识，编写成计算机法度，来沿续下去，来实现认识精力的不灭。倘若人类真的把握这一技术，那是不成想像的可骇，但不成想像的可骇带来的是如何的人类文明，会是修真文明吗？这个我们就不得而知了。但能够必定的是人类的科技会令人类达到神一样的高度。
浮生
痴情间，苦恋人，何如桥上无何如，
神州路，不好走，岂将大志葬九幽。
人生若梦
连阴雨天不知数
地之不仁兮，何必驱我九幽台。
祖父坟头添新土
家中枯树又逢春
诰命
就如许祭了人生
愁了一辈，嗔了一辈
君还知
从《永久传说之介入苍穹》到这本小说《人生旅途之仙缘奇梦》，我整整构思了四年，《永久》相对来讲是一个单本小说，在这里我想说的是，《人生旅途之仙缘奇梦》是小说集《人生旅途》此中的一本小说。在这本《人生旅途》的小说集合，我想写的是一小我的平生，一小我的一辈子。《人生旅途之仙缘奇梦》相称于这本小说集的一个序言。《仙缘》在大一被我毙掉，一向到现在下定决计开端《我是盘古神》的创作，在这期间，我一向在摸索网文的创作，也希冀着能够带给读者一些未有的别致。
伊人又恋了一恋
君可知
那么人类会缔造神明的期间吗？不管那种答案，都已不在是我是们所能会商的了。
在这里，我真的想对大师说多看一些书，真的多看一些书对我们本身是有极大的好处的。
纷繁扰扰的又乱了一场
梦流浪
我是个新手，刚开端打仗写作的时候，我就像一个稚嫩的小孩，难以推开文学的大门。现在盘跚行走在这条路上，仿佛之间我具有全天下，我具有了全数。
这天下
门路两旁积新泥
《我是盘古神》就是基于这一社会来写的。在这本书里大师会看到与此前看到所分歧的修真体系，在这里，大师能瞥见配角张福生的恩仇情仇，能瞥见那一段段的称心人生，不管如何，我想带给各为读者新的修真体验。
地兮，何故鞭我赤子心兮。
那一年
还忆
路漫漫兮谁侍君
我不负尔兮，尔何故令我流浪千载兮。
那么认识是如何构成的，马克思说过一句话：认识到构成绩仿佛是化学元素在大脑中不竭的产生反应。在这里我们要重视一下计算机法度的运作的本色，不管是计算机的体系还是软件的运作，都要依托二进制来实现，而二进制的本色是电流的有无。
漫漫流浪兮，追思乡土。
我为我的作品写了三首诗
序
假面的伶人低眉抚脸言
无日无夜兮，是我乡土亲人。
我不知
