260悟道时光

自在佛尊，作为一个万佛之主，却要神驰自在，当然无可厚非，只可惜，佛法仿佛不答应呈现过量的自在。

自在一破，一顿就破；自在凄寰，极致惨烈之夸姣，以自在保护本身，或其别人，或者万事万物。

自在苍穹。当你往上看的时候，不必然能瞥见它。只要在自在的前提下，或许才气瞥见。要想完整了解并憬悟，必须把苍穹设想为畴昔的通达之门。不管你身处何方，都能够觉知它迸发的逆流和光芒，然后一飞即至，固然能够扑空，可或许呢，这就是自在苍穹。自在本来就不轻易捕获。苍穹更加悠远。我们必须，记着畴昔的某一刻，一次就好，感受现在的不竭消逝，让自在填满从畴昔到现在的那一窜改里，体例很简朴，对于消逝的畴昔，只需求构思。而对于将来将来的将来，那必然是重生的无穷发源之地，也必然是全新苍穹的来源，可终其究，就是将来。这本就是冲突式的共存。以是，统统都能够反过来看，包含苍穹，也即穹苍。再把设想倒置，才是苍穹。自在就要变成由自。顾名思义，要想达成自在苍穹，必然要由自，而不是自在。听起来，或许匪夷所思。但从这两个成果，自在的穹苍，和苍穹须由自，也许能够明白，如果只是自在，便只要穹苍的无穷的堆叠和累加。

自在一破，又让我想起一小我，不，是两个。但现在，他们在干吗，在甚么处所，与我毫无干系。我也不想去想。

自在恒暴，就是极致稳定的爆炸，仿佛要把躯体的走向搞成和恒星一样，看似没有能够，实则简朴。体例就是，不竭扑灭心中的热火，永久贯彻自在，并且，不能随便停止这一步。

自在止戈。以自在，奉告每一小我，不是因为自在而争斗，恰好是因为不懂。

再然后，直接跳过自在挚忘、自在战神、自在荟晴、自在风转、自在顿往、自在洪瞬、自在封尽，和自在竭反。

自在聚分，便要保持自在不断堆积又分开，分开又堆积，速率必须达到最快，不然，就总有被破掉的伤害。

为体味决这个冲突点，不如尝试倒置一下挨次，也就是佛尊自在，或许就能了然。那么，再把自在倒置，就变成佛尊由自。以是说，两相倒置下，竟然呈现缝隙，可要重视，第二次倒置，并不是完整的，也不对称。推转归去，自在佛尊，并无涓滴题目，只是描述词带给人的错想导致的。我觉得，自在佛尊实则指，自在的佛的尊敬之人。就这么简朴。固然绕了几圈，但也权当思惟的更新和演练。其深切含义，就是自在能让庄严完整绽放。要做到，只要神驰自在，而不由自，向来都不，仅仅依托究竟作为鉴定标准。毕竟，这不是我的道。以是，走个过场。但感受、贯穿，完整不异。自在的魅力，或许就在这里。

自在决生。决定生，就必然自在；决定不生，还是自在的。

再一次跳过自在碎空、自在神天、自在心彩，和自在道穷。

自在，便是这个模样。在无可企及、无可捉摸的环境下，本身就蹦了出来。只要深切信赖，并笃定不疑的人，才气够力挽狂澜，成为最后的自在神，也即自在渺顶。

自在琅葩，永久都是自在的使者。

自在屹仙，起首是一个自在耸峙不倒的仙，其次，必须在任何力量面前做到，用自在，以不倒的趋势打败和本身一个级别的仙，或许就是本身，完整有能够。

自在裂变。到这里，我仿佛卡住。又是一个月。我再一想，就感觉，自在裂变，便是无解。可惜，是有解的。又玩耍了一个月。转头复想，发明裂变的意义就是最小的自在再分裂，然后再窜改。能够，必须跟转化扯上联络。自在一裂，或许就是自和由，再裂最多三回，就不会完整，必定残破。但是，至道始终是完整的。我或许明白了，它的产品是时候。因为时候，必然是残破的组合，混乱的散射，固然平时一点都发觉不出来。自在裂变，终究有解了，就是残破和完整的极致组合，以及自在和时候的相互转化。它的感化，便是趋利避害。我的无伤之道，或许进级了。我临时称为，裂变无伤。

自在秒虚，貌似是最难的一关。我卡了三个月，才明白，秒虚就是在虚空中争分夺秒。再加上自在，意义便成为，一个自在的我，在虚空中超出了时候。这的确了不得。而我，做到了。只是漏了一点，也即秒虚的别的一个含义，疏忽虚空罢了。这一点，通过将来仙、归晴仙和道剑仙给我的启迪，当即就明白清楚。

相反，如果是由自，那么苍穹才是真正的苍穹，只不过它本来就存在罢了。或许就存在在将来和畴昔的交集，心中所想，所谓不存在的天下里。终其归，自在苍穹，就存在于不成能与自在的交集当中，永久存在。我所寻求的，便是一个最闪烁的苍穹点，唤作无点。能够，它的一部分，并不在全点当中。颠末沉寂的无穷堆叠今后，再来倒置对调，完整由自，最后，只须联络那颗无点，必然就会达到。不过，我仅仅走一个过场罢了。

当自在赶上斑斓、升华、奇葩，也会大变样的。自在就是如许。或者说，自在琅葩，在诗意方面超越了一部分的自在。

自在幻载，听上去奥妙之极，但实在，就是胡想的不竭叠加，终究以自在的体例熔化、浑然天成。或许心存胡想，就不会坠入迷津。还要追随永久的，而不但仅只要半晌。这还不是我的道。以是，憬悟以后，放弃吧。持续向前。

很快的！

自在天哭。天不会哭；哭的，只是自在；看到的，也仅仅是缩影。

又一次跳过，自在妙绝，和自在兼爱。

自在全道、自在圣裁、自在玄空，无一例外，全都顺利跳过，并感遭到了别样的道、讯断，以及玄空间。

一想到它，我就非常不淡定。为甚么我要这么慢呢？这与我的自在，本就自相冲突。以是，我有了一个大胆的设法，直接跳吧。

前面的，除了起庇护感化，还能使极度的发作极致稳定，并保持着最快的变更和瓜代。

自在忘古。脱胎换骨，甩脱肆意桎梏，重新解缆！

我以为，自在一破，不是一招破敌，而是一顿就破，意义就是，一旦落空自在，就会固结出超强的发作力，再去破掉任何隐患，或伤害。

自在返想。返无可返之时，再去阐扬创想。

自在灵犀。一念之间，至灵锋利，无可对比。

很快，又跳过自在无虚，直奔自在破影，遐想起回溯眼的破影无踪，再次跳过，以后，又遐想起普照心间、自在无边和无伤之道，又一次跳过自在梵净。

在如许的较为闲暇的光阴里，我往生了，沉浸了，忘死了，自在了，欢愉了。而汐回竹，仿佛感同身受，与我不竭齐头并进，可我们始终不是敌手，只是相爱到极致，完整风俗相互的存在，以及分开，或许，我们偏执地，就挑选前者。

这个前提是，必须在心灵上超出自在，又在思惟中贯彻自在，或许，还要借助无伤之道、分时之梦，和晴至空神，乃至憬悟倾面的烟雨无殇和憬悟唤时的神时自唤。