第四百一十三章 不可琢磨的规则

高傲血脉能一向持续着传承。我总在想，大禹经常说着的这类话，放在后代来讲绝对是让人鄙夷的假大空的话，但是在这个期间如许的人文环境里，连带着我在内，不会有人去思疑这句话的实在性，我想他们总说大地生灵血脉的高傲，或许恰是因为他们骨子里所秉承着的这类理念吧，而他们的后代子孙，自成中原血脉先人，却仿佛正在将这类骄傲渐渐淡忘，特别是当西方那种本身就已经被所谓神灵奴役了的理念打击了中原血脉以后，很多人，都已经完整丢失了。跟这个期间比拟，那绝对是一个非常肮脏乌烟瘴气的天下，就算有人

难对抗。不管是甚么时候，不管是哪种法则，都逃脱不了一点的限定――有一损，必有一补。阿谁团队在计算丧失的同时，会对法则所作出的某种赔偿以及赔偿的时候作出能够性的预算，获得这个预算的大禹，则会同一的停止摆设，把这类法则所作出的赔偿扩大到最大化，用以修补那不成捉摸的大地元气，同时规复大地上被这水流所破坏的龙脉

永久都不要思疑爱情的力量，这是天下上最为迅猛的一种感情，不管是在人的身上，还是在别的生灵的身上，表现的都非常直接，爱情来了，挡也挡不住。

。再用龙脉所滋长出来的各种力量来反制这水患，在重生跟毁灭中将丧失降落至最低点。同时，也是到现在我才体味了水患的真正含义。并不是纯真的暴雨而导致的水流暴涨残虐大地，如果只是纯真如许的话，那如许的水患对这个到处充满了不凡的年代来讲乃至谈不上威胁。这是一种法则上的动乱，大地有大地的法则，源自于大地的水流却于此中独成体系，而现在的环境是，阿谁法则乱了，也疯了，正在不竭的并吞着大地

只是此次，又再次颠覆了我的一些知识。这让我不由想起了某些传言，大禹治水，当真只是治的中原水患么？如果是，那么在尧舜禹期间，中原的版图面积究竟有多大？

的存在，那这片大陆是不是都会被那些大水给完整的吞掉？值得一提的是这个团队在做事时候的效力，他们合作明白，那种合作的体例的确能将他们后代的血脉甩开十八条街，这是一种全新型的合作形式，我乃至闻所未闻。或许

说并不公允，但对于这大地上的生灵来讲，却有莫大裨益，不然两端兼顾，丧失会变得更加沉重。实在我也发明了一件事情，对于这个期间来讲，并没有绝对的公允或者不公允，乃至没有人去提起这两个字。切当的说，在这个期间没有所谓公允的观点，就算是那些被放弃的人，心中都不会滋长出任何的怨气，因为在他们眼里，他们已经通过这类体例揭示了一种存在的代价，而当某个地区被毁灭后，也一样会不竭的有人去祭奠，只是

把这大地上的水患停止了最为有力的束缚，把水患所带来的各种威胁最大限度的降落。但就算是如许，这些大水猛兽仍然还是在大地上肆意的吞噬着各种生灵的性命，听着阿谁团队中的人跟大禹快速汇报现在的各种停顿，我有点不敢设想如果没有这个团队

如许的祭奠，并非是如同后代那样停止沉痛的记念，而是感激他们为这片生养他们的大地所极力了，正因为这些人的不竭捐躯，才气让这大地上的元气最大限度的保存。这是一类别样的体例。如果放在我存活的阿谁实际天下中，不会有人能懂，乃至提出如许的观点以后还会招来一片漫骂声，但是在这个年代这类光阴里，统统，却都显得

些丧失的同时还会演算另一种的东西，并且将那种我看不懂的数据拿给大禹，由大禹来做某些定夺。

，企图让它们的那种法则变成这大地上的主导法则，而将这澎湃的大地变成他们法则之下的一种附庸性的存在。但是这类法则真的过分局促，大禹说历代帝君早就已经发明了一件事情，陆地也有本身奇特的法则，并且本来大地跟水流以及陆地的法则处于一种完美的均衡中，谁也何如不了谁，也就是如许的相互限定才气让统统的生灵都用一种公道的体例重生再毁灭，但现在一种法则暴动了，恰好如果如许持续下去，终究所带来的结果是陆地变成陆地，然后那种寄生在大地法则上的水流，也被陆地终究异化成一部分，两物相争，最后毁灭，顺带着会毁掉统统。

的它，仿佛仿佛已经到了一个绽放的临界点，那一团氤氲已经变成了花瓣的模样，就差最后的完整定型不再窜改了。

人类在厥后的生长中，真的把本身很多的传承丢掉了吧，尧舜禹的这个期间，各种轨制要比后代更加先进。水患残虐，大禹每天都在存眷着最新的停顿，他部下有一个团队不竭的按照这些谍报，计算着这些水患对这大地所带来的丧失，我看过这类计算，很奥秘，他们在计算这

我连想都没敢想，看着这个处所，看着大禹手中那种极其详确的舆图以及我们现在所处的坐标，我发明我们现在所处的处所，竟是在地中海中间。大禹部下有一个非常庞大的团队，团队中的人个个不凡，他们都是跟水斗争了很多年的妙手，每小我在管理水患的方面都有本身奇特的本领，也恰是这么一群人的存在，

诉我，这是因为我没有触摸到天空的法则，必须得想体例将天空中的法则明悟了，然后才气部分性的点窜身边的一些法则，让那些法则变成最无益于本身的东西。这话说的有些绕了，我并不算是很明白，但如果是法则的话，那我想或许在天花绽放以后，我就能明悟这些东西？只是天花不晓得甚么时候能跟地花一样真正绽放，现在

鸣，看起来仿佛并未极力，只是随便飞飞罢了。大禹说这只鹰很不凡，现在来看，或许这玩意真的很了不起。在好天时候，我们是反飞向在蓝天下穿越在白云里，在碰到乌云遮天蔽日的气候的时候，我们这是遨游在乌云之上的太阳下，低头，身下那厚厚的仿佛还会聚着电光的乌

复苏的明白本身血脉中的高傲，也只能顺着阿谁期间随波逐流，不然他们所面对的，只能是被大海潮无情的摧毁。在前面的很多天，我终究明白了阿谁大禹部下计算丧失的团队，计算出来的另一个数据是甚么东西了，他们是在算天，借用那冥冥当中的气数来跟这持续不竭的祸乱跟灾

如果某天你发明或人俄然变了，并且窜改特别大，那么不消想太多，他八成是爱情了。就像现在，一只高傲的鹰，也为了寻求本身的幸运而甘心底下本身那傲岸的头颅。只是，站在雄鹰的背上遨游天空，看起来是一件很美的事儿，但当鹰的速率当真快起来以后，那是一种极其难受的事情。我底子就没体例在鹰背上站稳，试了好几次都不

不晓得甚么时候能够绽放。带着一点希冀，终究在夏部族逗留了半个月，看着这个部族统统都已经稳定以后，我跟大禹走上了他治水的满满征途。在天空中遨游，大禹的巨鹰非得很快，固然不至于真的到那种振翅万里的夸大程度，但那种速率还是快到了顶点，最起码，就我小我感受的话，或许那巨鹰的翱翔速率，是要超越我乘坐过的那些飞机的，而至于我身下的这个玩意，它比巨鹰小了很多倍，但在速率上竟然涓滴也不输给这只巨鹰，乃至还能听到它在如许速率下收回的落拓嘶

行，到最后只能趴在上面，才气尽量的让风对我的停滞减小一些。我跟大禹就教他为甚么能站在雄鹰的背上一点事都没有，而我站在上面却那么狼狈的，大禹在得知我真的将阿谁大号野鸡变成本身的坐骑以后，先是呆了一阵子，而后告

我一点都不懂治水，但是大禹很懂，固然他这类治水跟理念，看上去有些违背后代的人道主义，但却有类别样的效力在，老是能将水患所带来的各种风险降至最低。比如捐躯一部分，挽回大部分，已经决定要捐躯的部分绝对不会用任何力量去救济，而是最大限度的将本技艺中的余力用在另一些处所的防备上，固然这对某一小部分来

仿佛非常稀松平常，在统统生灵的眼里，这是天经地义。乃至就算是大禹这个决策者也是如许以为，不竭的察看，不竭的听着他们停止着各种的阐发，我最后得出一个结论，如果在某天，某个比大禹代价更大的处所需求救济，而这类救济所支出的代价是大禹本身的性命的话，那大禹必然会毫不踌躇的放弃本身的生命而调换那一个处所的安然无恙，用他的话来讲，统统，都是为了让这大地上的

云，仿佛是触手可及普通，如许的乌云翻滚，让我仿佛间仿佛是泛舟于云海之上。