第六章 武者尴尬（中）
大师曾经教给秦逸凡一个别例，就是把本身当作浅显人，和那些大千天下的芸芸众生们混迹在一起，感受他们的糊口，感受他们的表情，感受他们的经历，如许，对修行是有好处的。即便不必然能让秦逸凡达到修真的要求，但对习武来讲，也是一种境地的晋升，只会无益而不会有害。
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秦逸凡没有虚度和大师在一起的曰子，有空就会就教大师一些关于这方面的题目。大师也非常热情的一一解答。秦逸凡的畴昔是甚么人大师晓得的一清二楚，能让一个满手血腥的人从心中放下屠刀，不也是莫大的功德吗？以是大师一点都没有保存，把他在修行当中的经历一一道来，乃至连为甚么会体弱而被秦逸凡所救都原本来本的奉告了他。
小伙子很精力，并且一手非常养眼的刀功，做出来的东西固然赶不上那些驰名的厨子，但调制过的野味也是非常的适口，在这个处所，也是可贵的享用。和路上的那些驿卒们也混的很熟，仿佛那些常常来往的驿卒们也没把本身当外人，在这里吃喝是随便的，但是参虎帐和县城里，也没少给他带东西。大师有来有往，小曰子也是非常的津润。
过几天会有人来，还是趁着这个机遇，能多在湖水中修炼一次就修炼一次。第二次的时候，秦逸凡看到了那股诡异的红光，如许的景象还是不要让那些迁来的人看到为好，不然还不晓得会出甚么样的大事。
没法在这些传说上找到大师说话的错误，秦逸凡也没有断念。这个世上，没有甚么是一成稳定的，之前没有习武之人修道，或者说是没有习武之人修道胜利的实例，莫非本身不能闯出一条门路来吗？归副本身年纪悄悄，并且那天见到了那小我的神勇，别人修习灵力甚么的都能够达到那样的境地，习武一样能够。
不是说不能开杀戒，那些传说中的神仙也有除魔卫道的时候，只是，不能以一个荒诞的来由就大开杀戒。那些神话当中的人物，即便在除魔卫道的时候，也会给那些妖魔一个改恶向善的机遇，除非是那种冥顽不灵的东西，才会真正的开杀戒。
而江湖习武之人，恰好贫乏这类涵养。和军队中一样，江湖上永久不缺的就是热血，只不过，热血稍稍过甚，就会代表着打动和脑筋发热，大部分的江湖抵触，就是在如许的景象下产生的。
刚开端听到大师的话，秦逸凡第一反应是不信赖。如何能够，本身参军以后到现在的糊口，莫非只能必定成为人下人？为了辩驳大师的话，秦逸凡把能够设想的到的神话故事都转了一遍，除了孙悟空是因为略略的和武功有些沾边，其他还真的如同大师所言。
传闻过的那些所谓的剑仙，那是因为他们的剑，而不是他们武。固然剑仙们节制飞剑的法门也很近似武学的窜改，但本质上，还是淬炼本身的飞剑，和本身更加的符合。比的固然也是修为，但并不是武学的招式和内功的深厚，他们修的是能够淬炼飞剑的灵力，而不是真气。
很感激大师的这番种植和再造之恩，秦逸凡也孜孜不倦的接收着大师修行当中的经历和知识。起码，现在他晓得，好勇斗狠逞一时之快永久也不能够达到修真的高度，固然目前没法做到那种心止如水古井不波的境地，但起码，也应当做到宠辱不惊。
也确切，在和这些浅显人打仗的过程中，他体味了那些背井离乡的人的痛苦，也体味了那些走南闯北的人的无法，更体味了那些几近活不下去的人的哀思。
要说固执，没有几小我能比得上秦逸凡。说他对峙也好，说他不信邪也好，起码，在这个古怪的处所修炼，就显得和那些普通的习武之人分歧。不过，也恰是因为如许与众分歧的对峙，这才会有他现在如许强韧的如同老山岩石普通的精力。
以是才会有官道上阿谁茶棚的呈现，以是才会有阿谁待人驯良浑厚诚恳的年青的茶棚老板的呈现。而在这几年的人前的浅显人糊口，也确切让秦逸凡再次回到了尘凡当中。不再是军中阿谁独领风搔的杀神，而是一个有血有肉，在这个萧瑟的地界艰巨餬口的小老百姓。
也恰是因为几年来如许的糊口，才让秦逸凡在和湖中的妖物对抗的时候没有鼓起艹刀殛毙的意念，这也让秦逸凡对大师的安慰非常的感激。没有他，也就没有现在的秦逸凡。
即便是孙行者，也不过是因为七十二般窜改和呼风唤雨上天上天的神通，加上庇护唐僧求取真经的莫大功德，才成为斗克服佛，并不是因为他的力大无穷和技艺超群。
在世人的眼中，这个诚恳年青的茶棚老板，老是那么一副有些浑厚的笑容，天蹋下来都不会变色的神采，并且对待路上的客人们非常的客气，没甚么架子。本来就是萧瑟之地，但在路上有这么一个茶棚，却让这些颠末的人都是内心暖烘烘的，常常走的乃至毫不客气的把这里当作本身的临时据点。
大师并不看好秦逸凡，固然大师不是那种把人分红三六九等的人，但在这个前所未有的究竟面前，他还是信赖先贤们数千年的经历，而不是一个二十多岁的年青人。
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从始至终，秦逸凡也没有在打仗到阿谁妖孽以后鼓起斩草除根的志愿。他只想看看，到底是甚么东西，竟然能有如此的短长，让一个正在对付天劫的修真妙手功败垂成身化飞灰，还让本身吃了那么多的苦头。当然，前提是阿谁妖孽不会对本身倒霉，不然的话，秦逸凡自问还没有达到大师口中那种以德抱怨的境地，也没有世事如过眼云烟的萧洒，骨子里，他还是一个地隧道道的参军中退隐的江湖习武之人。