第七十章 定神丹
吾之砒霜，彼之灵药，正合适姜黎这类环境。
有道是聚少成多，遵循他现在的环境，一天可凝集出一滴赤阳灵液，只要攒上一段时候，赤阳灵液的代价就上来了。
找出一个玉瓶，姜黎将这滴赤阳灵液收了起来。
如炼丹师、炼器师、制符师等等。
且因为赤阳之力包含部分太阳特性的原因，更是兼备了破邪之能，对鬼仙道与天魔这类专修魂体的修士来讲，有着很强的针对性。
……
但这也只是对姜黎来讲，倘若换成别人，这滴由赤阳之力凝集而成的赤阳灵液，就不是毒，而是宝贝了。
外城想要进入内城很难，可十二外城之间，却没有那么多讲究，能够随便的来往。
姜黎晓得，本身分开辛城的事，瞒不了多久的，但能瞒一段时候就是一段时候。
姜黎来丑城前，已经通过天赋神通胎化，简朴的窜改了一下本身的形象，能够包管，就是熟谙他的人见了他，也是认不出他来。
只是过犹不及，超出了姜黎的身材接受范围，这才变成了毒。
若非太少，不是只要一滴，而是有着几百上千滴，那拿到内城，也能引发内里贵族后辈的疯抢。
辛城十二外城闪现一个圆形，将内城紧紧的保护起来。此中寅城，就位于丑城与卯城之间。
遂见他谨慎的在屋内安插一番，假装成本身还在的模样。然后才悄悄的分开房门，没天玄色当中，消逝不见。
跟着人流，姜黎等闲的就进了丑城，并快步的赶到夜市地点。
收起赤阳灵液，姜黎昂首看了看天气，发明天已经完整暗了下来，心知本身解缆的时候到了。
奥秘大雾，坠星域特有的异象，置身于此中，统统生灵的灵魂都会与肉成分离，然后消逝不见，就是九境强者也不例外。
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服用定神丹后，就能疏忽奥秘大雾。是故，自定神丹呈现后，凡有人分开安然地区，外出游历。别的东西都能够不带，但定神丹必然要带。
“即使赤阳灵液不凡，可一滴还是太少了。如果有万滴，便可将其凝集为中品赤阳灵丹，代价可比一座小邑。”
姜黎前去丑城，是因为丑城比来在停止夜市，会聚了各方修士，以及各种百般的宝贝。
谁也没法包管，奥秘大雾会不会俄然呈现在本身身边。若无定神丹，如果遇见了奥秘大雾，真的就是死路一条了。
特别是对恶毒缠身，或者是修炼太阴真经的修士而言，赤阳灵液那几近能够说是续命之物了。
人生百年，不过三万六千天。一天一滴，也需求三十年。三十年后，谁晓得姜黎会成甚么模样。
定神丹，顾名思义，有安宁心神之能，服用此丹以后，心神就会凝成一团，完整丧失对外界的感知。
但是，赤阳灵丹却不是姜黎能够炼制出来的，不说他不会凝丹之法，就算他会，炼制赤阳灵丹所需的一万滴赤阳灵液，他就筹不齐。
分开居处后，姜黎并没有直接去往城外，而是靠着本身国人的身份，绕道去了别的一个外城，即丑城。
“是时候解缆了！”
姜黎的目标很明白，来到夜市后，先是前去丹阁，破钞十块灵晶采办了十枚定神丹，接着就前去专门售卖仙道宝贝的地区。
奥秘大雾之以是被称为奥秘，就是因为无人能够预感到它的呈现。它会不定时的，随机呈现在坠星域的任那边所。
固然已是深夜，但丑城城门处，还是人流不息。此时正值夜市，除内城外，其他外城皆有人赶来，人流天然不会少。
遵循当世的标准来看，姜黎的力量为二等，那他以真气固结出的赤阳灵液，可评为二等灵物。
辛城以外，伤害层出不穷，若要出城，天然要做好万全的筹办，姜黎此来丑城，就是筹办在夜市里采办一些宝贝。
以后没过量久，炎国姜氏诸侯王按照奥秘大雾的特性，研讨出了一种名为定神丹的丹药，处理了这个题目。
越晚发明，对他越是无益。如许就是有人想趁他分开辛城之际，偷偷处理掉他，只要发明的晚了，就会错过脱手的机遇。
不得不说，画符之道，真是一个巨大的发明，将神通神通封印在黄纸之上，就是凡人把握，也能阐扬出堪比修士的威能。
别的不说，出城必备的定神丹，姜黎必定是要买上一些的。
毕竟，坠星域广袤无边，只要担搁了一两日，谁晓得姜黎去了那里？
这个时候，就是奥秘大雾涌来，本身无知无觉，也可安闲遁藏。
赤阳灵液如果凝丹，便是中品灵丹，需求八境丹修才气炼制出来，代价之高，九境强者也会侧目。
化气虽能化去三分毒，但严格意义上来讲，姜黎体内的阳毒，并非是毒，而是赤阳之力。
与修为一样，仙神之下，符令也分为九等。下三等为符，绘制于黄纸之上。中三等为箓，形如玉纸，宝光莹莹。上三等为令，名曰玉令。
姜黎能靠太阴之力中和本身的太阳之力，那修炼太阴真经的修士，一样也能靠赤阳灵液中和体内的太阴之力。
初来坠星域时，世人遁藏奥秘大雾端赖运气，是以死了很多人。
便可纯洁本身真气，也能化解恶毒，更是兼备破邪之效，赤阳灵液绝非平常宝贝。
以是宝贝有凡器、宝器、灵器之分；丹药有凡丹、宝丹、灵丹之分；灵药有凡药、宝药、灵药之分……
是以，在坠星域游历，如何遁藏奥秘大雾，就成了最大的题目。
除了采办定神丹外，姜黎来此的第二个目标，就是采办符令。
要说坠星域中最伤害的是甚么，那必定是随时随地都有能够呈现的奥秘大雾了。
此世虽是以神魔道为尊，但不知为何，仙道却更加的发财，远比神魔道成熟，不但衍生出了诸多分支，更是培养出了诸多特别的职业。
凡是宝贝，皆可如此分之：下三境的为凡物，中三境的为宝贝，上三境的为灵物。