第184章 比叡山烧讨事件（第五更！求订阅！）
本愿寺证如的危急公关还是确切起必然的功效，京都里有些人很怜悯他石山本愿寺，此中就有很多公卿与本愿寺证如有来往，平时也收过本愿寺的很多礼品奉送，感觉这家寺院的品德还不错，并且佛门典范讲的天花乱坠涓滴看不出那里有邪教的趋势，当然这话不能明说，只能通过帮他们说好话渐渐窜改局势。
半夜的熊熊火焰，在山下的坂本城但是看的一清二楚，全部比叡山化作一片通红的火海，仿佛天国中描述刀山火海的可骇静香，山上模糊传来的哭号声将睡梦的町民唤醒，包含远处的大津、坚田乃至京都都能够看到这团火焰之山。
无法之下，石山本愿寺值得再三表示本身被蒙在鼓里，但本愿寺还是负有不成推辞的任务，特别是他们的教义竟然鼓励不读佛经念佛号便可成佛，这的确是谬论中的谬论，之前就被朝廷放逐过，此次的延历寺烧讨事件成为导火索，声讨本愿寺的海潮一浪高过一浪。
畿内的露台宗国人也随之蜂起，他们打出尊法讨逆的灯号，鼓起露台一揆军，近江国刹时蜂起上万雄师，山城国也有近万一揆土民插手，阵容浩大的一揆眨眼间云集，差点吓尿本愿寺一干僧众，尧尊法亲王的法旨遍发畿内，就连在三好长庆与畠山高政也接到法旨，只不过这两家正对掐的欢畅，没工夫理睬这事。
吉良军势对此显得很淡定，顺手指着北方垂垂消逝的火光答复道：“北面！你们还能看到火把！现在追还来得及！我们还抓了很多不明身份的人，也一并交给你们！”
这名武僧摆摆手一起小跑着归去传令，不过半晌比叡山的僧兵就朝北方追畴昔，又过了会儿才有一对僧兵过来领受吉良家扣押的不明职员，吉良军也随之当场闭幕归去持续歇息，吉良义时乃至底子没出天守阁。只是揉着眼看会儿比叡山的火势就躺倒持续睡。
直到在当天下午才连续传来动静，近江的一贯一揆军在北岭比叡山延历寺放了一把火。烧死多少人临时还没统计出来，但是估计灭亡人数将冲破两千人，而一揆军也丢下了八百具尸身向北近江逃窜，延历寺东塔过火面积超越近百町，大火一向烧到中午才根基毁灭。
这下一贯宗也慌了，开端四周求人讨情却鲜有见效，有些脑袋不复苏的坊官扯着嗓子喊出：“要不策动一揆吧！”本愿寺证如差点被这夯货给气死，这个时候还策动个屁一揆啊，再策动那可坐实了邪教的名声，今后别说策动信众了不被军人们撵道海里喂鱼就不错了。
本愿寺证如真是无辜中枪中到死，但是他有甚么体例，北岭延历寺实在太强大他也不敢惹，当年莲如上人就被露台宗指了一次“佛敌”，然后才跑出近畿到北陆的穷乡僻壤布道，他不想重蹈曾祖父的复辙再去北陆躲着。(未完待续。。)
吉良家早在一贯一揆军蜂起的之前就已经明白得知谍报，在一贯一揆军前脚坚田，吉良家的军势就赶到他们的大本营，把此中的赋税物质、兵器设备等查抄一空，留守老巢的一揆众的亲眷及统统涉案的职员十足异地关押，同时号令星野传令高岛国人鉴戒高岛郡方向一贯一揆军逃窜乱入。
不但如此，尧尊法亲王还亲身出山，带着一干僧兵抬着山王权限的神舆强诉朝廷幕府，倔强的要求幕府出兵剿除石山本愿寺，京都震惊近畿震惊，不到几日时候延历寺遭一贯一揆无端烧讨的事件如长了翅膀一样传遍天下。
颠末一个多时候的喊杀山上的动静越来越近，从日吉大社下山的参道上连续呈现不明职员向坂本逃窜，吉良军势当即擒下这些不明身份的职员。又过半个时候呈现一支数百人的步队。他们也看到尽是火把的坂本町严阵以待。这群军势二话不说掉头向北逃窜，吉良军也没有自觉追击，仍然挑选町下待机。
直到凌晨四点摆布，一堆溃兵从谷内逃出，他们中有些人还举着“厌离秽土,欣求净土”，“南无阿弥陀佛”或者“卍”字旗，这些溃兵仿佛想朝坂本城方向挨近，但还没走多远就城下町安插的铁炮队一通齐射吓归去。因而这群溃兵也跟着调转方向朝北逃窜。
这场庞大的“比叡山法难”颠末一段时候的沉淀余波还未散尽，无端中枪的一贯宗到处申述还是获得正面回应，颠末半个多月的危急公关，外加本愿寺大谷家的宗家，日野晴光在此中跑前跑后的中介，朝廷决定对石山本愿寺该当网开一面，高高举起悄悄放下，本愿寺家再遭毁灭的危急逐步消弭。
露台座主尧尊法亲王出离的气愤，这的确是奇耻大辱，就算当年足利义教也不敢烧掉延历寺，这群没法无天的一揆军竟然真敢冒天下之大不韪，露台宗的一干僧众也坐不住了，他们瞟一眼底子中堂内空置的位置，这些坐位的仆人昨日还和他们一同谈笑，明天就葬身火海或被一贯宗悍贼讨死，这让他们不由生出物伤其类的感受。
此次变的不一样，不管是不是露台宗信众大师都很体贴比叡山被烧事件，何况京都的露台宗信众有一大半来自朝廷的公卿、皇族，一旦事情落在他们本身身上，这些贵族就感觉一贯宗所作所为是如此的肮脏，几次操纵土民的力量策动一揆，是个卑鄙肮脏的宗派。
之前谁会在乎一个远国的土豪与农夫到底闹出甚么事情，加贺国的一揆暴动也好，越前朝仓家打的九头龙川合战也好，能够连茶余饭后的谈资都算不上，那里能与谈古说今，研讨歌道，茶道，或者汉诗，书画来的美好。
而坂本町四周则被吉良军势团团围住，就连町民们也自发插手保卫城下町的防卫中，刚到半夜时分比睿山就亮起一片红光开端，吉良家的军民严峻的盯着山上的动静，跟着火势越来越旺喊杀声也越来越响，此次连坂本町四周的港口内暂居的商旅们也被惊醒，包含来往一些文明人堆积在町内小声群情到底产生甚么事。
本愿寺证如上书自辩，他请来本身宗家日野権大納言晴光从中说和，但是看起来结果并不如何好，固然天皇对本愿寺证如的印象很好，但是那边是气愤的延历寺，另有同仇敌忾的五山大寺，乃至连死敌兴福寺也表示支撑，延历寺如何说也是天下闻名的庙门，就这么说烧就烧掉，那今后这些京都梵刹今后该如何办？畿内的寺院一下子全站到延历寺一方，这时候任谁也晓得该如何措置。
ps：第五更！求订阅！
后知后觉的京都贵族们这才发怒，把昔年加贺一贯一揆杀死保护富樫一族，自主为百姓把持之国的老账翻出来，使得加贺国成为一个独立于幕府的人间佛国，并要求朝廷与幕府峻厉奖惩这群强盗。
因而本愿寺立即向向加贺一贯宗全部寺院下达总破门令，同时还点名斥责越前、甲贺、越中一贯一揆多次三番违背本愿寺号令，违背莲如上人的“三法律”，并号令越前、越中处所的部分寺院一并破门，以上诸寺堆积的不法一揆军当即闭幕不得有误。
看在朝廷的面子上尧尊法亲王决定饶过一贯宗，但是露台座主还是不筹算轻饶了他们，尧尊法亲王起首要求一贯宗赐与补偿，随后开出一份代价三十万贯永乐钱的巨额罚单，同时本愿寺证如自烧石山本愿寺伽蓝并当即退出近畿，高调宣布一贯宗严禁在畿内处置传道活动，不然露台宗必讨之。
这一下事情就闹的窜改性子，加贺一贯一揆在加贺闹闹京都的贵族文明人们也管不着，但他们竟然丧芥蒂狂的跑到比叡山杀人放火，长此以往朝廷和幕府的严肃安在？谁都来烧一把，明天烧比叡山，明天烧瓜生山，后天就烧京都，近畿的各大庙门脸面安在？
在溃兵向北逃窜的同时，一长串火把逐次呈现在山谷口，他们看到坂本城外的吉良军势稍稍停顿一下，立即就有一名武僧跑过来气势汹汹的喝道：“你们看到逃兵往哪退散的？”
因而露台宗有史以来最快的一次决定只用一刻钟就被制定，尧尊法亲王以露台座主的名义下达讨伐一贯宗的法旨，畿内统统一贯宗权势均在打击范围以内，石山御坊的本愿寺证如躺着中枪，这也是继他的曾祖父本愿寺莲如之来，一贯宗再次被指为“佛敌”。
不过本愿寺也不是茹素的，以本愿寺的强大收集立即就查出此中的来龙去脉，加贺一贯宗恰好跑到近江坚田活动，这此中透着多少诡异他们已经没工夫管，只能顺势把任务推给了加贺一贯宗不尊号令私行进入畿内，烧毁日本佛教母山大伽蓝的确罪大恶极。
不管是何信奉的人们都在冷静的为山上枉死的生灵祷告，没多久就看到从大火与搏斗中幸运逃脱的延历寺僧众连滚带爬的跑下山，这些僧众一到町内就被敏捷节制，倍吃惊吓的僧众们也说不清到底产生了甚么，除了描述火海和殛毙的一揆军以外甚么也说不出来，这场灾害来的太快太急远远出乎他们的预感。
当然这统统与吉良义时的干系不大，他只是派人去慰劳一下，送出了代价几百贯的药品和食品然后就没下文，此次事件的影响力能够说是庞大的，这被视作是一贯宗对近畿五山的挑衅行动，对“佛教母山”延历寺的烧讨的确堪比杀死足利义教普通在近畿地区立即引发一场大地动。