第542章 复兴惣领制

由此展开的拉锯战从永禄五年断断续续打到永禄九年，期间包含参与攻略米泽伊达氏的全部过程，打打停停的四年时候里最上义光也没打出惊天动地的大战，只是仰仗连续串的小胜利逐步逐步获得计谋上风，这是一种非常聪明的体例。

排外内心非常强，排外的程度强大到一大堆足利家的亲族下向奥州，把陆奥国打成一锅粥也仍然没能完整窜改羽奥一盘散沙的局面，这此中有南北朝期间南朝北畠顕家下向奥州的部分影响存在，更多的仍然是自安然期间以来的安排体系没有窜改。

最上义光用四年的羽后攻略就止步于此，间隔降服安东氏另有很远的一段间隔要走，这么快的攻略节拍还是因为足利义时在背后大力支撑的原因，换做最上义光用羽前的那点领地像兼并小野寺氏千难万难，再算上小野寺氏的盟友滋扰说不定要二三十年才气胜利。

当然也进一步加深伊达辉宗与最上义光的仇恨，伊达辉宗不敢恨足利义时也不敢恨上杉谦信，那就只要恨充当狗腿子的最上义光，可惜的伊达辉宗是御由绪众，而最上义光是御门叶众，伊达辉宗十五万和最上义光三十万比可就差的有点多，只能说这仇恨结的没多粗心义，完整看不到胜利的但愿。

伊达辉宗在这场奥州合战里只是卖力预备队打打酱油，最火线压根不筹算让他沾上一丁点，而最上义光所负担的职责就相对首要的多，他卖力主导仙北三郡的攻略对羽后展开同期攻略，内藤正成充当前锋率军攻略小野寺氏领地。

最上义光用小竞合以及小范围合战一点点消磨小野寺家的首要军事力量，再操纵军事棍骗等体例有效降落小野寺军大将的警戒性，让他们产生一种能够死守能够打得过的错觉，每次都感觉本身只是粗心粗心输掉一场，自发得重整旗鼓还能够重新杀返来。

直到小野寺景道发觉仙北三郡的安排力大幅度降落，只要一郡半还听他的号召就开端焦急了，刚好此时最上义光延请小野寺景道在鲑延城一晤参议降伏侍宜，小野寺景道思前想后感觉这是个借坡下驴的好机遇，就带着几百名旗本赶到鲑延城回见最上义光。

当天下午小野寺氏的五百旗本众在谱代家老的带领下突袭鲑延城，被早有防备的内藤正成设下骗局全数诓进城内设置的小号瓮城里，一通铁炮弓矢的毁灭性打击杀的个干清干净，这下不但搭出来家督，还把小野寺氏的精锐旗本全数送进鬼域。

就像足利义时如许每次派雄师杀入陆奥国攻略，大部分陆奥国人众是持悲观抵当的姿势，就是你打过来我就死守不打我就装没看到，独一称得上有构造抵当的伊达辉宗还被打的丢盔弃甲狼狈逃窜，从那今后奥州就再也没有呈现过大范围会战，发觉足利军团大肆出动的谍报，奥州国人众就像工致的兔子回身就跑。

由此可见依托血缘建立的一门惣领轨制崩坏，对武家次序的粉碎有多么严峻，军人遍及不正视家属名誉感而一名的夸大保存家名，归正他们本身也不是该家属的嫡流出身，随便找小我做养嗣子也不消担忧将来家风可否保存住，外来户到底对这个家属有几分至心，到底是只爱家督的名号还是爱家名所带来的地盘的知行就不好说了。

每场战役投入的兵力不超越一万人，凡是是两千到八千之间的中低等烈度合战，两边死伤总人数凡是不会超越两百人，这类小胜乍看起来毫不起眼却包含着一点点获得停顿的有效步调，战国大名凡是是不肯意打会战的，两边投入统统家底血拼到底的环境凡是很难呈现，不到冒死的时候绝对不会这么用。

这场战役打的烈度不大但血腥非常，小野寺氏十几代人还是堆集很多忠勇军人，他们死死守住本丸恶战一天一夜不退，直至战役到最后一刻身负重伤的小野寺秀道才切腹他杀，小野寺氏的残党放火烧掉天守阁为主家殉葬，仙北小野寺氏族由此除名。

顶着别人家的家名祭奠别人的祖宗也算个事，可真是没文明不怕丢人现眼，就比如乌龟就顶着新田氏支流得川氏支流世良田氏的名号，祭司底子不是他祖宗的八幡太郎源义家，本身压根不是河内源氏的嫡流出身，连冒充的祖宗得川义季，都不敢在当将军今后改个河内源氏嫡流的“义”字，可见他的心得有多虚。

由此小野寺氏堕入全面阑珊，仓促继位的小野寺秀道只是小野寺景道的的庶兄，既没有充足的声望和气力也没有作为家督的筹办和憬悟，面对家督古怪灭亡以及谱代众和精锐旗本的惨痛丧失，小野寺秀道除了气愤和彷徨就找不到更多的体例。

但是在羽奥等偏僻处所的环境却截然分歧，很多处所的武家仿佛糊口在安然期间，大抵和安然期间最大的辨别就是一门惣领轨制的崩坏，地缘影响开端频繁干与血缘安排权，这也是战国期间的一大表示。

依托偏师攻略出羽的效力不高，若论混乱程度或许关东武家要比羽奥国人更胜一筹，可论及固执程度或许还是羽奥大名略胜一筹，这里可不是畿内三天两端闹事情的处所，更不是西国常常呈现七八个领国的超等霸主，羽奥两国的东北大名或许会有墙头草的时候，但是他们更多时候还是固执的对峙本身的风俗理念乃至几百年都没变过。

越往北所谓的惣村制就越少，大多数领地仍然固执的保持地头名主庄官之类的庄园式社会干系，这类庄园制早在镰仓期间前期就逐步崩解，进入室町战国期间大量的农夫在部分开明地侍的带领下获得惣村自治权，由此拉开战国事变此中一部分的一揆。

从这个战国期间开端，才慢慢呈现日本武家社会的新民风，那就是不正视血缘一门惣领的感化，不百口族分歧血脉的武家乱七八糟的过继，江户期间仍然保存的很多名族就被一些乱七八糟的氏族给过继的连血脉都不见了。

比起一塌胡涂的穷亲戚，最上义光的表示可谓优良，在奥州合战期间他也接到号令，卖力同时攻略出羽国南北两个方向的大名，起首是帮手足利军团讨伐伊达辉宗并胜利的压抑伊达氏，在调略打单行刺等战略感化下，从客观上加快伊达氏降服的脚步。

小野寺景道感觉已经摸清最上义光的脉门，因而表情放松之下当晚的酒宴上喝下很多酒到半夜半夜才睡觉，当次日凌晨小野寺景道的侍从推开房门的时候，看到小野寺景道一脸狰狞痛苦的死在卧房里，随后赶来的最上家医官勘检得出的成果是喝酒过分急死。

这个来由当然不成能让小野寺家的旗本军人所接管，他们一向以为小野寺景道惨痛的死状必然是最上义光搞的鬼，连络他有过暗害抵挡权势以及伊达家谱代家臣的先例，有来由信赖身材安康的小野寺景道俄然灭亡是有题目的。

足利义时讨伐奥州的军事行动有几个目标，抢地盘建立对羽奥两国的绝对安排权，破弃地缘干与血缘的陈规烂俗，他绝对不能答应这些乱七八糟的武家在将来过继他的家属，以是换个苗字的野孩子也能担当王谢家名的行动要峻厉制止，窜改这股不正的民风就要先从关东和羽奥做起。RS

时隔几年又见到最上义光，小野寺景道还感觉面前这个小年青，还是当年阿谁毛都没长齐的小屁孩，席间说出很多端起架子傲慢无礼而又不应时宜的话，最上义光不动声色的听着他提出一堆敦睦的要求，然后笑眯眯的承诺他考虑一番再给答复，言语之间全然没有仇恨恼火的意义。

士气大跌的小野寺军完整不是内藤正成的敌手，一败再败直至退到横手城内负隅顽抗，笼城三个月不到就被城中的叛党反叛强行翻开城门，小野寺秀道带着谱代家臣以及几百残部退守本丸天守阁，诡计用这点残部做最后抵当。

比如伊达氏强大的期间别离往大崎氏、葛西氏、亘理氏、村田氏、国分氏、石川氏、留守氏、岩城氏，这此中有担当失利的也有担当胜利过的，但有一点就是此中的武家撤除留守氏以外都非伊达氏的一门众出身，这此中有出高傲和源氏的陆奥石川氏，有出自坂东平氏的国分氏、亘理氏，另有岩城国造这类土著出身，村田氏这等来路不明的豪族武家。

最上义光又怎会承认本身毒杀小野寺景道，给出的就是这么个结论爱信不信，在小野寺家的旗本众运营突袭鲑延城的时候，最上家的军人已经悄悄把正在勘检的小野寺景道火化，待小野寺家臣发觉环境不对的时候，只收到一陶罐的骨灰。