第056章 背井离乡
楚王不表态。屈容进一步道：不但如此，巫贞与来自庸国故地的官员来往密切，不怕一万，只怕一万，就怕万一。再者，吴起在时，二人亦引为知己"。
巫贞娶斗缗氏之女为妻，后因妻家人开罪，遭到连累，罢去官职，赋闲在家。
一次其父经验他，他道出一通本身的事理：“传闻老聃、孔丘等人肚皮头的书可装好几车，没见得在几个大国出将入相？孔丘四周流落，哪个肯待见他？传闻他周游各国，在陈蔡被围断粮，差点饿死，真是羞死读书人。可见读书越多，越无屁用。我要当就当万人敌，打死也不做墨客辨士！”
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让主子惶恐，是主子欢愉的事，楚王大笑：“快起来，放想放的屁。”
楚王爱其才，数次欲再用他，巫贞或是觉得不得志，或是安于平平，均以有病为由婉拒，幸亏家有田产余财，不愁吃穿。巫贞与斗姓女生养二男一女。
他们每一次大范围出征，要让死在纤道上或者不幸摔下绝壁的的先人和火伴享用昌大的供品，固然他们曾经是仆从。
乌江两岸，多为峡谷，难以行人，巴人是一个离不开江河的民族，常用的交通东西是船只，顺水而下，当然省力，但没有矫捷船只的乌江巴人，船儿要在激流险滩中上行，非常困难，因而他们及他们的前人、先人在岸边的绝壁上开凿了一条狭长的纤道。
这一日，巫贞一家出了枳都地界，与人合租一条当时人看来的大纤舟，属于当时丹涪水上最初级次的，代价天然要贵很多，逆江而上。
众：喂么，喂么么哦么哦
次子巫城，只喜于习武，很有其祖父之风，巫亨生前最喜此子，深得巫亨真传，武功高深，在他仅仅十四岁时，楚国名将养明喜好他武功超群而又毫偶然计，用作侍卫，倒也芭蕉叶烧火，才尽其用，公然忠心耿耿，常侍摆布，养明非常喜好。
“下臣曾禀报过庸国虎符之事。当年庸国灭亡时，布下一支由庸国贵族后辈化整为零、隐姓埋名构成的奥妙军队，那虎符可集结那支军队，筹办适那机会造反，重修庸国。虎符为两个半片，一半在庸国主先人手中，一半在一个将军手中。臣料有一半虎符现在巫贞手上。他回绝为我王做事，便是有图谋复国之心。”
楚王大怒：“寡人待巫贞为贤者，并不勉强他出山，他却心胸异志，睡着楚国的榻，做着秦国的梦，暗使其子投走他国，实不成恕！拿进大牢！”
次子巫城，恰好相反，性直体壮，这年十八岁 ，身高九尺，长面长颈，面色微青，背直胸宽，漂亮中带有嬉皮，眼神闪光，经常轻笑，因常颈子左歪，人称“偏颈鹿”。
“当年，楚、巴、秦共灭庸国之时，庸人就已经成了楚人、巴人，乃至秦人，这是天意，岂能报酬，逆天而行，只要自取灭亡。微臣不智，也闻识时务者为豪杰。”
他们乘坐的这条要船，首尾上翘，舷墙较高，在几个外埠人看来，这木船最怪哉的是船尾向左扭曲，实则是厥后乌江上常见的歪屁股船的雏形。
当时，雄辨之士只为前程，不讲节操，朝秦暮楚的事并不鲜见，但是一国副使在出使期间投奔他国，也是一大丑闻，楚王得报怒骂。
“庸国灭了多年，那些化为散民的庸国军人早成泥了，虎符就是两片废料，除了换得几瓮好酒喝，并无任何用处。”
因而，一家人先到了巴国枳都，再转入丹涪水。
宗子巫方，聪明灵秀，能言善辨，与父母的设法恰好相反，不肯早娶妻，发誓要像当时巧舌如簧而博取功名的人一样出人头地。
两年前，屈容等得不耐烦了，心生一计，趁楚王召见之时提及庸国的旧事，因而对楚霸道：“巫贞人才可贵，但有异心。”
为制止直接入秦被缉捕，曲线拯救，转道巫咸国、庸国故乡，过神龙架边沿，兜了一个大圈子，再进巴国境内。
楚大夫庄直与巫贞友情深厚，得此动静，正在想体例去通报巫贞，俄然想起上午才见到将军养明回宫中陈事，他的侍卫巫城必定是一道返来了，因而暗中通报巫城，巫城借端急还家通报巫贞。
巫贞宗子巫方随主使出使秦国，其间有同缭老友派人密报他说国中产生一件大事，右尹因事下牢，明知是权力之争，本身身为右尹身边红人，不免牵涉此中，如果返国，必为政敌所害，一片光亮前程蒙上暗影，甚而有性命之忧，巫方一念之差，竟然借机叛逃，投了秦公，秦公赏识他的才学，用为客卿。
巫贞脾气暖和，又有本身的教子之道，竟然无法二子之何，因材施教，宗子学文，次子学武，飞禽走兽，各有其长。
对巴国军人来讲，乌江纤道就是一条兵力和粮草的运输线。
两兄弟却各有一套实际。
乌江古纤道构成的首要启事是两个，一是人类不竭迁徙，不竭拓展，二是与外族的战役。
女儿巫妮，其出世第一晚，其母梦见一名女巫师对她说：“你女儿如果一笑，可令大灵山统统花儿增色彩，如果一哭，可令大灵山统统花儿失色彩。”
“ 微臣出身，不敢藏匿。但是，大浪淘沙，以仁代暴，乃局势所趋，商朝夏、周朝商，莫不如此。以楚之仁德，六国迟早归一于楚，更不消说巴、蜀两个玩皮小国。
巫贞道：“你懂甚么！”
“不然。共王十七年，舒庸人（住在今安徽舒城一带的庸人），不忘复仇，趁我国鄢陵败北，勾搭吴人伐我，险酿大乱，臣料领头者恰是庸君先人。”
乌江纤道上，每一寸岩石，都留下巴人及厥厥后者的萍踪，留下纤夫的血和泪，也留下无数的故事，供先人打动和感慨，成为乌江文明最首要的构成部分，称为“纤道文明”。
出售一小我的，常常不是他的仇敌，而是熟人，乃至朋友。有楚国将军屈容，别名屈庸，“容”、“庸”相通，乃是古国庸国国君的先人，与巫贞多有来往。他思疑有一件被传为“庸国虎符”的宝贝在巫贞手上，想套取出来，献给楚王，以求发财，几次摸索，巫贞装聋作哑。
“当年，见过那虎符的人，都发过血誓，世世代代为庸国尽忠，见虎符如见庸国君。他们当今多数先人一无统统，如果堆积，其祸难说。，
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其子巫城道：“丹涪水离楚国千里之遥，莫非另有甚么亲戚、熟人不成？”
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但看沿途江水湛蓝，时为湍急，也有静水，两岸青山峭壁，矗立入云，纤夫在那峭壁之间，弓腰赤体，身上只要一条火烧短裙，另有的**，如铜人普通，喝起歌谣，喊起号子，在两岸之间回荡，拉动舟儿上行。
巫贞此时住在楚都郊野五十余里之小邑，刚获得巫方决定投秦前让亲信传返来的口信，意义是让家人从速离楚入秦，此时正在思虑如何应对，是逃窜还是求见楚王陈情，贰心不定，如热锅上的蚂蚁，当天半夜听报楚王派人缉捕的动静，大惊，连夜清算金饰，一家人逃出楚国。
此时，水势稍平，只听歌曰：
楚王大笑：“肝胆可见。”
歪屁股船是常行于激流险滩中的民族才会有的独特而聪明的发明，目标是保持船的稳定性，含有力学道理。本地传说，距此时八十余年后，秦国大将司马错率十万船只，入自岷江入长江，转进乌江，篡夺已经属于楚国的黔中郡，就有很多歪屁股船。
楚王不悦道：“你是以为转背便忘了故乡、故国的人才堪大用？”
巫贞此人，自幼聪明，会技艺，但技艺平平，最喜读书，却不喜专攻一门，老子、孔子、法家、兵家学说均浏览，博闻强记，擅于治典，且有策画，为楚王所用，任为史官，有权能读记录三皇五帝及九州地理文籍，但楚国史官的社会职位远没有西周期间高，《左传》杜注说：“右领、左史，皆楚贱官”。
屈容惶恐，伏地请罪。
“方城山，是旧庸国的都城，其山顶上平坦，四周险要，山南有城，长十余里，名曰方城，而巫贞为两子取名，一个叫巫方，一个叫巫城，一文一武，足见当时候未忘故国庸国。”
次日，巫夫人讲与丈夫听了，巫贞笑道：“但愿她多笑少哭，让花儿都有好色彩。”因之取奶名“色彩”。长大后，斑斓聪明，心性乖觉，耳濡目染，虽不算精通，也识得一些书，此时年十五岁零八个月。
………
楚王吃惊道：“此言从何而来？”
从江面舟上望去，纤道如同一条长龙走过留下的深深萍踪。纤道约有一人高，有的处所则要躬身而行。当然，在铁器未遍及利用的巴人期间，乌江纤道还仅仅是一个雏形，一些坚固岩石他们还啃不动，远远比不上厥后光绪年间四川总督丁宝祯命令开凿整治的乌江纤道。
此人生性朴重，最不奈烦的就是动脑筋，最厌读书。
巫方学业有成，为楚国位高权重的右尹所用。
屈容对楚王说了上面的话两年不到，已是比来。
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楚左尹进宫，对楚王馋言道：“此前巫贞自发得文武兼修，堪为大用，仅列史官，多有牢骚，后又罢官，怨气日重。现当代道，文人无节，巫贞虽曾学过一点武，其骨子里还是个文人，其子投奔秦国，应是巫贞所使。我料他一家必定将要潜入秦国。还传闻，他埋没有对我国倒霉的首要奥妙。”
夫人道：“事已到此，也不必多说，幸亏几经周折，总算出了虎口。”
巫贞喜好游历，手上又有充足的硬货，想到到了秦国，自有赡养一家人的体例，因而一起讲求名胜古迹，在亡射中仍不忘想让儿子、女儿长些见地，路过巴国平都，本欲到江洲、蜀都，再到秦国，改了主张，对家人道：“巴属有丹涪水，风景如画，是一条鳖灵巴人向西迁徙到蜀国的旧路，不如趁便考据考据，再转道赴秦国”。
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巫贞常对二子道：“天下群雄并起，已是乱成一锅粥，乃大丈夫立名万世之时”。
吃酒醉
楚王悄悄笑道：“寡人传闻你也是庸国君先人，何出此言？”
巫方曾说：“武能定国，文能安帮，不要看现当代道，群雄争夺，一旦天命所归，就是君子大用之时。何况，大国之兴，岂能仅靠武力？管子、晏子、百里数人，立德建功立言，谁可对比？就是歧山之兴，也以文王之功为大。一介武夫，我不耻为也。”
楚王终究道：“赤脚的不怕穿履的，老是个隐患，你可持续寻觅庸国虎符。”