第484章 菩萨坨

楚军四下细细搜刮，发明了木莽子、瞫梦语、度群芳、兰回当年逃窜（逃婚）时，从绝壁进入龙水峡的那条奥妙小道（事见本书第209章《胜利大流亡》），觉得有巴国军人下了龙水峡。

数今后，一支楚军颠末，见邓路所居住的木草棚已经被拆毁，觉得此处无人，邓路是以在洞子里躲过一劫。

————此又是后话。

屈容想了想，道：“估计已经烧得脸孔全非，如何验明正身？罢了，我看，就不要再打搅巴国的豪杰们了！让他们安温馨静地去吧！”

庄复笑道：“将军放心，末将进了虎安山这些日子，也不是仅仅在挺打盹的。”

屈容附耳对庄复说了一个奥妙，庄复会心一笑，道：“恐怕虎安伯也想不到，巴人当中，也有告发者。瞫梦龙确切是比虎安伯更加伤害的一小我，必然活要见人，死要见尸，不然后患无穷。”

楚军主帅屈容见虎安宫的大火烧了起来，樊云彤等巴国军人，也将骸骨成灰，潸然泪下，叹道：“巴人这是何必啊！可惜这座无以伦比的巴式宫殿，毁于烽火。”

疑此老女人是当年从虎安宫中避祸出来的。因而，本地人丁口相传虎安伯夫人巴永秋在此处化为神仙，焚香祷福，数代不竭。

书归正传。

却说虎安山草原决斗之前，邓路得知楚军已经攻破了虎安门，对两名侍从道：“楚军进了草原，玉石俱焚，你们快把木草棚中的器具、食品等，全都搬到四周的洞子内里去，然后将木草棚撤散。这些年来，我另有一些余财，你们分了，各自逃命去吧。”

有一名老女人听传此事，也来看了，却道：“你们都不消猜了，我多次见过虎安宫夫人，这石像，面似瞫夫人巴永秋。”

这些人当然永久也不会晓得，实际上，这是当时虎安宫客卿邓路以这类体例，记念本身的精力恋人。

直到六七百年后，有外埠的佛教徒来到虎安山草原（这时已经称为“仙女山草原”），看到了这个洞子中的石像，又传闻是战国期间虎安宫夫人的像，道：“这石像，面庞或许与你们传说中的虎安宫夫人相像，但观石像身形、穿着，疑是观音大士像。但是，有一点讲不通：当时佛教尚未传入中原，更何况是遥远的巴国？莫非是佛教不知从何渠道早于中原已经传入过丹涪水，只是本地人不知为佛教，因此未传见于世？真是怪哉了。”倍感利诱。

“我就晓得，你有的是神机奇谋。”屈容打了几个哈哈。

多年以后，虎安城、香石台也都全毁了。今后今后，在虎安山草原上，唯有一处遗址，传说与当时的巴人有关。

庄复道：“如此说来，虎安伯父子，很有能够是在草原决斗之前，已经逃了，但临时还没有获得任何有关的动静；据报，巫城逃入了万风林海中，正在追拿！别的，还获得禀报：三苗寨主盘芙蓉，已经逃到涪口一带，短时没法缉捕了。”

过了一会儿，监军景灵又道：“就教将军，虎安伯父子是否还真在虎安宫里？”

楚军陈述屈容，屈容以为，越是传说中的虎安山险地，越有能够埋没巴军的余部，令一将校率三百人下龙水峡清除余敌，制止像共氏、蚺氏、郁侯所部的余众一样，再出来拆台。

经这外埠人一说，本地人因而到此拜佛。

至今，菩萨坨仍稀有樽石像，但邓路所雕镂的石像，估计不在了。本地善男信女常到此洞烧香礼佛，香火畅旺，尤以每年农历仲春十9、六月十九（传为观音菩萨生日），最为热烈。

虎安宫化为灰烬，虎安城里（包含瞫氏老寨）只要一些没有逃或者逃不了的老年人，屈容以为另有更首要的事情要办，命令除了包抄虎安山草原的各路军队，其他的收军，并命令任何人不得骚扰虎安城里没有逃窜的巴人，更不得粉碎巴人的民居、祠堂、宅兆。

楚军主帅屈容收军，回到虎安山草原的流派——虎安门，与守在这里的副帅庄复互换了最新环境，然后问道：“庄将军，你这边，有不有虎安伯父子的动静？另有，巴国龙飞将军巫城捉到了没有？”

其身边人见屈容说了好几次附近的话，道：“也要怪斗将军本身对峙要与樊云彤决斗，请将军宽怀。”

又有传说，厥后人们曾在此处修建过古刹，再厥后又被毁，此处便被称为“菩萨坨”。

屈容道：“详细如何追捕虎安伯父子，就看庄将军的了。”

监军景灵一向在屈容身边，这时道：“将军，是否命令灭火，检察有无虎安伯父子的尸身？”

屈容眼泪漱漱流，令人好生清算斗鹰等将领的尸体，当即送回各自的故乡，浓厚安葬。

看着虎安宫燃烧的浓烟，屈容又几次自责：“斗鹰之死，我之大罪也！”

屈容道：“你该当晓得，前年，恰是我在亭子关放了樊云彤一条活路，才有本日之决斗。”

两帅筹议毕，屈容传令一部分楚军（海军转陆部分）退回丹涪水峡门口，加强水路戍守，毫不能让巴国八公子巴远安有反攻的作为；自与庄复率精锐到万风林海、天坑一带缉捕巫城等人。当然，屈容的首要目标，并不是楚国人巫城。

那人安抚道：“谁也不会想到，当时的樊云彤并不是冒充，而是阴魂不散，死而复活。”（前事见本书第388章《放虎归山》）

丹部族人与突如其来、又不知秘闻的楚军战了一场，部族崩溃。不知智者大洞主的存亡。

这传说，并不虚，这一处遗址，与当年虎安宫客卿、楚国人邓路有关。

屈容道：“盘芙蓉毕竟是一个女人，跑了，就让她跑好了，不必再追她，让她在巴境内寻一个安身之处。我最不放心的，当然不是盘芙蓉，也不是巫城。”

二十余年后，本地有人发明邓路曾经藏身的洞子中，有一尊中青年女性石像，有人说雕的是女娲，有人说雕的是西王母，胡乱猜想。

两今后，一支楚军进入万风林海木子三的洞庭庄，有百余散落的巴国军人、伤兵、灾黎在庄上埋没，闻楚军来，四散逃脱。

屈容这条号令的结果是，消逝多年的龙水峡中的大洞部族（原郁水古国巫臷国的丹部族），被楚军发明。

屈容奸刁一笑，道：“我已通报庄复将军。”

景灵仿佛明白了甚么，不再诘问。