第2135章 成圣之道
宝贝分强弱，任何人不辨别凹凸？源天听到这里有些迷惑，在别的境地当中宝贝确切也占很首要的身分，可儿的才气也是各不不异的啊。成圣以后就不辨别了吗，是因为贤人都是不死不灭以是没需求辨别吗？
等等，既然成圣的体例有那么多，贤人岂不是满大街都是。可九州金龙说只要本身成圣就是本界至尊，而至尊应当是独一的才对啊，如何跟元凤的说法不同一。
他既然晓得了也不脱手帮手，可真是不敷意义。不过又转念一想，人家又不欠本身甚么，凭甚么要脱手帮手。实在就连小火目前都跟元凤还不熟谙，更何况是他源天。
第一种以力证道：以本身之力破开大道束缚，参与于天道当中讨取道果。开天辟地，力证混元。此法证道，肉身加成倒是最多。
第三种功德证道：以无量功德打动天道，大道皆为其所打动，至仁成圣。此法看似简易，实在倒是最难。以诺大的功德、愿力、气运，直接哄动大道宏念，破开本身桎梏。炼化大道之基鸿蒙紫气、依托元神于天道当中，便可得证混元。此法证道，职位最为高贵，功德圣纹与众买卖志加持其身，永享清净清闲与至尊果位，就算统统六合毁灭，贤人亦可淡然处之。
总之源天有来由信赖，目前元凤是他见过的最强大的一名妙手了。怪不得人家敢一小我在虚空中静坐冥想，涓滴也不怕被灭世黑龙之流偷袭，毕竟气力摆在这里啊。
但是真正的见了面，源天发明元凤给他的感受更加强大而奥秘。也不晓得是不是觉得九州金龙和灭世黑龙都受太重伤，导致被人家元凤给落下了。
实在九州金龙也曾经说过，元凤是最靠近圣阶的一名妙手了。除了他本身的天赋很强以外，另有一件事情非常关头。就是当初元凤身受重伤被阴阳五行之气入体，已雄性凤凰的身材孕育除了神兽鲲鹏。
第二种三尸证道：斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断本身七情六欲，以冷酷之心纵观人间千态、万物。在明白自我、本身后，再重新将三念之尸融会。炼化大道之基鸿蒙紫气、依托元神于天道当中，便可得证混元。此法证道，体悟固结天道之心，调用大道至理最多。
也就是说现在这些牛皮哄哄的界神们，包含初级界神顶峰的九州金龙、灭世黑龙、真龙、真凤等等包含本身在内，在贤人眼里不过是蝼蚁普通的存在，只需求吹一口气就能够灭掉一大片。
源天说话很客气，毕竟是来像人家就教有关修行方面题目的。按事理说元凤是比真龙、真凤他们短长一点儿，估计是和九州金龙另有灭世黑龙差未几的程度。
证得混元，就是贤人。代表天道，统治众生。贤人无所不知，无所不能。
是以贤人无高低，宝贝有强弱。大道不异，贤人都为统统之极致，是以宝贝来决定胜负。
“统统安好，劳前辈挂记了。”
有舟总比没舟好，范畴打造的健壮一些就等因而这艘船更加健壮一些。但是在惊涛骇浪当中到底会不会淹没，那恐怕还得看运气，另有波浪够不敷大了。
可现在听元凤这么一讲，弄把天不管是众神范畴还是本身的新范畴，就算是由多位界神打造而成坚毅非常。但是在面对宇宙大耗费的时候，也不过就如同茫茫大海里的一叶扁舟罢了。
“那我更合适已那种体例成圣，哪种更强大呢？”
不成贤人，终为蝼蚁，对贤人而言翻手即灭，再多也无用。贤人与非圣之间有着本质的差异，就算是无穷靠近与贤人也无用……
甚么意义，六合毁灭贤人可淡然处之，那么意义是说非贤人也难逃此劫吗？对于这个题目源天一样感兴趣，因为众生范畴的报酬了逃过宇宙大耗费可谓是费经心机，他本身也是打造了新范畴为了面对今后到来的宇宙大耗费。
“那么成圣之路有几条，到底如何才气够成圣呢？”
这是源天非常体贴的一个题目，不管是阿谁境地，就算是一模一样的层次也辨别气力凹凸啊。
这是一种与大天然很奇妙的连络，光是生出来的鲲鹏就非常短长，跟真龙、真凤以及修罗王阿平他们是处于同一个品级的。以是元凤现在比九州金龙和灭世黑龙都短长，也就没啥猎奇特的了。
他细心想来所谓的宝贝分强弱，恐怕还应当包含功法强弱吧。人间万物总该有个强弱高低之分，元凤的以是说能够是说贤人境地不辨别甚么初阶、中阶和高阶大师境地都是一样的。
元凤说这话的时候嘴上带着笑，也不晓得是体贴还是看笑话。不过他这话一出口源天已然明白了，这个故乡伙必定是晓得本身半路被灭世黑龙伏击的事情。
自古数起于1、立于3、成于5、盛于7、极于九。理应有九座大道圣位出世。但是，天之道，损不足而补不敷。最后只要八座大道圣位应运而出。
源天对于这个题目非常的猎奇，他感觉本身总算是找到明白人了。之前统统的人都夸大力量气力修为，只要气力最强就是至尊就最牛气，但是听元凤一讲底子就不是那么回事儿。
元凤一口气讲了好多关于成圣的事理，以及贤人的故事，听得源天是晕晕乎乎似懂非懂。不过有一句他是听得清清楚楚，是说贤人皆为蝼蚁。
“路上还好吧！”
太不成思议了，曾多少时源天一名九州金龙和灭世黑龙就是宇宙间最强的存在。现在看到了元凤，才晓得人外有人山外有山。可听元凤这么一讲，就连他本人这类无穷靠近贤人的都是蝼蚁普通的存在。
不管何种体例得证元神，非大法力不能成之。非论是力证得道、斩尸得道、功德得道，都不过是大道三千，取一之道，路子分歧，殊途同归，万法归一。道无贵贱之分，不然道就非道。