第一百二十三章 玄音宗
瑶筝话中有话，虽未点破，太子元阳也听的出来。
瑶筝姓孔，孔瑶筝，她是玄音宗上代圣女，也是宗主孔宗玉的侄女，同时也是她的对劲传人。
孔瑶筝和太子元阳能走到一起，要归功于孔宗玉的牵线搭桥，这个女人也是有野心的，她心忖，玄音宗想要在煌域生长成象紫虚殿、昆顶山一样的大宗门，必必要靠煌廷的支撑，她深明皇室黑幕冲突，又懂男人的通病缺点，以是让本身的爱徒兼侄女和太子元阳走到一起也不算甚么难事。
但在千余年前，圣煌顶一名禅师奇缘偶获‘极乐王殿’这件仙家珍宝，他就把圣煌顶一分为二了，煌廷的‘大煌国寺’就是这位获得‘极乐王殿’的禅师与煌廷天子商讨设立的，它即是分出了圣煌顶一部分气力，又以‘极乐王殿’中获得的一卷正统极乐功法为根本，建立起了‘大煌国寺’。
要说煌帝不心虚，那是假的。
元阳闻听其言，沉吟不语，瑶筝既说了这个话，明显也是孔宗玉的意义，那便是说，玄音宗支撑本身的统统行事。
实际上七大宗门的镇宗秘法都算是入仙级功法，但真正能修至阿谁高度的几近没有。
当然，冲突也就因此产生了，不过煌廷和圣煌顶都周到封口，毫不提‘极乐王天’传承就是大煌国寺这个真相，世上知情者极少。
要说太子元阳不想这方面的事，那是不成能的，做为太子，他是最有资格继位的，但贰内心清楚，并不是‘太子’就能成为下一代煌帝的，现任煌帝就不是‘太子’；
一但达到普世修行的第十阶，也就是‘真武半神’‘道传真人’这个层次。那半只脚就踏入了‘仙门’；
煌帝人也是乐享派，后宫美人三千。夜夜笙萧，歌舞不断，而大煌国寺以乐享为基的修行功法，倒是正合了他们的情意。比之圣煌顶苦行僧普通的修行是天壤之别。
既修行了功法，又享用了欢乐。如许的美事何乐不为之？
至今，也无人晓得这两大宗派为何倾巢而动，死拼那一场，成果拼的水尽山穷，精英丧尽，这内里有甚么隐蔽，天下间怕没几小我晓得。
圣煌顶就是‘生生造化界’在人间的正统持续，但却残破不全，圣煌顶获得的也不过是生生造化界的一卷残篇。
别的，极乐王天的正宗传承也没未在人间现踪，它与‘生生造化界’齐名，是佛系中的另一个流派，从‘极乐’这个词眼儿中也不难猜到‘极乐王天’的修行大旨。
别藐视‘丹品’的畅通，如果没才气让丹品上市畅通，申明你这个宗派没有充沛的资本，综合气力不是单靠几个大天赋强者就能撑起来的。
佛系修心修性，度人便是度己，以弘愿大发凝集亿万百姓之信心，构成浩大无边的庞大‘愿力’，其精力异力之刁悍，可谓当世之最。
人间俗修不成能催动出它的全数威能，也揭示不出它瑰丽无伦的超卓特性。
煌廷元老级的高官大员及那些公候大将也知‘圣煌神拳’的无上妙用，它不但是盖代绝学，首要它在国朝大事方面也能用的上，‘世勋阁言’：圣煌神拳上轰无道昏君，下轰殃民腐官……满朝诸员，谁不耳闻？
以是说元阳他并不蠢，从各方面考虑，他也不以为本身能稳接大统之位，再说了，煌帝合法盛年，还没五十岁，能轮到本身上位吗？
煌帝怕的不是元候先人，怕的是圣煌神拳，他怕有些野心权势把这神拳搞去，再来轰本身，以檄讨无道昏君为名，掀起煌域的乱世，那刻就内忧外乱，或许煌室倾崩在朝夕之间，大要上风景无穷的煌朝，隐忧不计其数，他也深知本身，没很多少民气。
这流光溢彩的奇特殿空间恰是‘圣煌顶’所具有的仙器之一‘极乐王殿’。
煌廷的内部冲突也是错综庞大的，皇室宗亲之间的争权夺势是无可制止的，重中之重就是帝位嫡争。
那青廷太子轩都五十多了，还是个太子，至今也没能继统正位，就是这个修行搞的来，天子们都成了‘老不死’，谁让位给你？
太子元阳是‘大煌国寺’对劲传人之一，这与他自小在皇宫优胜的环境中生长也有干系，乐享的本性也是从小就养成了的。
瑶筝也是争气的主儿，心性两强，把元阳迷的神魂倒置，更因其背后有玄音宗支撑，以是元阳把她摆在了正室位置上，就是想叫玄音宗不遗余力的支撑本身。
“殿下存候心，此事就交给宗去办吧。”
他更心知父皇的芥蒂，若让本身这个太子登其正了位，岂不是‘名不正、言不顺’？老子以皇子身份即位的，嫡位还是传‘皇子’吧。
大要上大煌国寺凭借与圣煌顶，还算是圣煌顶的一个分支，实则不然，因为二者修行大旨完整分歧。
“殿下，妾身也知当今圣上曾非‘太子’身份，这内里自有一些奥妙情势在内，那元候先人身怀‘圣煌神拳’，殿下也知圣上为何对他顾忌吧？”
极少不即是没有，大宗派那些顶级人物的内心必定是稀有的。
皇家祖制也有几个继统说法，甚么传长不传幼，传贤不传庸等等，到底哪一个说法更应遵守呢？那就要看新即位的天子如何说了，父皇即位后大肆鼓吹前任‘太子’的恶迹斑斑，有的也讲，没的也讲，总之阿谁‘太子’就是天下第一渣，而他本身是天下第一‘贤’，史乘永久是强者和胜利者誊写的，败则是寇，能保住命就不错了。
退一万步讲，嫡争失利也不怕，嫡派气力刁悍，本身至不济也可安然退离，不消担忧会死在煌京。
比如‘圣煌神拳’也可谓入仙级武修宝典，但两千年前大煌太祖修至了‘真武半神’之境。也未能凭此‘入仙’，至今都没有半点消息，可见修行成仙是何其之难？
孔宗玉一听太子下了定夺，不然不会这么说，心道：此人公然善断有谋，比他老子强多了。
圣煌顶是真正的修心，而以极乐篇为根本的大煌国寺倒是‘修性’。
真正被世人公认的大宗派，起首其宗派产出的‘丹品’能在市上畅通，这才是气力的表现，做为修行宗派，没有源源不竭能保持修行的丹品资本必定是不可的。
对于太子元阳的心态，最体味的就莫过于他的宠妃瑶筝了。
宗派的综合气力弱一点，不即是人家宗派功法或一些大天赋强者也要弱与别的宗门，孔宗玉一样是大天赋美满境的强者，而她的‘音御’秘技更是独步天下，多年前，她‘音御万剑’大战当世十大强者之一紫虚殿的太上长老紫尘子，涓滴不落下风乃至略胜半线，一战以后，名动天下，玄音宗也模糊成了七大宗以外最强的宗门。
二十多年前的嫡争，太子失势，败走南域，而眼下坐拥帝位的是上代煌帝的七皇子。
“如此甚好，有劳孔宗主了。”
实则，真灵宝斋、赤霄仙宫是名存实亡，这两大宗派的综合气力加一起也比不上玄音宗。
之以是不准‘大煌国寺’从‘圣煌顶’离开出来另立庙门，是煌廷要考虑普世的影响，因为‘极乐王天’传承是不受正道人士看好的，特别圣煌顶是修心大旨，更与极乐王天的修性（乐享）分歧，就是道系宗门不架空‘道侣双修’，它也有个限度的。不会象极乐王天那么的极致y糜。
元阳内心也在想，父皇本身都不是以正统‘太子’身份继的位，你希冀贰心内里会支撑‘太子继位’吗？那他岂不是在隐责本身的帝位来路不正吗？
他们这边说话的时候，化形为七彩光芒的云天宝链正穿行至无漏山颠。
极乐王殿的功法是以乐享称王达至极境的一种大旨。而太子元阳就是‘大煌国寺’的对劲传人，也能够说是极乐王天的再世传人。
前前后后这些状况他也考虑过，支撑他的那些人也给他阐发过。
一样，极乐王殿中记录的功法也仅是一篇‘入仙级’的功法，真正的仙宗秘法也没有在这件仙器中发明，即便发明也没用，仙凡有别，没有‘入仙级’秘法做为‘凡通仙’的桥梁，任何人想修成仙都难于上彼苍。
说到玄音宗这里要交代一下，玄音宗是‘玄’系宗门之一，有别于‘佛系’‘道系’。
元候之死，寂声者无数，嘴上不说，你知人家内心如何想的？
而当世七大宗门架空别的世系很短长，玄音宗的气力又差了一点，宗门只收女弟子，没有半个男弟子，这是天赋缺点，没能成为‘第八’大宗派也不算不测。
明显，玄音宗在这方似有完善，别说拿‘一丹一黄金’的玄音丹去搞畅通易物了，就是她们本身用都不敷呢，哪不足力做别的？
相传‘极乐王殿’是上古仙宗‘极乐王天’的镇宗之器，这件仙器演变出的虚相就是一座形照本色的天廷巨殿，以禅乐妙相欲享糜糜之音融中此中，但它不实际型时，肉眼根看不见它的存在，仙器如芥子，状若微尘，内里又具有**的空间，可谓是别有洞天的仙家珍宝。
“孔宗主，那元铮也必来了无漏山，你可体例与他打仗？”