第34章 失之东隅收之桑榆
可惜李清闲这个内行完整不懂梵文，只能听个热烈。
想想也不奇特，就是在主时空翻译外文册本，也会因为语法、用词风俗等方面的启事，形成内容失真。
幸亏，九阳神功没到手，但另有易筋经做“备胎”。只要能顺利将东西弄到手，也不算白跑一趟。
虽说体系的不给力让李清闲很无语，但眼瞅着这上佳的学习机遇放在面前，这如果错过就太可惜了。
当下两位大和尚一个留下开端朗读起了梵文版的《愣伽经》，而另一名则是去取了一套翻译过后的《愣伽经》来。
幸亏，甭管是甚么启事形成了这套古文版的《愣伽经》有错，目前看来还都无毛病本身学习。
毕竟连达摩祖师手抄的《愣伽经》都拿出来了，没需求在这类“大陆货”上玩手腕吧。
毕竟梵文这东西，别说普通人看不懂，就是寺内里的好些僧众，如果不是主动去学习梵文，也一样看不懂。
开打趣，从中午开端抄经，一抄就抄到了深夜。
这一起行来，只如果成体系的册本，甭管是武功还是别得，都能够通过体系来讲。
【发明古文版愣伽经（有错），是否学习？】
展开双眼一看，那两位一样也陪在禅房里没有去用饭的大和尚，还是坐在蒲团上闭目养神，并没有发明本身的非常。
可惜得是，甭管李清闲查抄的再细心，也没能从那甚么夹缝中找出有关九阳神功的内容来。
等李清闲将四卷《愣伽经》完整抄完以后，才发明时候竟然已经在不知不觉中到了深夜。
并且梵文再如何说也离开不了笔墨的范围，不说能写得好，想照猫画虎抄下来对于有必然书法功底的人来讲，也并非甚么难事。
如许的行动到是让那两个大和尚的神采更加和缓起来，毕竟一个浅显人能有如许的决计，已经足见诚恳了。
“好东西啊！！”
因为背诵经文本就是少林寺僧众的平常功课，朗读经文的时候那位大和尚连《愣伽经》都不消看，朗读的那叫一个流利与寂静。
考虑到这九阳神功还没个影子，并且本身既然来都来了，做戏天然要做全套。
在感遭到两位大和尚眼中非常的神采时，很快就回过神来的李清闲哪还不晓得本身已经露了了马脚。
眼瞅着时至中午，恐怕夜长梦多的李清闲当下又找了个机遇摸上了那四卷传闻是由达摩祖师亲手撰写的《愣伽经》。
当看到梵文版的四卷《愣伽经》上闪现出四道白光，在空中融会成一道并射上本身后，李清闲才总算是暗松了一口气。
不然，以体系的德行，必定不会问本身学还是不学，而是直接提示有题目学不了了。
虽说不晓得为甚么在学习这四卷梵文版的《愣伽经》时会有如此的异相，但李清闲却能够必定这玩意儿的确是好东西。
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等拿起以后，不出料想地获得了体系新的提示。
最起码李清闲在誊写经文时，有机遇对梵文版的四卷《愣伽经》停止深切的查抄。
至于为甚么不懂梵文也要抄经，很简朴，李清闲的解释是如许才气显得本身心诚。
考虑到或人但是给足了香油钱，再加上这两个要求也确切是人之常情。
因为之前在听经，以是，这这两样东西李清闲只是任由送来的和尚放在桌案上，并没有拿走。
在二人看来，真如果用心叵测之辈，又如何能够做到如此境地。
毕竟《天龙八部》本就是个武侠天下，别说会武功的人比比皆是，各种三流、二流、一流的妙手也不是甚么奇怪物。
不过，为了尽能够制止暴露马脚，当下也是双手合十地坐在那边悄悄听着对方很有些韵律的念诵。
本来已经做好了接管新知识筹办的李清闲，却刹时就被回荡在本身脑海中，寂静而弘大非常的诵经声给完整镇住了。
等李清闲将两本书上的内容都借着体系之便学会，开端本身的抄书大业时，体系终究没再给出不能学习的提示。
且不说这么抄需求多强大的体力，光是不断的写字敌手腕、手臂所形成的毁伤也绝对不是浅显人所能够接受得。
因而李清闲磨完墨后，只能向陪在禅房里的那两位大和尚乞助。
可前面阿谁有错的提示，就让李清闲有些惊诧了。
眼瞅着时候已经是中午，半天的时候就这么没了。
就是请两位大和尚先将这四卷《愣伽经》给通读一遍，然后再求一套古文版的《愣伽经》。
只不过，还没等这口气完整松下来，跟着白光一如之前那样钻入李清闲的眉心。
李清闲也没敢再迟误时候下去，直接以誊写经籍不能受滋扰为由回绝了午餐的聘请，还是留在了禅房当中。
而如许的状况，到是让陪坐在一旁的那两位大和尚惊奇空中面相觑起来。
而是耐烦地比及天亮前最暗中的时候偷偷溜了出去，朝着白日拜佛时弄清楚位置的菩提院扑了畴昔。
能够抄到李清闲这类忘我境地得，倒是极其罕见。
要说少林禅寺拿一本假货，或者说成心弄本内家有错的来对付本身，完整不公道啊。
毕竟抄经这类事情，在少林禅寺当中本就很多见。
“看来这门绝世神功必定与本身无缘啊。”
如果能够得话，还但愿能获得一本梵文和古文对比的字典。
在大部分百姓学处于文盲状况的当代，呈现这类弊端还真没有甚么猎奇得。
比如李清闲现现在不但弹得一手好古琴，并且还吹得一手好箫。
至于为甚么梵文古文对比词库不提示有错，李清闲估计还是因为这书的内容只是对比，并不触及用词风俗和了解方面的题目。
眼瞅着事情生长到这一步，李清闲虽说多少另有些不甘心，但也晓得此次的打算还是落空了。
等李清闲从脑海中的诵经声中复苏过来时，忍不住长舒了一口气。
因而在发明方才的非常并没有被发觉后，李清闲到是没健忘开端本身的抄经大业。
既然体系说了，是因为没有梵文和古文的对比词库以是才学不了，以是，李清闲的要求很简朴。
真如果随便一个找上门来的员外都能看懂这梵文版的《愣伽经》，那才奇特。
至于被少林禅寺发明本身具有着一身武功的题目，实在也算不上甚么费事。
思来想去，李清闲也只能将这个题目推到当时翻译这四卷《愣伽经》的人身上。
仿佛只是短短一刹时，又仿佛是过了好久好久……
不过，慢也有慢的好处。
这方面的技艺都是通过体系直接学会，不然，如何靠本身来学，天晓得得学多久才气达到现现在的境地。
幸亏，这经不但已经抄完，并且也算是失之东隅、收之桑榆。
对于这三个要求，两位特地被安排过来的大和尚到是并不感觉惊奇，相反还感觉如许的反应才普通。
不过，也恰是因为如此，反到是让这两位大和尚心中防备之意顿时就被撤销了大半。
因而，在两位大和尚的护送下回到本身禅房的李清闲，并没有入眠。
而这时，李清闲所要的翻译版《愣伽经》和梵文与古文的对比书册也都早已经被送了过来。
只不过，考虑到本身这一趟的目标，为了制止夜长梦多，李清闲还是决定尽快把易筋经给搞到手再说。
【发明梵文古文对比词库，是否学习？】
抄着抄着，李清闲就不自发地沉浸到了经文的天下当中。
有了如许的设法，本来还只是演戏的李清闲，反到是真得定下心开端誊写起经文来。
对因而否学习的提示，李清闲是一点也不奇特。
四卷经文的内容但是很多，等那和尚念完已经是一个上午畴昔了。
抄经天然比不上念佛快，再加上李清闲还得表示出一个不懂梵文的内行照葫芦画瓢时的陌生与迟缓，效力天然就更慢了。