第1053章 画皮（十六）
暴风雪突然来临，但是却被净世之光紧紧压住，只范围在妖界中间一座矗立如云的雪峰四周。黄超一样融于这片六合，他的认识在和统统儒生极快地互换着的信息。
“妖界边沿是浑沌的鸿沟，地水风火处于暴躁状况，这里没有妖类气味，而净世之光也不能赛过天然力量的狂暴……”
“风景很好，但是这里糊口的都是禽兽啊。”黄超的心毫无摆荡，儒生各自沉入深层的观想，将自我的浩然正气，与人族大道相连。虚无中，阵法的气运暴增，黄超举起和氏璧，方形的印玺，顷刻闪动起比太阳更敞亮的光芒。
“顺着对方的因果，算出妖界的入口，现在就有一个合适的小天下，来尝试我们儒门的大范围杀伤手腕。”儒门三宝其一的武装斗争，如果没有充足强力的手腕，如何保护自我的独立自主？
黄超另一份筹办好的浩然之剑就没有效上，他还筹办在虚无的观点天下，以浩然之剑斩杀妖界之王对妖界的率领权限，但是敌手太差劲，让他筹办的底牌没有全数用上。黄超表示本身很欢畅，底牌当然不消最好。
画皮的妖精就是这类合适的目标，他杀死九霄美狐和蜥蜴精，引来妖族的大能，阿谁发挥寒冰范畴的使者被他带领的儒生一个合计秒杀。
以黄超为首的统统儒生，同时使出转净世规语，被光芒扫过的鸟类形体崩溃，魂飞魄散，以最快的速率化为飞散的碎片。光芒的边界与鸟类打击方向相对，大量妖禽直接突入了净世规语的范围，它们同时崩溃，身材化成的碎片构成广漠的乌云。而碎片乌云在净世规语中也没法对峙多久，旋即化为无影无踪。
儒生们冷冷看着扑来的妖怪，它们带着吃人留下的血腥戾气。在黄超的指导下，儒生的“仁”不再是让步的借口，妖怪敢吃人，那就把它们毁灭。儒门的“仁”不是用在这些渣滓身上，它们必须为犯下的罪过支出代价。
儒生如果面劈面作战，或许不是这么多妖类的敌手，但是他们布下阵法，指导文明之光的力量，便是在操纵六合中高深的法例，化为局势的碾压。
浩然正气、文明之光的根底就在于“破法”，当黄超将神通贯彻到人族文明的体系中，文明的力量就变得更加可骇：它成为一种有挑选的破法力量。妖界本身就是一种“古迹”，它本就根植在某些不着名妖族大能的缔造，这个古迹在明天也没法挽回陨落的运气。
黄超一剑甩出，六合间灵气会聚，数百丈的浩然之剑成型，笔挺朝妖界的雪峰斩下。
雪峰上涌起淡蓝的光芒，在核心是一座庞大的雪莲影响，而雪莲核心位置，是一名身着淡蓝色宫装的女子，她就是雪莲成精的妖王。小唯等人从大漠开端行动，恰是因为妖界就在大漠戈壁这片地盘上。而在画皮2中奥秘的寒冰力量，是来自于妖族的王，她的本体还不是植物，而是天山最驰名的雪莲。她悬浮在雪莲的巨型影响上，冰雪的力量在她身着缭绕，手握寒冰的权杖，就像是一名冰雪的神祇。
“现在就是儒门浩然正气衍生的对界级进犯。”黄超本身一小我都不轻易用出来，因为这手腕在他的设想中，就是以儒生为节点，与每个处所的人族气运相勾连，黄超坐镇中枢，调剂稳定统统窜改，让所会聚的强大力量，遵循合适情意的体例渗入到天下的每一个深层布局中。
“雪峰上有妖怪残留，我看到有一朵庞大的雪莲从山顶升起……”
(本章完)
这些儒生，毕竟不是他炼化的布阵道具，而是一个个有独立意志，有自我气运的人，他们带来的气运叠加，恰是代表了文明的力量。一道道光影从黄超的位置向四方飞散，纯洁的光芒在妖界的天空扩大，儒生的阵法展开，一种公理、浩大、理性、人道的力量覆盖了这片山净水秀的六合！
如果不是妖界的妖类，都杀人吃人，如果不是妖界肥饶的地盘下，埋着不知多少人骨，黄超必定要跟对方交换一番。但是现在，已经没甚么好谈。儒生布下的净世阵法，在瞬息间就屠灭了整片六合的妖类。
“布阵。”黄超在心灵中给统统人通报信息，当儒生修为达到，黄超就借助浩然正气将统统人联入精力通信中，现在他传给儒生的，不但是简朴的两字，还包含他们的位置、每小我要停止的观想和行动、全部阵法运转的结果等。
“这片六合的妖怪全撤除了？……好可骇，天人合一的阵法激起净世恒言，将一片小天下全数覆盖。归去奉告王生，他必然要悔怨没有插手如许的大战。”
黄超动机一动，认识中就多出对雪峰顶的感知。他的身材不在任何一处，也在六合光芒覆盖的统统处所，他和三百儒生布阵胜利踏入天人合一，就已经宣布了妖界的毁灭：对方让他们做到这一步，就申明他们没有充足强大的意志率领这片六合。
黄超看到一群妖怪围攻过来，不惊反喜，他来到这个天下，就是为了尝试本身的手腕，在操纵中停止阐发和整合。大型神通，总得摧毁一些目标才利落。一系列是相互影响，层层递进，黄超有条不紊地推动本身的研讨。
妖界就像一壶水俄然沸腾，四周八方都有妖类的身影呈现，他们凶恶地向黄超等人地点冲来，天上的鸟类窜改出庞大的形体，凶禽的阵列遮住湛蓝的天空。但是它们没法挡住净世规语光芒的分散。
净世规语分散，所过之处六合被扫荡一净，树木地盘岩石流水毫无窜改，但是此中的妖类全数崩散形体。黄超变更聊斋大天下的文明之光，又从画皮天下获得一样的人族局势支撑！那光芒的分散速率极快，眨眼间就从起点分散到整片六合，儒生已经踏入这片六合的节点。他们身材从现世消逝，而存在参与这天下的存在核心，这恰是儒家自我涵养所达到的“天人合一”。