再相逢

或许，力牧的设法有些过于纯真。这个天下上的事情，并不是都能够用拳头来处理。但是，依托力牧的脑筋，力牧对于“气力”这个词的了解，便只能逗留在加强力量上面了。而鬼臾区，也因为与力牧同为青鸾的驾驶员，终究还是走到了一起，决定结伴在北冥苦修。

常先的设法确切是精确的，就如同常先信赖公孙迟早会找来那般，公孙真的就在大泽之滨与常先会面了。只不过，与大众孙同来的人当中，固然全数都是当年同为十杰的兄弟姐妹，却唯独贫乏了烈山的身影。并且，常先的这类等候，一等就是数年。一向比及了常先都有些放弃，已经对于十杰重聚开端抱有必然的思疑的时候，公孙才姗姗来迟。

就是因为如许，以是，鬼臾区在第一眼看到公孙的时候，便冲动的有些语无伦次。并且，在鬼臾区见过公孙以后，又紧接着见到了女累三人。鬼臾区的确就有些冲动得不能本身。是以，就算鬼臾区是用一种近乎无礼乃至卤莽的体例向着女累三小我扑了畴昔，这也是情有可原的。

当然，会具有这类思疑，也并不能怪常先过分贫乏信心。毕竟，换作任何一小我，孤身一人在完整不熟谙的环境当中，漫无目标的傻等，也终归会渐渐落空信心。开端的几年还好过一点，最后这几年，若不是常先阴差阳错的在大泽之滨碰到了力牧与鬼臾区，或许常先早就已经崩溃了。

换句话说来讲，固然力牧出身的部族，其活动范围间隔北冥并不算太悠远。但是，力牧就算回到本身的部族，也还是要持续过着居无定所的游牧糊口。对于牧部落这类部族中的成年男人来讲，真正的男儿，就必须向天上遨游的雄鹰普通，有一颗勇于遨游天涯的强大心脏。以是，力牧毫不踌躇的就挑选了留在了北冥。力牧的设法很简朴，公孙因为伤害不想让本身参与到九黎部的复仇行动当中，那便是感觉力牧的气力不敷。力牧便恰好要在北冥这个伤害的处所，熬炼出更加强大的气力。力牧的终究目标就是，仰仗本身的力量，让统统的朋友，都不会再因为担忧力牧的安危，而主动要求力牧提早置身事外。

幸亏，鬼臾区天生就不能修行灵气，更加不是蚩尤那样的炼体达人。鬼臾区充其量只是用炼化之法，炼化了几样兵器，还全数都是藐小的骨针。是以，就算是女累这个并不以战役力见长的弱女子，也能等闲地将鬼臾区的热忱对付下来。

鬼臾区的模样非常冲动。当然，鬼臾区有来由也有需求这么冲动。十杰自从在北冥分开以后，实际上已经很多年没有相见。即便，十杰中会有公孙与女累，风伯跟雨师这类因为各种启事一向在一起的火伴。但是，对于那些因为山高路远或者阴错阳差而一向没有音信的火伴。十杰当中的任何一小我，都是无时无刻不在非常驰念相互的。固然，十杰当中的十小我，出身以及家世都不尽不异。但是，十杰之间那亲如手足的交谊，倒是真逼真切又极其难能宝贵的。十杰中的统统人，根基上都把在闻人会结识相互，以及一同去北冥历练这段回想，当作了人生中最夸姣的回想，并且没有之一。

不得不说，鬼臾区固然不能修炼，却具有着很多普通人所没法企及的天赋。与风伯跟雨师这两个随性的人，随机拔取的洞窟分歧，鬼臾区在大泽之滨的寓所，是颠末经心设想与搭建的房舍。

在构成根本的粗大圆木上边，才是经心修建的，可供人居住的房屋。毫无疑问，公孙一眼就能认出，这是“有巢白帝”从鸟巢的搭建体例当中，参悟出来的制作屋舍的体例。而鬼臾区特地将公孙四人领过来，天然也毫不会是来夸耀本身修建的屋舍有多么精美的。实际上，与鬼臾区一同在大泽之滨结舍而居的，另有力牧与常先。

事情偶然候就是这么奇异，常先的家世背景固然与力牧近似，但是，终究与力牧走在一起的倒是鬼臾区。常先其实在之前很长一段时候内里，都并没有与力牧以及鬼臾区在一起。如同力牧与鬼臾区是驾驶五色鸟的火伴普通，常先在驾驶火凤的时候，与常先火伴的便是烈山。当年大众孙执意要为九黎部的族人复仇，烈山身为九黎部的一员，天然也必须临时告别常先，一同前去跟着冒死。

相逢的欢笑老是长久的，相逢的高兴也会因为相见时的感念而逐步退去。天下间，多年未见的老友，想来都是一副模样。相见的时候哭一次，那大抵是因为相逢的高兴。哭完以后要再哭一次，那或许会是因为勾起了离愁别绪。再次哭过以后却还要哭一次，那应当是因为一起回想起了往昔的夸姣。当然，再三哭过以后还是要再四哭一场的。毕竟，追思过往以后，便只剩下了对现在以及将来的唏嘘与嗟叹。

当然，与风伯跟雨师分歧，力牧与常先本来并非是与鬼臾区一起行动的。当年，因为公孙执意带领着九黎部的懦夫为死难于少咸山据点的九黎部族人复仇，以是不得不在北冥临时决定提早结束十杰的历练任务。像风伯跟雨师这类出身于中洲顶级门阀世家的后辈，天然是义无反顾的回到了本身的家属当中。他们的家属，也在最开端的那一段时候以内，赐与了这些获得闻人会十杰称呼的族人，极高的赞誉与报酬。

至于说力牧与常先，他们两个的环境比较类似，都是出身于一些并不算太着名的中等部族。并且，力牧与常先的部族另有一个共同的特性，那边是全数都不在中州。力牧地点的“牧部落”是长年在北洲大地上四周浪荡的放牧部族。牧部落的族人，并不处置普通的农业出产，也无从保有可供渔猎的水泽与大山。是以，牧部落的族人，只能挑选追逐牧草的游牧糊口。

如果说，这个天下上，有甚么事情是能够打断这类因为相逢形成的连番抽泣的话。或许，那便只要接连迎来的第二次再相逢了。

处在一种莫名的镇静状况当中的鬼臾区，围着女累三人，不断的转着圈子。那谨慎的模样，就仿佛鬼臾区是在核阅甚么希世的名品古玩与书画普通。

就如同，之前公孙与女累发明了风伯，便在随后的洞窟当中揪出了雨师普通。这一次，公孙一行人，只是简朴的与鬼臾区庆贺了一下相逢，还没有来得及进入哭喊的阶段，便再一次被鬼臾区带着去往了鬼臾区在大泽之滨的寓所。

风趣的是，常先留在北冥，并非是因为常先的部族并分歧适常先归去。相反的，常先出身的部族固然间隔北冥并不算近。但是，常先如果是以闻人会十杰的身份归去的话。作为全部部族当中，见过最多世面的人，常先就算不会被直接安排为族长，也会被任命为第一大祭司之类的执司。只不过，常先一方面是不能一小我将火凤驾驶回中洲，另一方面，常先也是不信赖，十杰在以后永久都没有相逢的机遇。以是，常先留在北冥，是在等。在等复仇结束以后的公孙与烈山，再一次调集十杰，持续之前没有完成的历练任务。

不过，这些年的等候多少还是值得的。毕竟，一样是在大泽之滨，公孙毕竟是带着女累与风伯以及雨师一道，“偶遇”了鬼臾区，并终究通过鬼臾区找到了力牧与常先。或许，这七人的再次团聚，并非是偶遇。正如同当初鬼臾区三人是因为感念当年的各种过往才在大泽之滨相聚普通。谁又能说的清楚，冥冥当中，究竟是不是有着甚么力量，一向在安排着鬼臾区三人的等候，以及公孙四人的到来呢？

当然，九黎部懦夫的胜利，也为鬼臾区这类浪迹于北冥的闻人会十杰成员，供应了耐久糊口下去的机遇与需求前提。毕竟，北冥的十二祖巫是因为如许，才终究承诺人族进入北冥糊口与繁衍的。跟着人族各大部族慢慢安排本身的族人进入北冥，也为一些像鬼臾区普通在北冥流落苦修的人，供应了一应俱全的糊口必须品。

而似鬼臾区这类本身就不是出身于甚么王谢望族，又天生具有一副分歧适修行的体质的人，天然就在北冥当场过起了，一边浪迹天涯，一边刻苦修行的糊口。所幸，公孙执意停止的复仇行动，终究胜利了。乃至，不但仅是简朴的胜利，也同步的震慑了全部北冥，乃至于震惊了全部天下。或许，公孙会在以后毫不踌躇的就篡夺了本身父亲的权益，再次带着九黎部的兵士们直面来自于全部中洲的敌意，这类勇气的根本泉源，就来自于当年血杀千里的那一段光阴。

这也难怪，鬼臾区毕竟已经很多年没有见到与公孙一行的这些人了。这一次一下子见到他们四个，足以让鬼臾区完整健忘本身身处的时空。

这类滨湖而建的房舍，属于高低两层的布局。但是，也恰是因为房舍被建在了湖边，为了防备湖水以及小植物的密切嬉闹，房舍的一层根基上就是如同现在我们所说的楼房的地基一样的布局。