第852章 美国裂痕·印第安纳（上）
上个世纪五十年代美国考古学家在墨西哥La Venta处所发掘的一处距今约3200年的遗址中，太阳神庙地下，发掘出16尊高七，八英寸的翡翠蛇纹岩雕像和6块玉圭。
“哄……”
记者们焦心的等候、翘首以盼中，终究，他们看到了波尔.卡纳谢里中将，带着一队军官和身穿印第安人传统服饰的老者们走进了司令部的集会大厅内。
“独立？答复？”
在殷人祭典中，王亥具有作怪时王，影响收成，保佑交战胜利等神威，对他的祭奠很昌大。他既是“高祖”，又是“王”，他的名字从隹从亥，表白商族人对他的崇拜，加上了图腾像。RS
在中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人，他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛，到科沈河边种豆麦黍粟的农夫。”
在所谓的美利坚合众国独立以后，改归其名下，属西北领地的一部分。1794年，先民印第安部落被迫让出他们世代居住的东部地区。1800年由西北领地分出，成为印第安纳领地。
波尔.卡纳谢里疯掉了，他要用八百万人，去对抗两亿全美国人嘛？
在畴昔的很多年里，我也和天下上很多人一起，见证了残暴、不堪的殖民者，是如何将印第安文明慢慢以血腥、恩威兼施等等手腕，从这片大地上扼杀下去的。
但是唐朝主导的天下中，现在最广为大众接管的考据，是1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇特，因为涕竹在福建、广东较多。
而后洪钟普通开口朗声道：“各位，我是波尔.卡纳谢里，信赖大师对我已经不陌生。明天让各位记者朋友们来到这里，是因为我有一个很首要的事情要宣布，同时也将颁发一个极其首要的宣言。”
印第安纳州、韦恩堡。1940年3月22日早上十时。早在地，来自天下二十四个非参战国与美国本土的75名记者们，便云集到了韦恩堡“印第安纳百姓保镳队司令部”门前。
一块玉圭上刻着：俎女戍茧翟伯(肉祭有戍氏长女简狄)；一块玉圭上刻着：(火)农妣辛(火祭神农裔高辛氏帝喾)；一块玉圭上有契，相土，王亥等名。这些雕像与玉圭是殷商王族的先人牌位，对当时的人们而言具有至高无上的意义；
以是，明天我宣布印第安人在印第安纳独立，实际上也应当被以为是代表华族一个大分支，在这片早在数千年、乃至万年前便已经属于中国人的大地上重新站里起来……”
载去二节剖为两半便可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是涕竹舟的模样。“涕竹笋是印第安人的家传外伤药，HOSI王3000年前不知从甚么处所带来的。
站到主席台上，波尔.卡纳谢里先是浅笑着扫视了一下台下坐着的众记者。
答案，很快便从波尔.卡纳谢里的口中说出来：“印第安民族，1910年，中国清朝摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚措置1908年墨西哥**杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的陈迹。
可惜，殖民者们的扼杀，只是让我们变得更加夺目。我们学会循序垂垂、晓得了适者保存。因而，有了我、有了许很多多个我如许，为了民族存续而被迫领受殖民者混血的人呈现。
欧到墨西哥不久，居住今译为奇瓦瓦州的印第安人殷福布族百余人到清驻墨西哥使馆请愿说：‘墨西哥**时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血缘，殷人后嗣，叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，要求清当局庇护索赔。’
族群立国，唐朝是典范。现在的安西，就是一个族群立国的胜利典范。但是，华族人当月朔路步，就是两亿人跟从唐朝西征、一起挞伐、占有了现在的安西大地。与华族比拟，印第安人的人丁，远远不敷以比拟。
唐朝还在带着一群老特种兵将领，为女子特战队制定详细作战打算时。承平洋别的一端，却在这几日里产生窜改全部北美大陆、窜改全部天下将来格式与运气的庞大窜改。
“我是一个甲士，不喜好太多酬酢，请各位就坐、静下来。待我将事情宣布结束，宣言宣读结束，各位再发问、我再做答复。”正色挥了动手，波尔.卡纳谢里将会场内最后一丝喧杂制止下去。
波尔.卡纳谢里的话说到此处停息，会场内当即爆出一阵惊呼与唏嘘声。
“哄……”
以是史学家阐发，雄师当时西归有望，很能够伐涕竹作舟出海，故有部分涕竹舟被黑潮或季风送至中美州。
《诗经.长发》：“相土烈烈，外洋有截。”学者以为“外洋”是辽西。但《山海经。大荒经》记王亥，地在美洲。因为La Venta出土了殷人先人牌位，《诗经》，《山海经》等书的近似记录有了文物证据。
按《史记》记录和王国维先生订正，从契到汤的世系为：契--昭明--相土--昌若--曹圉--冥--振(王亥)--微(上甲)--报乙--报丙--报丁--主壬--主癸--汤。相土在中美洲有凸起成绩，王亥则从美洲返回故乡，与有易争，被杀，其子上甲为父报仇。
印第安纳州厥后沦为法国殖民地，18世纪下半叶，印第安人与英、美、法等国白人移民之间的战役曾持续多年，在法国印第安战役以后由英国节制。
现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治外科百病。欧阳庚听后很镇静，因为《神异经》就写有涕竹笋治外伤当中药偏方，1863年名叫布.德.布尔的学者就在西班牙马德里皇家汗青学院档案馆，发明300年前兰达主教所记录的很多玛雅人的传说。
旋即，他反手从身后一名中校手上，接过一份文件翻开后大声念起来：“印第安纳，这片膏壤。曾经在很多个世纪中，这里是无数印第安先民聚居、糊口的热土。这里曾经眷养了印第安文明，阿谁正在被当代文明淹没、吞噬掉的文明。
也正因为有了我们的呈现，才会迎来了印第安民族的答复大好时候。现在，我谨以一个印第安民族成员，在这里调集了全天下的记者。我要当着全天下的面，大声宣布。从本日起，我们不再屈就、不再低头。我们要独立、我们要答复本身的民族。”
闻听此言，会场再次爆出一阵喧闹声。印第安人是华族人？是中国几千年前殷商后嗣，这个事情实在早在汗青界，引发了多次狠恶的争辩与深切摸索。
我信赖，对于这些汗青，这个天下上绝对不是少数人体味。我，是一个印第安人后嗣。在归去很多年里，见证了太多在本来属于我们的地盘上，白种人肆意妄为对我们印第安人的逼迫。
公元前1047年殷商雄师失落之谜，当年纣王派侯王喜带10余万精兵伐东夷时，周武王乘纣王兵力分离胜利打败纣王，纣王也自残而死。可已达山东半岛的殷商雄师，已无国可回！雄师却全数失落，下落不明。
让这些记者早早来到这里的启事，是明天半夜非常，他们都接到了司令部政治部的告诉。他们被奉告，明天早上，已经将印第安纳州多支散落造反百姓保镳队整合到一处，组建起印第安纳侵占军的总司令、印第安人与华人混血中将波尔.卡纳谢里有首要的事情要向他们宣布。
并且汗青上已有先例，13世纪元朝海军挞伐日本时遭受台风，一些船便漂流至北美州夏洛特皇后群岛，本地土人至今还说是元朝海军的后代。
此中15尊雕像是玄色的，呈同心圆状摆列，都面向一尊红色雕像，玉圭上刻有中国笔墨。中国粹者王大有、宋宝忠、王双有最早释读出此中的殷商先王先公等名号。
恰是从那一刻开端，我们才晓得，我们的印第安民族本来竟是数千年前，从天之浮桥岛上来到这片当时并不存在人类的大陆上定居、繁衍下来的。我们，是中国殷商的后嗣。我们以有如许的身份感遭到光荣，我们为具有华族血脉而高傲。
记者们谁都未曾想到，固然手上把握了印第安纳州十二万百姓保镳队武装的波尔.卡纳谢里，会是让他们，来见证一个属于美国原住民的州，在这一天宣布独立的。更让他们想不到的是，波尔.卡纳谢里要将一个只剩不敷八百万人丁的印第安民族，当作其立国底子。
这片地盘，初期为印第安人中的阿尔冈昆、易洛魁、波塔瓦托米、特拉华等部族的居住地。考古学家在俄亥俄河边的安琪尔丘冈发明了最早的住民遗址。
印第安人是中国移民的证据另有一些，如他们对娃娃、舢板、河等的称呼有同中国，另有当代美州留下的近似甲骨文的石刻等等。
有女戍，不周在山西南部。甲骨文‘喾‘字作猴形，表示帝喾实为夸父族。玉圭铭文说帝喾为神农后嗣，补证了这一点。中国史乘对此从无记叙。契封于商，在漳河道域。考古发明证明漳河道域确切是先商的糊口地区。
它们不但证明史乘关于商先世记录的可托，并且证明殷商王族在墨西哥糊口过。《史记.殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有女戍氏之女，为帝喾次妃。”《淮南子.地形》：“有女戍在不周之北，长女简翟，少女建疵。”