89 镇元大仙和佛教之间的阴谋？！
那白痴使钯乱筑，那边筑得动？
苦肉计以后，镇元子再做甚么，才不会引发监督取经步队的那三十九个神仙的思疑。
清风和明月敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献唐三藏，道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。”
八戒正在厨房里做饭，闻声他们说唐僧不认得是人参果，即拿在房里自吃，口里忍不住流涎，道：“怎得一个儿尝新！”
张百忍看清楚了，本来，在树上，人参果更加像一个活着的婴儿。
八戒道：“这个不打紧，等我一顿钉钯，筑他个洞穴，脱将下去，只说他不谨慎，笼不牢，吊的了罢。”
行者、八戒和沙僧三人将三个果各各受用。
医好树后，镇元子公然与行者结为了兄弟。
那两个童儿，见千推万阻不吃，只得拿着盘子，转回本房。
大仙把玉塵左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手腕，在云端里把袍袖顶风悄悄的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。
行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”
被这些逼得没体例了，行者便把徒弟和师弟们抵押在五庄观里，单独一人去找大夫的方剂去了。
就恨得个行者钢牙咬响，火眼睁圆，公开里入迷弄法把树一推推倒。
麻雀飞过另有影，两个孺子发明人参果少了。
抬头往上一看，张百忍只见向南的枝上，暴露一小我参果，端的象孩儿普通。
取经步队已经被骗了，统统都按镇元子估计的情节推动了。
取经线路早就定下，并由乌巢禅师交代给行者了。
把他们带回五庄观，大仙折磨了一番，行者没体例，便承诺医好人参果树。
自从三星和菩萨此次在万寿山汇合以后，佛教和寿星便干出了残害小童的事情。
接着往下调查吧。
而后，三藏又让几个门徒和两个孺子对证，言语反面，又是一番对骂。
再大胆地猜测，这个战略也是熟谙取经步队的佛教带领，为取经步队量身制定的。
不过，却也好久不见了，张百忍猜想，这段时候里，必定又产生一些对她倒霉的事情了。
这申明，取经步队要颠末五庄观，是佛教带领和镇元子早就暗害好了的。
颠末一番忙活，菩萨医好了人参果树。
变成花脚蚊子，张百忍检察得很清楚：
如许，孙悟空找来了外洋福禄寿三星。
张百忍还想跟镇元子学招式的，却甚么也没学到。
当然了，为了逼真起见，他演了绳捆、鞭打和油炸的苦肉计。
这看似小我之见的行动，实在是两派之间的联婚。
而若要考证这，便要多留意寿星和佛教的行动了。
张百忍也感遭到了，这场戏唱得确切很逼真。
本来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处仿佛有声。
演了好久的戏，这才是大仙的目标：
镇元子返回以后，带着明月、清风，纵起祥云，来赶取经步队，瞬息间，便追上了。
大仙的手腕太高了，张百忍跟着学，却连甚么都学不来；比拟之下，和程度低的孙悟空另有的学。
两人径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不断口的漫骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。
取经步队走进一座高山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”
说到底，这是镇元子和佛教之见暗中勾搭的诡计。
手捻着固然是个软的，筑起来就比铁还硬。
那佛教的故意人和寿星如果见了，会不会拿婴儿来炼制消灾渡劫的丹药呢？
行者爬上树，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，径到厨房里去。
自家身子又狼犺，不能彀得动，只等行者来，与他计算。
却说三藏师徒，在万寿山逗留了五六日，清算进步。
那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。
她在云端里，踏着阴风，张百忍偶然之间看到了，并且，竟然还熟谙。
二人一家一个，坐在床边上，只情吃起。
行者取了钵盂，纵起祥光，化斋去了。行者腾云去时，轰动一个妖怪。
行者没高没低的，棍子乱打。
89 镇元大仙和佛教之间的诡计？！
行者闻言，心中愤怒，掣铁棒不容分辩，望大仙劈脸就打。
怪不得镇元子要和佛教高层联手演一出戏了，便是为了袒护这个诡计的。
最后，请来了观音菩萨来医树。
不过，这只是猜想，张百忍还要搜索证据的。
看到这里，张百忍不得不平气：
在八戒的鼓捣下，行者便去偷人参果去了。
这才是不打不成了解，万寿山和佛教合了一家。
不过，一个巴掌拍不响，必定另有佛教高层参与的。
那这小我，到底是不是她呢？
而观音菩萨恰是取经项目标履行人，算是这个项目标经理，她的怀疑最大了。
张百忍变成蚊子，跟着行者径入后边去，只见那正中间有根大树，端的是青枝芬芳，绿叶阴沉，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。
那长老见了，战战兢兢，阔别三尺，道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，如何这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”
说来话长，省略不说了，推到了人参果树，师徒几人连夜逃窜了。
看这统统，像看戏普通，张百忍首要看镇元子如何演。
张百忍判定，能够是他们从人参果酷似婴儿这一点获得了开导，要用他们炼制消灾渡劫的丹药了。
张百忍内心冒出如许的设法，却筹算考证一下的。
大仙道：“你如有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
经二童斧正，大仙指定行者，笑道：“我把你这个泼猴！你在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在其间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早去还我树来！”
演了好几出戏了，这才是终究的目标。
行者是佛教的人，和他结为兄弟了，便有讲求了。