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第八十九章 如此简单

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张慕仙获得三昧真火口诀后细心揣摩,又多次查询道家文籍,这才于本日练成此火,看似过程顺利,实则步步惊心,如有半点闪失,轻则身费,重则神毁。

“有因,必有果,反过来讲就是有果,必有因。但是一个因是否正对一个果呢?若一个因只对一个果,那反过来一个果又是否只对一个因呢?因果之间靠甚么联络起来的呢?人缘果报,看似因果之间靠缘分来联络,但是为何又要加上一个报字?”

业火燃烧灵魂,灵魂之痛非任何精神疼痛所能对比。张慕仙脸孔扭曲,感到有一双大手在不竭揉搓他的灵魂。

火苗渐升至腰肋,张慕仙只觉两肾如火炙,肾水逐步减少,至肾水全消时,他又把持火苗上浮诚意脏处。

张慕仙若将红莲业火喷在正道修士身上,顿能烈火燃恶业,作歹越多,火焰越盛,直至灵魂成灰。

三昧真火以气海燃民火,称为下昧;以肾脏燃臣火,称为中昧;以心脏燃君火,称为上昧。其修炼之法为道家不传之秘,关窍在于动念以燃烧和息念以养火,一步走错,则烈火焚身,形神俱灭。自古不得秘传,无有能自学而通者。

两朵火苗在心脏前合二为一,已有拳头大小,披发着诡异的蓝光。张慕仙心脏中喷出一股红色雾气,覆盖在火苗上,火苗色彩由蓝转紫。

望着悬浮身前的须弥石,张慕仙催动红莲业火,在身前凝集出一朵火焰莲花,莲花转动,构成一个古色古香的丹炉。他口中喷出三昧真火落入莲花丹炉中。

他捏脱指模,以秘法按捺这类疼痛,然后从灵魂上分裂出一道神念,将其凝集成一颗金色的莲花种子投入烈火当中。

两三个呼吸后,张慕仙心中一动,将莲花收起,面前漂泊着一枚戒指,一枚储物戒指就如许练成了。

当丹炉中三昧真火由蓝转青时,张慕仙将须弥石投入炉中,丹炉再次扭转,莲花缓缓闭合。

所谓一鼓作气再而衰,张慕仙趁此机遇又开端揣摩因果大道。

莲子入烈火,半晌后就抽出嫩芽,然后以极快的速率长出莲叶,绽放莲花。

张慕仙思路越来越宽广,神念中不竭闪现出聪明之火,因果之间的事理在贰心中越来越清楚。直至某一刻,他豁但是通,伸手唤出四合剑将一块须弥石雕镂的古砚削下一角使其悬浮在身前。

他将三昧真火支出心脏温养,又开端揣摩红莲业火的修炼之法。

“以性为龙,以情为虎,以念为种子,念动则火生,念息则火养,含光为固济,身情意为三要……”

红莲业火是佛家的不传之秘,其能力之诡异,令人毛骨悚然,特别是一些险恶修士,更是达到望火而逃得程度。皆因红莲业火有“恶业不消,火焰不灭”的特性。

张慕仙战战兢兢护持这一点灵光,将其投于气海,顿觉丹田炽热,此中燃起一朵拇指大小的青色火苗。

“缘就像一只无形的手,将各种因归拢在一起,形服从。果显化于外界则为因之报。如许来讲的话,将果拆分开来,又能够由果追索至因。说有果必有因也是对的。”

张慕仙轻车熟路擦亮神念,放出灵火,然后将本身炼化幽灵、杀魔降妖产生的各种恶业投入火中,灵魂中顿时火势熊熊。

张慕仙细心考虑三昧真火这百十字口诀,越揣摩越感觉回味无穷,奥妙非常,沉浸此中难以自拔。心神沉迷于口诀当中,不知过了多久,脑海中闪现出一点灵光,如粟米大小,光亮大放。

张慕仙谨慎翼翼将紫色火苗摄诚意脏中,将心神沉寂于知名之间,火苗在心脏中冬眠下来,只余一燃烧星。

因果炼器诀牵涉三种秘术,因果大道、三昧真火、红莲业火,张慕仙揣摩最多的就是因果大道,却仍然不入其门。他口中喃喃念叨:“有因,必有果!人缘果报。这因果大道只要九个字,该当如何动手呢?”

疼痛之感尽去,张慕仙细心旁观脑海中这一株悄悄绽放的莲花。莲茎、莲叶、莲花俱为红色,莲花上升腾着红色的火焰,美轮美奂。

“不说因果炼器诀本身的宝贵,有此两大火焰傍身,即便碰到天瑶池修士,我也有一战之力。”张慕仙面暴露忧色。

张慕仙嘴角暴露一丝浅笑,“炼器本来如此简朴!因果炼器必须如此简朴!”

张慕仙越揣摩越感觉千头万绪,无从动手,更无从修炼。他神采更加刚毅,起家来回踱步,持续思考,“因果之间的干系可否用充分前提来解释呢?只要满足多少前提中的几条,则为充分前提,必定导致某种成果。反过来一种成果,则推不出必定的因。如许来讲,有因必有果,有果一定有因。”

红莲业火和三昧真火同宗而异源,都是以神念燃烧。其分歧是三昧真火需集齐气海、肾脏、心脏三处火焰,三火融会演变而成真火。红莲业火则是在念动火起后,以知名为炭,燃起熊熊烈火,在烈火中种入一枚弓足种子,莲花开则业火成。

张慕仙深吸一口气,将这团火焰吸入腹中,脸上暴露浅笑:“总算将三昧真火炼成了。”

张慕仙脑中闪现出一枚外型高古的奥秘戒指,然后将此果念投入丹炉中。

暗室不计年,张慕仙心神逐步回归,双眼展开,每只眼中都有一朵紫色的火苗闪动。他蓦地张口吐出一股清气,沉寂在心脏中的火星蓦地复苏,化作熊熊大火从他口中喷出,直有三丈余长。

“对待一件事,起首要分清因果,如果倒置了因果,那认知必定是弊端的。”

“一株红莲业火,消尔无边罪孽。”张慕仙口中喃喃道。

张慕仙压下心中升起的那股高兴,以神念将火苗一剖为二,把持两股火苗上升,不竭以肾水灌溉,火苗遇肾水不但未燃烧反而茁壮发展起来,色彩也由青转蓝。

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