第三十章 药葫芦

我吃了华佗的药膳，精力仿佛更济，老太太的尸身冷藏在一个柜子里，内里有氮气。

葫芦，当代称作“壶”，俗称葫芦瓜，当代道家的意味之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。

“老先生，我非要老先生医活老太太，而是请你诊断一下死因。”

“何事劳烦公子如此甚急？”

下午大抵两点钟的时候，华佗终究返来了，他背着一个布袋子，看模样累的够呛。

“嗯，刚才老夫也觉非常，死者脉门紧闭，双目细象乱，不像是普通灭亡，待老夫再细细查抄来定论。”华佗戴上手套，他戴的手套和我们当代医学所用的橡胶手套可完整不是一回事。

刚进门的时候我就瞥见华佗的诊所门内里挂着很多葫芦，此乃药葫芦，这正和大堂之上的悬壶济世呼应，看模样华佗的医者仁心确切不是盖的。关于药葫芦，是有必然的传说的。

诸葛亮曾经深切过南中，遵循葛亮的聪明，不成能不体味苗疆的针灸术，那么，这苗疆十二针的俄然呈现会不会和神桌有必然的干系呢，如此高超的杀人之术，不成能因为一个苗小希就会来行刺我和老太太，三十里镇弹丸之地，又处于穷山僻壤，这构造如何会在三十里镇，三十里镇有甚么东西值得他们来？他们背后必定有着庞大的诡计。

一个时候畴昔了，华佗的额头上垂垂充满了汗珠，他看看我，脸部神采甚是奇特，然后他拿起布子擦擦脸说：“针灸，一种非常暴虐的针灸术。”

很多人或许不明白为甚么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到“葫芦里不知卖的甚么药”这句鄙谚，你就会晓得这葫芦必定与药有关。

华佗天生一副神仙样，额头就像一颗大仙桃一样，身材肥大，但一副神仙道骨的精力劲儿。当他看到我今后拍动手说：“本日早上老夫见喜鹊绕树三圈，就晓得有高朋登门，无妨是公子来访，哈哈哈，快请堂上一叙。”

按事理说，普通药铺只挂一个葫芦，寄意本药铺悬壶济世，但华佗的药铺却挂着数十个葫芦。看模样，这些葫芦都是被华佗医救之人挂上去的。

“南疆？”

“南疆，也就是所谓的南中，汉武帝元封二年（公元前109年），开端开辟西南夷，滇王投降，设益州郡，厥后滇王给汉武帝献十二名针灸女医师，这十二名针灸女大夫个个仙颜非常，汉武帝平生沉迷女色，这十二名南中美人被送往宫中服侍汉武帝，因其女大夫精通针灸之术，每日为汉武帝针灸使其减缓疲惫，别的，这些女医师操纵针灸术使汉武帝阳气倍增，从而更加沉迷女色。实在，这十二名女医师是滇王用心安排在汉武帝身边的，他想要通过一种南疆的奥秘针灸术暗害汉武帝，并且谁都查不出来的一种行刺，这十二位女医师在后宫日日研习奥妙针灸术，因其有十二位美人，故叫做南疆十二针或南中十二针，她们奥妙奉告滇王南中十二针已经胜利，但滇王却奉告她们，临时不要让汉武帝死，要让汉武帝持续低沉，使朝纲废弛，朝廷大乱，到时候弄死汉武帝然后起兵叛变。汉武帝暮年时，滇王又给汉武帝送了十二位针灸美女，可这时宫廷内却呈现了闻名的巫蛊之祸。巫蛊事件呈现的时候，方士和各种神巫多堆积在京师长安，多数是以左道傍门的奇特邪术利诱世人，无所不为。一些女巫来于宫中，教宫中美人遁藏灾害的体例，在每间屋里都埋上木头人，停止祭奠。因相互妒忌辩论时，就轮番告密对方谩骂天子、大逆不道。汉武帝大怒，将被告密的人正法，后宫妃嫔、宫女以及受连累的大臣共杀了数百人。因南疆一向流行巫蛊，汉武帝思疑这巫蛊是那二十四个南疆女医师带来的，要将其全数烧死，有一名女医师扮装成带剑侍卫逃出宫外，逃回南疆，在逃窜的过程中却丢失了南疆十二针的画图，但是，这份画图至今下落不明。”华佗一口气说了苗疆十二针的详细来源。也就是说，苗疆十二针的发源时候是西汉，传播至今，可两千多年时候里，为甚么一向没有呈现，直到近期才有呈现在江湖上。

“老先生说的没错，当我发明老太太的时候，她的背部和颈部的确有几根银针。”

短是非长，不亏是神医，不动刀不动仪器便晓得死因。

“请看。”我指着房东老太太的尸身说。

华佗看看我，不晓得我葫芦里卖的甚么药，他重新到脚把房东太太看了一遍，然后摸了一摸房东太太的脉象，又翻开老太太的眼睛看了一下说：“公子，恕老夫无回天之术，不能使死人重生。”

“华佗先生，我有急事相求。”我开门见山道。

华佗合住冷藏柜的盖子，“我们到堂上说。”

“杀人针灸术？”

当代的堂相称于我们当代的客堂，华佗的客堂非常简朴，正中心挂着一幅字，上写：济世悬乎。进客堂的时候我趁便把上好的两盒茶叶带了出去。我把茶叶放到桌子上，“素问老先生普救众生，医术高超，对人类的医术进献有不凡的成绩，两盒茶叶聊表情意。”

“刚才老先生说南疆有这类针灸术是如何回事？”

我赶到沛国谯的时候，华佗恰好出门给人看病去了，小童说已走两日，大抵本日就能返返来，我就在华佗的药房里等。中午的时候孺子筹办了药膳，说华佗交代给他的，如果华佗不在，有稀客来访，就筹办药膳来接待客人。

“没错，就是南疆，传闻南疆有针灸，可杀人，针灸感化在人体的死穴上，必须扎在三个以上的穴位才可致人于死地，这三个穴位乃最多个穴位能够相互产生感化，致令人的经脉俱乱而死。”

“请华佗先生来看。”我说着把华佗带到内里并翻开冷藏柜。

“如果已中此种针灸，在一个时候内老夫可救之，一个时候外无救。”华佗缓缓道。

“可有甚么体例防备？”我晓得华佗的针灸术天下闻名，他对人体的经络研讨是极深的，对于这类歪门正道的针灸术想必会有体例。

“我明白了，那这类针灸术老先生可把握？”我问道。

我们都晓得诸葛亮七擒孟获的事情，孟获是中国三国期间南中地区少数民族的首级，公元225年起兵背叛蜀汉，被诸葛亮带领雄师七擒七纵后降服，而后不再兵变。据《汉晋春秋》有载，蜀先主刘备灭亡前后，孟获（彝族）跟随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬佩，因而出兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采取了参军马谡的建议，赦免了孟获来调换蜀国南边的民气。厥后南中安定，孟获随诸葛亮回到CD，担负御史中丞。而后直到诸葛亮死前，蜀国南边都没有人敢再次兵变。

晋代葛洪(公元261-341年)《神仙传》及一些古史杂说等。大抵说的都是汉朝的某年夏天，河南一带闹瘟疫，死了很多人，没法医治。有一天，一个奇异的白叟来到这里，他在一条巷子里开了一个小小中药店，门前挂了一个药葫芦，内里盛了药丸，专治这类瘟疫。这位“壶翁”身怀绝技，乐善好施，凡是有人来求医，白叟就从药葫芦里摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服。就如许，喝了这位“壶翁”药的人，一个一个都好了起来。时有汝南人费长房，见此老翁在人散后便跳入壶中，他感觉非常奇特，因而就带了酒菜前去拜访，老翁便邀他同入壶中。费长房今后随其学道，壶翁尽授其“悬壶济世”之术。

我用力一拍本身的脑袋，当时如何就没想起来来找华佗，如果我和狗二刚发明老太太的时候便顿时过来，说不定老太太另有救，现在说甚么都晚了。

华佗在椅子上落座，浅笑着说：“为医者，医者仁心，以医技普济众生，当以救人病痛而为己之乐也，公子客气啦。”

古今很多神话故事，几近触及药就有葫芦。传说中的“八仙”之一铁拐李，就常背一个装有“灵丹灵药”的葫芦，周游江湖，治病救人。神话小说《西纪行》第五回中说：“大圣直至丹房内里，寻访(老君)不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉摆布安设着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹……他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆类似。”

“是，但是普通的大夫都不会这类针灸术，这类针灸术发源于南疆。”

华佗摸着胡子说：“略知一二。”

既然神医说略知一二，那必定就是很精通了，越是妙手，就越谦善，越是甚么都不懂，越能装逼。“可有体例解之？”

华佗在老太太的尸身上来回查抄，操纵中医查抄死因我还是头一次见，普通来讲，只要解剖尸身才气查验出死者的死因，人一旦死了，甚么脉象都没有，如何查抄啊，我有点儿思疑华佗了。

“如许说来，死者就是被行刺的了，因为，普通的大夫底子不晓得可乃至人于死地的穴位，而她本人也不成能在本身的后背上扎针。实在，有三个能够置人于死地的穴位，这三个穴位呢不算是正规的穴位，也就是说，在人体穴位图上面，底子没有这三个穴位，这三个穴位属于人体埋没穴位，除非天下之高深的大夫才晓得。”华佗阐发道。