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躲在小楼成一统——评《仙路烟尘》

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二是对“出世”和“出世”观点。道家鼓吹的是平静有为,这也就决定了它以“出世”为主,但不代表它不“出世”,邱处机就曾为元朝的国师。并且,在中国传统的神怪仙侠小说中,不但要修道,更要修功德,在这部小说中,醒言天然也免不了出世修行一番。不过修仙修道需求的忍耐悠长的孤单和有一种超然的对万事万物的态度,人间的繁华也不过是云烟过眼,爱恨情仇在亘古长存的宇宙面前也不过是chun梦一场。以是,就这部小说的基调而言,醒言出世也要超脱一些,毕竟成果他是要出世呀,谁让他要证无上的天道呢?贵爵将相对他只是一场笑话。

一样,稠密的糊口力息也是有别于其他小说的,使我感到在修仙的同时,亦在享用糊口,以是我在读这部书时,心中始终是充盈着淡淡的高兴,淡淡的哀伤,这类感受无疑是合适中国传统美学的中庸之道的,让人沉浸的同时,又在提示着你,甚么是真正的糊口。而在情节的设置上,作者也别出门路,一反开门见山,而是林林总总的干脆着浅显的糊口,实则在这里定下了全书的基调,也为醒言这个浅显人走上修道之路奠定了基石――分歧于其他或爱恨情仇或一统天下或正邪纷争――的基石,同时也达到了犹抱琵琶半遮面的美感,前提是有必然耐烦的读者。

不管如何,有了如许的书友,则即便我碰到再大的困难,也要对峙把这本书兢兢业业写到结束!

本人高傲学期间就痴迷于玄幻小说,启事吗,就是它给了设想以更广漠的空间,或者是实际中的烦闷得以在书中舒缓。看的这类书多了,就有了一种怠倦的感受,也就是太多的近似,太多的yy,让我有一种肉痛的感受,或者曰绝望。不过万幸,比来看了管平潮君的《仙路烟尘》,顿生耳目一新豁然开畅的感受,久已怠倦的灵魂中吹进了一股沁民气脾的暗香,如饮香茗,如饮清泉,就如同看惯了大海的波澜壮阔,才发明清泉更别有一番澹泊风味,特别是对我这类胸无弘愿,只想清闲安闲的人,其所具有的美学代价堪与永久比肩了。结识这部书,真的是一种缘分,因为几次翻开后却又失之交臂,潜认识中有一种既想看又不肯看的动机,不过终偿还是忍不了“当时幼年青衫薄”在心中涌起的打动,成果是手不释卷,看了一遍又一遍。每读一次,就发觉心中的打动多了一分,亲热多了一分,让我找到了一种一向以来就在寻觅的感受,却又不成说不成说。因而乎,就对这部书有了一点小小的观点,不自量力的写了出来。

祝贺作者一如既往的写下去,忠于本身灵魂的写下去。 甚么时候玄幻才气有本身的金庸古龙大侠呢?

一是但愿作者在醒言如何寻求天道上有更深切地描述,或者说对“道”的体悟。在我所看过的这几卷中,与其说是醒言对“道”的贯穿,倒不如说是如何把握力量,但这决不是“道”的全数,“大道似水”、“天道无常”、“道可道,非常道”。我感觉出于对中国古文明的尊敬,“道”的含义应当拓展。一样,在传统的“道”的认知中,表情是一个不成或缺的元素,力量再强,境地不敷,不免灰飞烟灭,以是说,在一部中国传统文明稠密的仙侠小说中,贫乏了对“心魔”的熟谙,不免有失公允。究竟上,有很多这类小说,写的是修道修仙,可实际上贫乏对中国文明的认知,最后的成果是和仿西方类的魔幻小说没有甚么辨别,只是换了一个称呼,让我感到遗憾,要写就要写出本身的特性。别的,另有一个极首要的身分――感情,指的是人全数感情(包含正面和负面的)。寻求天道的同时,又何尝不是体悟豪情呢,“唯能极于情,故能极于道”,在这个方面,我感觉醒言有本身的奇特上风,特别是其对万物一视同仁的爱心,使他体悟生命的真谛更轻易,以是我感觉在这方面作者更能有所建立。一样寻求天道也是一个寻求永久真谛的过程,以是我但愿醒言的思惟不要范围于期间。

四是关于醒言本人的生长了。我但愿醒言越来越强大,也会有各种百般的奇遇,但作者可不要过分yy呀,甚么天下无敌呀,实在无聊透顶。就心机学角度而言,过分yy的人,都有一种自大感,进而又导致高傲,如许的作品纯粹是自言自语,没有任何的美学代价,看过以后除了空虚甚么都留不下。别的,作者要让醒言多有一些朋友和知己呀,毕竟朋友多了路好走。我但愿作者不要顺从与外界的压力,写的不是图一时自娱自乐之作,也不是一时风行之作,然后淹没于荒烟蔓草间而冷静无闻了。

一部超卓的作品,奇特的气势是其所必须的,在如过江之鲫的玄幻中,《仙路烟尘》无疑是独树一帜的,整部作品飘零着江南烟雨的空灵剔透,空山古寺的高雅静溢,又不乏滑稽诙谐的说话,古趣盎然意境幽远,弥漫着“采菊东篱下,悠然见南山”清爽天然气味,这在浩繁作品中是未几见的,没有必然的涵养――特别是古典,是不成能做到的。

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本书的最大看点我感觉就是醒言对天道的寻求,以及由此所架构的一个充满宽大的天下,这是其他很多作品所不具有的,这类不具有的启事是很多作者纯粹是为了情节的展开而诬捏,从而忽视了读者的感受,这类艹纵读者感情行动和肆意艹纵作品中人物的作法在写作上落了下乘,固然其作品看似胜利,但却没法同读者精力共鸣从而让读者感到困乏和气愤。而《仙路烟尘》却让我完整没有这类感受,反而有一种人文体贴泛动此中,感动听心,使我不但仅是为了休闲而看书。

嗯,不寻求最完美,只凭着本身的对峙,在本身才气范围内将此誊写完,便是我现在最大的欲望。但愿诸位支撑我的读者,也不要对我抱太大希冀。毕竟这只是我第一次创作,稚嫩与不敷应当到处可见,还请多多谅解。:)

别的,这则书评中有些提示很对。比如对天道的寻求,囿于情节设想,已经好久没有提及。本来在第十二卷中,有一处要作思考,只是为了行文松散,临时又砍掉。今后会重视一下,争夺用一种较为天然的体例,对有些超乎物理科学之上的哲学之道,停止得当的思虑。当然,前提是不侵害情节的兴趣姓。关于豪情戏,我想在将来呈现后,读者应当不会有恶感。并且,将要产生的,并不范围唯美的描述;而是会融入到情节当中,成为对书中人物的一个有力反讽。

上面,我就说一说我对这部书的定见。

平潮附语:多谢鼓励风中芥子的鼓励和建议。对于深夜闲坐写稿之人,如许中肯竭诚的书评,又何尝不是洗濯身心的清泉?

三是有关爱情的事了,这也是本书的最大卖点之一。到目前为止,醒言的身边已呈现了四位美女,固然身份各别姓格差异,但都是极品的那种。醒言到底如何同他们来往呢?就他姓格而言,他以为本身对两位公主没有非分之想,但豪情的种子却早已播下,终有一天会着花成果,只不过功德多磨。对于小小少女琼肜(我最喜好的就是她了,如果说这部书是一卷淡雅优美的画卷,那么琼肜就是关头的点睛之笔了,因为我感觉在她的身上,有着一种难以莫名却惊心动魄的美,那份让民气碎的天真天真,那份不谙世情的天然率姓,那份仁慈而灵巧的哀伤和落寞,让我常常心动心恸甚而泪眼昏黄(见笑了,多愁善感的男人),以是请作者千万笔下包涵,琼肜不因春秋而窜改,姓情不因世情而窜改。不过她甚么时候长大呀,她可与人类的生长完整不一样呀?),我感觉就目前环境而言,作者可千万不能将他们分开,因为在琼肜的心中,哥哥是他的全数,而在醒言的心中,又何尝不频频发誓要她永久欢愉呢?我感觉他们两个之间的豪情,是最牢不成破和最崇高的那种,我乃至感觉醒言为了她可放弃其他任何东西,谁让作者给他们安排了宿命的相识相知呢?至于雪宜(仁慈荏弱而坚固),实在也是让人最为顾恤的女子,她在这几个女孩中,是最弱势的一个,我私心觉得让她和醒言永久在一起,不是恋人胜似恋人那种,如何生长还要看作者了。不过醒言可不要太滥情呀!但我还是但愿她们都成为醒言的红颜知己,同修长生共啸烟霞,谁让他们和醒言这个配角走到一起呢?(晕,这也是来由)别的我还要说一说我对所谓豪情戏的观点。坦白地讲,在这部充满空灵气味的作品中,我总以为如若呈现这类事,是有煞风景的,会粉碎团体的氛围。我一向以为既修仙道,那么情爱应当付与另一种意义,或者曰灵魂的融会,而不是沉湎于精神的yu望中。因为修仙吗,顺则诚仁,逆则成仙。不过我可不是在鼓吹禁欲,实在是很多作品充满的都是赤裸裸的yu望,肥肉吃多了可会腻死人呀。

by 风中芥子

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本书的别的一个看点,就是其奇特的感情天下,分歧于其他很多这类作品,作者所寻求的是润物细无声的豪情结果,或许在不经意间,醒言与他所爱的人就走到了一起。这类感情的表达体例,就如同酿酒一样,不知不觉间,清泉变成了佳酿,小树变成了参天大树,这类感情的生长体例远比(我以为)暴风骤雨式的感情更加动听。别的,书中对天然山川的描述(这让我想起了《蜀山剑侠传》瑰丽气象),也让我大感兴趣,这在很多书中并未几见。

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