2.第2节：老街

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东方红路是一条上了年代老街，很有几分特性。

从文明大反动开端到现，三月三赶集日已间断数年。当初是作为“破四旧”反动行动被制止。现在规复是作为呼应巨大魁首**收回“抓反动，促出产”计谋摆设仙女庙详细贯彻落实。全县上高低下都为之动心，动情，动性。百姓们为重温逝去已久欢乐情调而繁忙着。干部们为揭示“立四”服从而繁忙着。

这是二十世七十年代初。

风俗，商贸，加凸起无产阶层反动政治，是这个三月三赶集日有别于往年首要特性。

今后，县城因庙而得名，称之为“仙女庙”。

三月三赶大集是这里百姓大喜日子。除了过年，这个日子仙女庙是不凡得不能再不凡喜庆日子。人们从家里拿出积累了一年物什这里买卖。

有庙就有庙会。每年农历三月三，这里成了四乡八邻赶集好去处。久而久之，成了里下河地区数一数二大集市。

有人说：大女人见本身未嫁先露身，不守妇道，害羞投河自而死，芦苇滩替她鸣冤叫屈。

阿谁墨客咽下后，不一会儿还了魂。此时，太阳高照，晃人眼目。只闻声浩浩芦苇滩里传出一阵阵嘶啸风声，乌黑芦花朵朵矗立朝天而刺，东摇西曳芦叶收回了本土人送葬时哀哀凄凄曲调声。

第2节第2节：老街

起初头，这里还是一片芦苇滩，是几百年来长江水与运河水，这里交汇时留下淤泥沉淀堆积而成。有学问人称这类地貌，叫做打击大陆板块。

又传，那位嘬奶逢生墨客，厥后晋京赶考中了探花，为了报达女人援救之恩，花了白银三千三百两，此地盖了一座气度轩昂庙堂。庙堂内里不供菩萨，不奉神仙，供奉是一尊仙女泥像。

敷裕人家，趁这个日子，遴选件把本身喜好豪侈玩品。殷实人家，把多余物品兑换成钞票，攒着将来好派上大用处。贫寒人家，用本身劳作物品，换回一年生存中必须物什。

离一年一度三月三赶集日另有个把礼拜。

为甚么冠以初级头衔？是因为这所黉舍设置班级是从幼儿园到小学到初中连到高中三年级。传闻全都城找不到几个如许建制黉舍，为了辨别于别的中学，以是校名前面缀了初级两个字。

此时，反修初级中学呼应党中心、**巨大号令，已经复课闹反动两年了。现在，初二班课堂里早已是椅空人。后排靠墙角落里还坐着三小我。

另有人说：那大女人本来是个仙家，来人间划地为城普渡众生，要不然昔日芦苇滩，如何就成了现县城所地哩？

一个是脸颊刚正男生叫凡永祥，是县城旁野荡公社白果村人。本年二十二虚岁，因黉舍停课闹反动，小学毕业后一向没有捞到进中学持续读书，回籍待学务农。比及天下中小黉舍复课闹反动时，他和前面三届毕业生一起进了中学，是这个班里年事长一个门生。剩下来两个门生，一个叫孙红，是个十九岁女生，长辫子，大眼睛，一笑两个小酒窝，是跟从父母亲下放，从江南姑苏转学而来。另一个圆头圆脑大男孩叫王兵，春秋不大，个子倒不小，刚过十七岁，胸脯上肌肉一点也不比凡永祥少</P></DIV>

死面不发酵，如何能够蒸得出大馒头？没有婚嫁孕育女人那里来奶水？救民气切大女人，用纤纤细手狠揉硬搓了半晌，鲜嫩**才排泄一滴淡黄淡黄奶汁。

传说有一年农历三月初三，一个十八岁大女人采桑归家路过此地时，见到一个墨客倒地而卧气奄息息。大女人不知如何是好？情急之下扯开衣衿，把那颗红草莓似**塞进了墨客嘴里。

道板由青一色石条块铺就。有几处青石道板传闻还是大明朝期间遗留下来。青石板道两边，几座飞檐雕栋式茶肆酒楼当中，裹夹着一座屋顶金黄古刹，倒也烘托起小城几分古朴娴雅。

县城中黉舍门口，贴出一张白纸黑字布告。上面写着：为誓死悍卫无产阶层文明大反动胜利服从，制止阶层仇敌粉碎，接县革委会通令，构造门生纠察队三月三上集市履行保卫巡查任务。现经校革委会研讨决定，遴选八十名同窗构成纠察队，誓死保卫无产阶层文明大反动丰富服从。报名地点：校革委会办公室。报名时候：下午三点前。

县城不大，屙泡尿能从街这头淌到街那头。小归小，但名誉并不小。提起仙女庙，周遭数百里长幼妇孺人皆知。

这类景观一向持续了三天三夜。先人说解不一。

有人说：救人一命胜造七级宝塔，风吼芦苇是为大女人功德超度。

班驳陈腐仙女庙一旁，是县中学所地。中黉舍名原为仙女庙初级中学，现改叫反修初级中学。