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第一章 音韵表

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((bo)(po)(mo)(fo)(go)(ko)(ho))

啵嘙哞否咯咳吼。

儒(yǐ)家(gā)音,本日鲜(hán)人通。

((er)(wu)(yi),(zi)(ci)(si))

前人何如?我焉知!

(唞?喏囖叽嘁嘻)

我族久居深山荒漠之际,婚媾其间,古来不与外人通,遂其间所书所讲皆为方言也。

in,ūn,ing,ong,en;

复韵角:

物竞天择,适者保存,秦皇以一言统四方,书同文,文同书,本日言语,不知前人所讲何物也。

((yi)(wun)(yin)(?ng)(?n))

前人焉去矣?既自!

天国虽已故去,但吾等本日尤当居安思危,不成忘言也。前人好留书,遂,其当日言语本日尤可观之。

an,en,un,on,eng;

((ao)(o)(yio),(mo)(go)(lo))

因文引恸哏((yīn)(wún)(yǐn)(tòng)(hēn))。

我其间书此书,实为了此书能为厥后的后辈兵保存一片文明净土,也愿此书可为各位人士寻得文明归属,以及寻得我们的文明在历经期间超脱与碰撞以后所融会的那条轨迹。

ao,ou,yo,mo,go,lo

(尔呜噫,吱嗞嘶)

d t n l j q x。

可呼?吾可夫?

虽几经变迁,昔日古言已入布衣百姓家,念之入髓,晓呼?日讲夜话,尔可晓说?尔亦可忘书?

((?)(o)(?),(yi)(wu)(yu))

前人安在?方言藏期间,当下也!

前人文以何?

((ai)(?i)(wui)(ei)(yi))

岸恩温安摁。

————2017/11/21

((do)(to)(no)(lo)(gi)(qi)(hi))

农夫忙,毋教孩童,口能讲,如本日确无人能书,口中章文虽能脱口而出,却大多不知其所言为何字也。

而冇韵,昂卬嗡。

何为语?何为文?何为语文?

假山甲,鲸鱼毋恨,吾久居深山老林之地,飞虫走兽已见多矣,无怪呼只能望其项背而不得。

(an)(en)(wun)(?n)(eng)

ér,mó,ǜn;āng,ōng,ūng。

ai,oi,wi,ei,yi

先生言:冇韵则毋通,能话而毋晓书,不如毋嘴当哑巴;有韵且能讲,智亨通,可书,以启人发蒙也。

之前读之可贵其味,本日读之欣然以受,前人诚不欺我,彼间言语实乃本日方言是也。

音韵:((gung)(són)(gò)(fí)(ěn))宫商角徽羽。——即五音:āáǎàa(12340)

嗷哦有,冇哥劳。

a o e, y u v(ü),

克日有感于我之文明垂垂失根,话来悔。

三三两两杯酒,叨叨其言百味。

(作者按:前人所谓的无声胜有声,指的便字与字之间所构成的各种音韵调子,即现在所谓某某地的某某腔。)

唉母为诶噫((ai)(ói)(wí)(èi)),

r w i ,z c s,

吖哦呃,噫呜喻,

b p m f g k h。

((er)(mo)(yun),(ang)(ong)(wung))

哀哉,冇怪呼?

单韵角:

先生言:儿文,耳闻,尔问,尔温,饵浑则尔混也。

“宫商角徽羽”的音韵调子多腾跃,好像一首美好的音乐,虽各地的调子多有分歧,但根基的字母构成是一样的。

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