第559章 激战怨灵城（九）
目睹刘行仍然不想放过他，张继先只能大声道：“我出城就是去为挽救这一城百姓做筹办，我已在城外以符箓和法器伴着一些灵物结出九宫八卦阵，又借法布出了莲蓬净世结来。”
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，也就是说奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子当中。
“八卦甲子，神机鬼藏”，九宫八卦阵对于刘行而言，不管是在豹林谷还是在嵩山书院。那都是一种如雷贯耳的阵法。
“啊？本来你早已晓得这城中将要产生甚么事情了？”
侧头看了一眼躺在地上，被本身暗中加了料的石灰粉烧得体无完肤的朱漆脸一眼，刘行轻声叹道：“城中七眼井，乃是这城内万户人家的水源。现在这类环境，怕是难有几人未中毒，都要如这朱漆脸普通才气获得摆脱了。”
听到这话，刘行从乍知张继先也会九宫八卦阵的高兴中复苏过来。
神采黑沉下去，刘行话语声变得有些阴阳怪气：“一代天师、一代宗师，明晓得城里井水被魔道中人下了蛊毒，你却不作声本身先跑出城去。张天师，你能奉告我，你出城是去做了甚么吗？总不会你私通魔道，才有这将使梁州变作怨灵之城的事情产生吧？”
那种阵法，最早传说是三国时诸葛亮先借助天力搞出来，去对于奸雄曹孟德的。也恰是因为诸葛亮搞出了个九宫八卦阵，才使得奇门遁甲正式归真一流成为了修行者们竞相肄业的一种高深本领。
“这是天蟾雪莲丹，有洗髓清神、凝元固本和畅达经脉的药力。”
刘行能叫他一声徒弟。对他而言已经是无上荣光之事，那里还会记得方才刘行痛骂他迟迟不呈现时的场景，如何还记恨刘行先前对他的不敬。
在嵩山书院没学到，回到豹林谷今后刘行也曾几次三番想要求种师道、种师中将那阵法传授给本身。
半蹲在地上，看着朱漆脸停止惨叫后惊诧地看着本身，刘行接着道：“是小爷我从天山历经艰险寻到天蟾和千年雪莲弄出来，本来是筹办给本身保命用的，现在便宜这小子了。但愿能够让你少些疼痛，同时把你体内余下的蛊毒清理洁净吧！”(未完待续。)
但是固然早已如雷贯耳，在嵩山书院的时候刘行是个玩皮的门生，会那阵法的先生谁都不肯将阵法传授给刘行。
此言一落，刘行甩开张继先的手。大步走到朱漆脸的身前，从后腰的针囊中拔出了几根金针敏捷扎到了他的身上。随即当朱漆脸才展开眼、收回一声杀猪般的惨叫声时，刘行又是一甩手，将两颗药丸精准地从他喉咙中直接扔进了他的腹中。
“那你出城去是做甚么去了？”仍然不依不饶，刘行神采变得更加阴沉道：“明知城内将遭此大难，你不先来奉告于我、却本身跑出城去，叫人怎生能不思疑你？”
因而乎，当刘行听到张继先竟然已经在城外布好了本身梦寐以求想要去学的阵法后，身材突然发作出了一股力量支撑着刘行“蹭”地蹿起来，一把抓住了张继先的手。
“冤枉、你可不要冤枉我！”耳听刘行此言，张继先吓得连连点头摆手、一脸惊骇隧道：“我虽是削发人，倒是一纯粹的汉人。先祖留候乃是大汉的建国功臣，我又怎会做出有辱家门、私通金人之事来呢！”
当然那此中的启事也不但是因为刘行恶劣、邪狂成性，更首要的启事是那些传授们怕被刘行学会那九宫八卦阵，全部书院都要反被阵法所害。在那些老先生的心目中，刘行是完整能够做出以师门之法惩办师门中他看不惯之人的……
两位长老没法接管刘行这类“邪”，但因为是王文卿飞升前指定的人，并且有严令让他们帮手刘行的师令在，二人只能挑选尽管做好本身分内、默不出声。
一听到张继先这番话，刘行不但没有起家当即去构造那些早上没喝水的人去撤出这座将要完整变成怨灵之城的处所，反而瞋目圆睁地盯住了张继先。∏∈，
“哈哈，徒弟、徒弟，本来您也会就九宫八卦阵呀？太好了，太好了，快带我去城头看一看。把那阵法传授给我吧！”满脸堆笑，刘行揪住张继先急说话毕。拉起他便要朝着城门的方向走。
二人现在心底里是一样的设法：恩师呀！您这是给我等找了个甚么人做宗主呀！用人的时候靠前，徒弟叫得真够逼真。不消人的时候，恨不得去暴打修为才到结丹境、远远赶不上他的张继先。
目睹刘行这类行动，一旁的萨守坚、朱智卿忍不住又一次了解一笑、无法地摇了点头。
以是要想学猎奇门遁甲。那必必要有踏实的易学知识和深厚的五行干支根本，而并非必然要有很高深的法力修为做根本。这也是让很多修行的人对奇门遁甲、特别是九宫八卦阵趋之若鹜的启事。
如许一个合用胜于统统的人，真的能够带领我神霄派成为天下第一大宗派吗？如此一小我，真的能够改天道、变天数。结束人间道的磨难、窜改六道的格式吗？如果他能够，还真是天道当改、天数本乱了呀……
而张继先呢？他不是萨守坚、朱智卿如许老练脑袋壳都变成榆木普通的老朽。
在刘行孔殷的话语声一落时，张继先顿时笑着道：“好徒儿、乖徒儿，要学那阵法为师今后定会倾囊相授。当今之计，你该顿时将城中未饮井水、未中蛊毒之人先行带出城去。然后再与我一同返回，引那些中毒之人自行去撞九宫八卦阵和莲蓬净世结。”
话至此处，张继先的神采变得持重、微微有些傲然接着道：“只要那些邪魔恶灵稍后敢向城外冲，我包管不管是撞上九宫八卦阵、或是碰上莲蓬净世结。怨念必散、邪灵必死，被附体之人便可得救矣。”
但是呢？种家有种家的端方，跟嵩山书院不一样的种家因家世之念。没人敢将此种高深阵法传给外姓弟子。