第四十一章青玉葫芦（求收藏、推荐票、书单）
歌谣千变万化，有容乃大，既是道术，又是一件法器，到处直指庚金殛毙一道。
对敌之时无需御使青玉葫芦，只要将葫芦嘴取下，俱时自有一道光芒冲出，非术非器，无坚不摧，乃至可与御剑成丝一拼。
玄门修士赶路，皆是哄动六合灵气而行，如云雾雨气或是各种五行精气，更有甚者直接身化一道剑虹而走。
故而大多数的修士，都是一心一意修行一门真经或是道术，如许才气有望千年内打击元神大道。
“山间密林，也不知当初修建古刹之人，是如何将香炉运送过来的，不过话又说返来，如果古刹四周门路畅达，香炉分量又是略微轻了一些，只怕早就让人给搬运走了，岂能便宜本身。”
河道两岸，几近都有河伯古刹存在，乃是世俗中人用来祭奠河伯用的，陈玄恰是想找这河伯古刹。
“只是，这半部歌谣中的法门，像是一门直指殛毙的法诀。”
不过，这门法诀却也有着缺点，重视殛毙一道，没有长生之法，与玄门道家真传真经大大分歧。
但总要有些压箱底的保命手腕才是，总不能一向用雷火真法对敌？
陈玄眉头紧皱，双目紧紧盯动手中的半部道书深思不已。
可这半部歌谣？
他一心想要习得一门上等剑诀，只是一向没有门路。
玄门道家真文语句难懂，陈玄固然身怀雷火真法与阴阳宝鼎真经。
“博而不精，不如专修一道，不然如何有望元神纯阳！”陈玄轻叹一声说道。
而歌谣中的法门，则是温养庚金之气与青玉葫芦内一口天赋元气连络，化作一道光芒。
就是歌谣只要半部，贫乏了半部蕴养肉身的法门，也不知修炼到了高深境地，是否会有损修士肉身！
陈玄一挥手中云雨幡降下云头，落下古刹当中，就见大殿之前直立着一尊香炉，足有一人来高，通体都是青铜锻造而成，分量极其沉重。
修炼歌谣中的法门第一步，先要将青玉葫芦支出丹田当中，再行寻觅各种金银铜铁之类的东西，吐纳内里庚金之气，与精气会聚一团，吞入青玉葫芦内。
陈玄只要自行揣摩，也幸亏他是玄门宗派弟子，整日与玄门道家真文为伍，更曾颠末肮脏道人和张肃长老的指导。
如果身在江山剑宗当中，天然不消在乎争斗一事。
现在陈玄阔别宗门在外，一旦遇见邪魔作歹，心中升起知名肝火。
不然，一身道术混乱无章，不免分离了修士本身精力，使得道行停顿迟缓，毕生没有就会打击元神大道。
但是毕竟二者一是有肮脏道人亲身传授，有不晓得处所可之前去扣问，二是与江山剑宗有关，又有云墨月送来的图录，修炼上面天然没有大碍。
歌谣中的法门与人间中的各种道术神通分歧，不管是与玄门道家，神魔宗门，佛门，傍门一脉，还是与妖族、天魔等等外族都没有不异之处。
如果能遇见一些荒废了的寺庙再好不过，普通寺庙内都有青铜事物，不说别的，单单庙中上香用的香炉，只怕就能有千余斤的分量，充足本身修炼一段时候。
陈玄俄然明白了，为何水府仆人能忍耐引诱一向没有修行这半部道书。
修士虽有乾坤袋能够随便收取物品，陈玄天然也有，只是乾坤袋空间略藐小了一点，实在放不下这尊香炉，只要将其扛着归去。
虽说不知这半部知名道书出自那边，倒是非常奥妙，便是与阴阳宝鼎真经比拟，仿佛歌谣中的法门殛毙更胜一筹，特别是温养庚金之气一事，更是非常快速。
陈玄双手一托香炉，体内暗自运起阴阳宝鼎真经，轻喝一声“起”，将千余斤重的香炉抗在肩上，驾着云雾雨气返回水府当中。
“修士一起向来都是危急与机遇并存，固然我不喜争斗，却也不免遇见邪魔中人，或是心中肝火丛生，不免与人升起争斗，千万不成粗心行事。”陈玄暗自想道。
虽说数月以来，陈玄一身阴阳宝鼎真经神威不凡，两三年内道行定会与日惧增。
一门一等一得道术，则需修士本身有着高深道行，不然休说御使道术对敌，只怕本身强行发挥道术有恐走火入魔。
修炼的体例与玄门道家剑诀非常类似，二者皆是吐纳庚金之气，只是剑诀温养的是一口本命剑器。
不证长生，不休大道，天然没有玄门道家嫡传弟子情愿习得。
现在身在江山剑宗以外，却机遇偶合获得了这半部知名道书，让陈玄一时摆布难堪起来。
再者说来，歌谣中的法门与岷江剑派中的剑诀，修炼的都是一口庚金之气，俱时非论是青玉葫芦，还是体内一口剑器，都需求本身真元温养。
陈玄冷静将手中半部道书合上，长叹一声，说道：“这歌谣中的法门真是匪夷所思，只要庚金之气充沛，俱时无需贯穿金行真意，无需修行道术层次，亦是无需祭练禁制法门，便可与玄门道家中的上等剑诀一较高低。”
岷江剑派虽有直指元神的玄门真经，但是又怎会等闲传授一名入门弟子。
想到此处，陈玄周身阴阳宝鼎真经一起，直接翻开水府流派，朝着河面而去。
江山剑宗内就有一条门规，每位真传弟子只可习得一门镇宗法诀或是一门直指元神大道的法诀，不成贪多求杂。
修士、修士，修的是功德，修的是大道，修的是长生，而非一味殛毙。
一旦庚金之气大成与青玉葫芦内的一口天赋元气相合，就能铸出一件法器坯胎。
水府内到处都是青石打磨成的物件，少有金属之物，四周又是一片水域与火食罕见的山林，只怕可贵一见金铁之物，只能前去远处寻觅一二。
法器、道术二者向来是分开而行，法器乃是外物也，一些道行寒微的修士便可御使上等法器对敌。
是管？还是不管？
修士结出道家金丹，便可具有千载寿命，但是对于元神大道来讲，千载时候不过一晃罢了。
“只问殛毙，不修道行，公然是一门殛毙法诀，只是不晓得教道家真经是否真的能够代替别的半部歌谣温养肉身！”
水府仆人当然不会玄门道家真经，不然岂会想要前去岷江剑派拜师学艺？
玄门道家修士讲究的是一个“精”字，至于一些其他奥妙道术神通，大可证得元神以后再行修炼。
不过，陈玄一身道行独一入窍一境，只能御使云雨幡朝着河道两岸而走。
再者说来，多一种手腕护身老是好的。
苦心参悟数日不足，终究揣摩出来一些门道。
如果二者一同修行，不说肉身是否接受得了庞大的庚金之气，只怕二者定是高不成低不就，远不如仅修炼一道剑诀来的实在。
足足寻觅了半日时候，放在一处山丘当中，找到一座河伯古刹，庙中荒凉一片，四周墙壁早已坍塌，院内杂草足有一人来高，想来是荒废了好久。
不过若想修行歌谣中的法门，将青玉葫芦支出丹田倒是不难，只是这金铁一类的物品，有些难以寻觅。
但是，歌谣中的法门，讲究的是器、术浑然一体，无上妙法，万千禁制，都在一尊青玉葫芦当中。
“水府仆人不过是一介散修罢了，天然不会身怀玄门道家真经，并且即便是普通的玄门道家真经，只怕也是没法代替别的半部歌谣温养肉身，除非是直指元神大道的真经才有一线但愿。”
本身就是语句难懂，又是出处知名，与雷火真法、阴阳宝鼎真经没有不异之处。
大道天成，术器一体，这半部歌谣非常不凡。