第696章 象棋小故事
??梁武帝召一高僧入宫,僧至.适帝与某大臣弈棋,帝忽云,“杀却!”摆布误为命杀高僧,遂牵出,临刑问曰:“师品德既高,作乃至是”?僧曰:“帝前身为蚓,老衲锄地,误断其头,故有此报”。选自《博识物志》???
?因为爱好象棋,文天祥精选了四十局棋局,定名从《玉屠金鼎》到《单骑见虏》,并且用本身敬爱的“绿端蝉砚”一一绘制成棋图附上着法,可惜文天祥厥后被元兵所俘虏,这些棋谱便没有传播下来。不过文天祥在狱中所写的《正气歌》,反应出文天祥巨大的爱国情操,永久为后代世人传頌。
?因为爱好象棋,文天祥精选了四十局棋局,定名从《玉屠金鼎》到《单骑见虏》,并且用本身敬爱的“绿端蝉砚”一一绘制成棋图附上着法,可惜文天祥厥后被元兵所俘虏,这些棋谱便没有传播下来。不过文天祥在狱中所写的《正气歌》,反应出文天祥巨大的爱国情操,永久为后代世人传頌。?
厥后人们就称下象棋的兴趣为“橘中之乐”,并有“橘中之乐,不减商山”的典故,这也是闻名象棋古谱《橘中秘》的定名由来。?
巴邱,一人家的桔圃,收成了一个大桔子,剖开有二老叟相工具戏。一叟曰:“君输我瀛州玉尘九斛,龙编鞍八辆。后曰:“於青城草堂还我耳”选自《搜神记》。?
????十、彼不肯和??
没错,这恰是象棋的魅力。在当今的中国,公园大树下,田间地头上,都能够瞥见象棋吸引来的一堆“发热友”。有一个官方说法,在中国,均匀每十个男性中就有七个会下象棋。这充分辩了然象棋在中国深受人们爱好。这的确是一项非常提高微风行的智力活动,不但在中国,象棋在全天下也是日趋提高。现已有2亿参与者,遍及四大洲的26个国度和地区。?
十6、孙中山南洋演排局巨大的反动前驱孙中山先生,在南洋各地生长联盟舍筹办匣清的时候,操纵车船之闲,常常与人对弈,在国事繁忙之余还本身演拆棋局。上面先容一则孙中山先生演拆的排局(在残谱中编码09105161)着法固然未几,却很杰出。
???景城,真武祠未圮时,中有一羽士,酷嗜象棋,人以棋羽士呼之.其本姓名乃转隐,一日.几上置一局,止三十一子,其人亦不知去处.忽闻窗外喘气声,核阅之,乃二人四手相帛共夺一子,力竭声嘶.尚未肯让也。选自《阅微堂草记》。
?十2、哭象棋诗?
?好久好久之前,有一名住在巴邛(今四川一带)的大地主,家里天井有一块橘园。有一天,地主在漫步的时候,天空俄然下起了霜雪,焦急的地主从速跑到天井把橘子一棵一棵摘下来,摘着摘着,眼尖的地主发明有两顆橘子特別大,感到非常猎奇。因而地主决定把橘子剖开来看,本来每顆橘子里都藏有两位白眉仙翁,他们面劈面坐着谈笑下象棋!?
5、都忘其恚
要如何停止对弈呢?本来聪明的文天祥早就想到一条奇策,他提出用口说棋着(读谱)的体例,与周子善展开“闭目棋”的出色过招,按照文献记录,文天祥还是第一个不消棋子棋盘,闭目下象棋的人呢?!??
十4、赵匡胤下棋输华山???相传五代十国末期,有一名得道高人名叫陈抟(音团).字图南,自号扶摇子,后赐名希夷先生.隐居华山修遭,善奕。赵匡胤未黄袍加身成为宋太祖时.曾同结义兄弟郑子明路经华山,天晚人饥,借宿于陈抟处。翌日,陈抟约赵下棋。赵问:以何为注?陈答:洱胜.以千两黄金相赠。汝负,叉以何物为注?赵戏指华山为注。首局陈抟以单车无士象逼和赵之车马炮,(在残谱中编码06006141)。次局又以单马胜赵之马炮五卒士象全,(在全谱中)。赵只好写下输山字据。赵匡胤称帝后,陈抟以庆祝为名进京索注.赵将华山给陈抟。而后华山一带免除赋税,群众都奖饰陈抟,现在,华山另有遗址赌棋亭。?
1、桔中二叟?
?仙翁们沉浸于对弈兴趣中,没有发明地主正在中间。过了一会,一名仙翁开口说:“我们在橘子里下象棋的兴趣,不会输给在商山下围棋”。只可惜找不到根深蒂固的橘子,刚下到出色的时候,橘子就被摘下来了。这时另一名仙翁肚子饿了,从衣袖里抽出一条形状像龙的草根来吃一口,并且用水喷它,草根竟然变成一条真龙,四位仙翁一起骑着龙,跟着脚下缓缓升起的白云飞向天国。?
先说说象棋的发源。战国期间,已经有了关于象棋的正式记录?,《楚辞?招魂》中有?“蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。”。《说苑》载:雍门子周以琴见?孟尝?君,说:“足下千乘之君也,……?燕则斗象棋而舞郑女。?”?由此可见,远在战国期间,象棋已在贵族阶层中风行开来了。?
楚银河界今安在???
??王守仁,明朝哲学家、教诲家,浙江余姚人。有一次,因他贪下象棋,忘了回家用饭。他母亲一气之下,将象棋扔到河里,看到随水漂流的象棋,仁抚首顿足.哭之以诗:?象棋在手乐悠悠,苦被严母一旦丢。兵卒堕河皆不救,将军溺水一齐休。?马行千里随渡去.士入三川遥浪流。炮声一响六合动,象若心头为人揪。
文天祥与他的父亲文仪,两人都是象棋迷,他们的象棋成就很高,此中文天祥还常常和棋友周子善、萧耕山(萧敬夫)、刘洙及刘澄枰上过招。有一次,文天祥生日的时候,还特地写了一首有关象棋的诗,可见文天祥工具棋的酷爱,诗里的内容为:?
?十5、?文天祥与象棋?
清朝才子袁枚有一首诗,是如许写的,“拢袖观棋有所思,清楚楚汉两军峙。非常喜好非常恼,不着棋人总不知”。?
???十1、余系误听?
?这则橘中象戏的故事出自《玄怪录》,作者是唐朝宰相牛僧孺。故事传播到后代影响非常遍及,也有人把这个故事解释为仙翁下围棋,不过据张如安先生研讨,确认是象戏而非围棋?,可见这则故事本身具有相称诱人的吸引力。?
3、弈秋诲棋???
???7、棋由我胜
南宋期间,是象棋生长比较繁华的期间。在当时,象棋可谓家喻户晓,成为风行极其遍及的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都癖好下象棋。宫廷设的?“棋待诏”?中,象棋手占一半以上。官方有称为?“棋师?”的专业者和独裁象棋子和象棋盘的手产业者。南宋还呈现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、?陈元靓的《事林广记》等多种象棋著作……(未完待续)
“非常喜好非常恼,不着棋人总不知”,这句诗也是得当的说了然象棋爱好者旁人所没法体味的兴趣,而象棋中的兴趣到底来自那里呢?象棋又是一门如何的智力活动呢??
清朝道光年间,山东潍县有一名象棋爱好者名叫顾尔协.传闻崂山迟道人棋艺高超,决定上山寻访对弃.成果六战六负,便再三拜道报酬师请教,道人从怀中拿出一卷《自出洞来无敌手》,顾得此秘谱后如获珍宝,悉心研讨,棋艺大进,四周一带未遇敌手.名噪一时。?
??某拳术家尝游山寺.忽闻禅房内有喧华声,侧耳听之,一人历声喝曰:“你须盘算主张.不能悔怨,看我手腕,方知我之短长”另一人亦恶声报日:“你休妄夸口.我此回不杀你.誓不为人”言讫,木器声乱响起来。拳术家大惊.觉得仇敌见面.必有性命之虑.拆难明纷之气顿起.急纵身踢开房门,走入房中,定晴一看,本来房中有二人据於桌上行棋.只得陪笑退出,日.“请谅解.系误听矣”
李衲性躁急,醋尚弈棋,每下子宁静,极其宽缓,偶然躁怒,家人密以棋具陈於前.讷见便欣然窜改,取子布算.都忘其恚。选自《南部新书》。???
这首诗前两句描述的气象,你必定在街头巷尾见到过:长幼爷儿们或蹲或站,手持葵扇,撸着袖子,拥堵在一副棋局的四周,或摇旗号令或指导迷津。偶然候,棋盘上的对峙常常会“演义”成两边看棋者的辩论,乃至两边会像看拔河一样,停止阵容上的较量。?
信安郡,石室山,晋时樵者王质砍木入山.见二孺子下棋。与王质一物如枣核,食之不觉饥,以新特斧置坐而观,局未终,孺子指谓之曰:“汝斧柯烂矣!”重归故里,已及百岁.无复当时之人。选自《述异记》???
?????8、还不叉士
??2、樵者观棋
?十3、顾尔协得谱棋艺大进???
第四节??“马走日象走田”的奇妙?
第六百七十九章象棋小故事
文天祥工具棋的沉迷还不但于此,他曾经在一个酷热的夏天里,带着世人跳入河里泅水,游着游着,爱好象棋的文天祥见山川风景美好,便发起与周子善一边泅水一边对弈,其别人听了都表示同意。但是问題来了,两人在水里没有棋具,要如何停止对弈呢?本来聪明的文天祥早就想到一条奇策,他提出用口说棋着(读谱)的体例,与周子善展开“闭目棋”的出色过招,按照文献记录,文天祥还是第一个不消棋子棋盘,闭目下象棋的人呢?!??
??
我们鄙人中国象棋时,常见棋盘上写着:“楚银河界”4个大字,因为中国象棋本来就是摹拟汗青上“楚汉相争”的故事而设想的文娱东西。那么,“楚银河界”现在究竟在那边呢?据史记戴,汗青上的楚银河界.并不是在本日的湖北(楚地)与陕西(汉中),而是在当代豫卅(今属河南省)的荥阳、成皋一带,它的阵势是北临黄河,西靠邙山,东连平原,南接嵩山,是汗青的兵家必争之地。公元前204年,刘邦与项羽在此兵刃订交.翌年,刘邦(汉)凭着火线粮草供应充沛,大肆进进犯顶羽(楚),迫使项羽不得已提出“平分天下.割鸿沟以西为汉,以东为楚”的要求。今后就有了“楚银河界”之说,现在在荥刚东北处的广武山上.还残留着两座遥递相对的古城遗址(相传是后重新修建的),西面的一座叫汉王城.东边的“一座叫霸王城(即西楚霸王).而两城之间.一条约300米宽的大坑沟,便是“楚银河界”。
6、共夺一子
???????????????????《生日山中和萧敬夫韵》???????????????山深不消结涼棚,风起江萍暑气轻。???????????????处士林泉自今古,男儿弧矢付豪英。???????????????客来不必笼中羽,我爱无如橘里枰?。???????????????一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生。?
???两人对弈,旁观者教不断口.其人大怒,挥拳击之,其人痛极却步,右手摩脸.左手犹遥指曰:“还不叉士”。此种景象,历历如绘,奚怪乎棋子掷碎.与夫棋盘掀翻者矣。?????9、观音雅号???客有嗜弈而常败者.每与人弈.率行妄应.每致全师丧尽而合已.人以观音雅号赐之.或问其故,始悉为观音送子之歌后也,精座称快不已。?
弈秋通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈一人用心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之.一心觉得有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗如之矣。夫弈之为数,乃数之至小者也,然弈者不专其心之所主,致其志之所向,则不得其数之精矣。选自《孟子》???
4、帝云杀却???
???某羽士棋甚劣,尤是好胜,整天喁喁不休,人欲求去,终强为留住,果有人在旁为对局者说棋.便尔发帑.并诅其速死。一日有少年偶误一着,羽士幸胜,步年坚欲改过,喧争不准,少年痛加斗击.羽士亦笑而受之.曰:“击由汝击.棋由我胜。”亦趣谈也。
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?某氏喜弈而不甚精,但平生最忌言输,或同其昨夜着棋之胜负,答曰:“昨夜我连弈三局完整无输,第一局我不堪,第二局彼又不输,第三局弈至残局,我请其作和.但彼不肯。
南宋末年,朝廷国力弱弱,兵强马壮的元兵大肆入侵,宋朝面对存亡的紧急关头,爱国墨客文天祥不怕伤害,挺身而出号令爱国志士构成一支军队抗元。?
??文天样,南宋末民族豪杰。抗元失利后被俘,囚多数(现北京)。元世祖一方面许以高官厚撩.一面威胁虐待,始终不觉得动。最后被害于多数柴市口。他不但是南宋末年闻名的墨客词人.同时还是个杰出的象棋妙手。文天祥自幼谙熟水性、常在赣江中南昌水为乐时与象棋妙手周子善以水为枰.以口行棋,一争雌雄。象棋固然初创于战国之际.但直到北宋才正式定型。能“自觉”下棋者甚少.而文天祥却一面戏水,一面自觉弈战,安闲之态可见一斑,申明他棋艺成就颇深。南宋祥兴元年(公元1278年)文天祥兵败被俘囚于多数(北京)。他在狱中写下名垂千古的《正气歌》,还刨拟象棋残局《玉层金鼎》、《单绮觅虏》等残局四十局以**.1279年文天祥慷慨就义前,他的棋具、棋图均被收多所散失。现介一局(在残谱中编码07016251)。????