玉树仙踪（一）
河西的风景真是太美了！近处是斑斓般的漫坡郊野，中远处隆起一座远比我们所处位置高大很多的清峻矗立的山峦，全数是光秃秃的灰色岩石，在阳光的晖映下闪现出无数层次清楚的阳面和阴面。远处，在阳光的映托下能够清楚地看到白雪皑皑的祁连山岳，天上是敞亮的红色，与雪峰融为一体，接下来是湛蓝色，与矗立的岩石清楚相对。遗憾的是，父亲不会利用拍照机，不能把这绚丽的画面记录下来。
二十岁的父亲，和当时很多的热血青年一样，有着很高的反动热忱，他怀着共产主义的巨大抱负，决计把本身的统统都献给反动，献给党，献给人类最绚丽的奇迹，父亲他最爱读，奥斯特略夫斯基的《钢铁是如何炼成的》，他把保尔柯察金，关于生命意义的，那段名言，背的很熟很熟，就是他在今后教诲他的女儿时，也常常背诵这段笔墨：‘人最贵重的东西是生命，生命对于我们只要一次。一小我的生命该当如许度过；当他回想旧事的时候，他不因虚度韶华而懊悔，也不因碌碌有为而惭愧——如许，在临死的时候，他能够说：‘我的全部生命和全数精力，都已献给天下上最绚丽的奇迹——为人类的束缚而斗争’。
那恰是塞外八月好风景，河西走廊，丝绸之路，物产丰富，风景旖旎，本来他只是在讲义上看过，在教员的讲授入耳过，书中得来总觉浅，须知万事要躬行，而此时现在，他真的就行进在奥秘的河西走廊上，万千气象尽收眼底，父亲平生爱旅游，能够就是从这儿开端的吧。
刘庆霖说：“卖到兰州的一家梁记典当行了”
在束缚雄师的隆隆炮声中，父亲分开了洛阳。
他固然在洛阳中学上了三年学，也算是“求学期满、成绩合格”但是他终究没有拿到毕业证，因为他们那一届门生都没有发毕业证，甭看这一个证件，有和没有是大不一样的。
主持又拿出一个巴掌大的檀香木盒说：“这内里装的是舍利子，胡大师是个得道高僧，他圆寂后，精神焚化，留下舍利子，如果你能找到梁红安的先人，就交还他们，找不到，就带回中原，埋到氺墅，你们的氺墅也是他的家，叶落归根，他就不是孤魂野鬼了。”
主持说：“梁红安确切是被大雕救到兰州的。”
父亲说：“俺可不要削发当和尚，胡大师他是因为国破家亡，妻离子散，才看破尘凡，一心向佛，用心修行成正果，而俺家中有娇妻已经有身，不久就会给俺生下儿子，俺如果削发当和尚，谁来赡养俺的老婆孩子？谁来照顾俺的爷爷奶奶，谁来贡献俺的父母双亲，谁来帮忙俺的弟弟mm，俺这一大师人，都希冀着俺呢，另有俺的村里人，也都离不开俺，俺走了，过年没有人给他们写对子，俺有这么多的牵挂，如何能用心修行成正果呢？。”
主持交给父亲的布包里，有一缕斑白的胡子。
他们一起很少看到其他车辆，很少看到人，这和他们的故乡不一样，他们还看到，路边常有清澈的小溪汩汩流淌，偶有家畜在水边徘徊，没有大群大群的人在郊野里劳动，没有人马的喧哗，天象一个倒扣的湖泊，瓦蓝通俗，白云一团一团的像
父亲并没有顿时分开大梵刹，他恰是芳华幼年，无忧无虑，对天下又充满猎奇，张掖大梵刹属天下重点文物庇护单位，位于甘肃省张掖城西南隅，是丝绸之路上的一处首要名胜古迹群，它又是汗青文明名城金张掖的标记性修建。父亲他看了建于西夏的大梵刹、隋代的万寿木塔、明朝的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清朝山西会馆。此中，大梵刹是该景区的首要构成部分，为西北本地久负盛名的佛教寺院，素称“塞上名刹，佛国胜境“。大梵刹内古塔林立，古树参天，碧草成荫，环境非常美好，这里有天下仅见的西夏少数民族宗教殿堂，亚洲最大的室内泥塑卧佛，世所罕见的明朝手书金经，还稀有以千计的馆藏佳构文物，而在汗青上大梵刹又是与西夏、元朝王室有密切干系的古刹之一。据记录：坚信佛教的西夏太后常到大梵刹居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出世于大梵刹。殿内有木胎泥塑佛像，长34.5米，肩宽7.5米，脚长4米，耳长2米，金装彩绘，形状逼真，视之若醒，呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子，两侧廊房塑十八罗汉，殿内四壁为《西纪行》和《山海经》壁画。藏经阁内收藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经，经文保存无缺，以金银粉誊写的经文最为贵重。寺后有一33.37米高的土塔，为张掖五行塔之一，其1、二层台座四隅各建一小塔，气势奇特，为海内罕见，相传，南宋末年，宋恭宗赵显被虏后为避祸而削发于此。
父亲说：“你家都分了地了，每人二亩，你算算你们家能分几亩？”
这座奥秘的充满梦幻色采的千年古刹，竟和父亲有着不解之缘分，想来也就是缘分，不要说在阿谁交通不便的年代，就是在明天，这陆路交通非常发财的年代，也没有几小我能不远半万里，来到一个偏僻梵刹里。父亲这个从中本来的年青人，引发了寺庙方丈的重视，或者说，他就是在心中喜好这个年青人，他已经七十岁了，在这个梵刹当主持也有四十年了，固然大梵刹名闻遐迩，来烧香拜佛的人很多，他交友的名流雅士也很多，但他却很少见到从中本来的年青人，这个从中本来的年青人，还是个文明人，对佛教题目很感兴趣，向他就教题目也很谦恭，他模糊约约感觉这个小青年就像一小我，像谁呢？就像他的师祖，一个从中本来的，得道高僧，他把师祖的故事讲给了父亲听：这个师祖不是别人，就是西梁女儿国国王梁红燕的宰辅，我们氺墅的原仆人胡邦义，他入赘西梁当宰辅，就改了姓和名，叫梁义邦，他就是梁红安的父亲，他确切是丰仪嘉伟，又聪慧绝伦，既读书，又习武，能够说是个风骚俶傥的文武全才，可惜他的命不好，那场瘟疫夺去了他父母在内的九位亲人的生命时，他才一岁，想一想祖母是如何含辛茹苦才养大了他和哥哥，但是哥哥也在束发之年又落水而死，算卦先生说：这统统都是因为他命太硬，他就是命犯煞星，谁跟他谁不利，但是，梁红燕不信这个邪，说：“天下没有人的命能硬过俺，俺喜好你，你就给俺当宰辅吧。”
父亲说：“你卖到那里了？”
父亲活力也没有体例，就让其他的人带着刘庆霖他们先回家，他要到兰州追随我家的宝贝。
这段传奇产生在束缚初期的那场反匪反霸的斗争中。
羊群挪动，四周都静悄悄的，像是进入了瑶池。偶尔看到兰蓝天下展翅飞过一两只苍鹰，底下的草丛中也有巨大的蚱蜢蹦到他们的扒犁上，实在，他们的扒犁是在走动着呢、但是总也走不出他们的视野，父亲这时候才对《敕勒川》这首民歌有了深切的了解，他放开嗓子大声朗读“敕勒川，阴山下，天似穹庐，覆盖四野，天苍苍、野茫茫。风吹草低见牛羊”
最令他惊奇的是，那雄浑荡漾，气势澎湃的黄河，在这儿就像是一条弯曲折曲的青丝带，在一望无边的绿原上缓缓漂泊，就在这九曲黄河的西面，他们瞥见巍峨的祁连山和连缀的龙首山、台黎山、马鬃山，挟裹着一条狭小的、长达数百千米的平地谷地，这就是河西走廊，数千年来，人流物流息息不竭，本地与西域，中亚和欧洲都有它来相同，父亲他展开了设想的翅膀，飞回到阿谁云蒸霞蔚的乱世，一个叫张骞的使者，领着一群人，打着一面旗，赶着一群骆驼，驮着我们中原出产的精彩的丝绸和瓷器，就在这河西走廊上蜿蜒蛇行，斥地了一条富庶蕴情的黄金之路，先人称之为丝绸之路，父亲他们乘着扒犁，超越乌鞘岭，西出兰州，然后折出西北，约莫两个小时后便进入了天祝藏族自治县境内，这是一片奇异的漫坡连漫坡的山地，漫山遍野都是歉收的色彩，金黄的是待收割的青稞和小麦，深黄的是已收割的地盘，另有紫色、红色、绿色等各种正在成熟的植物，均以庞大的方形，错落地漫衍在层叠的漫坡上，就像半挂半躺的斑斓，可这是实在的大天然的斑斓啊！
父亲又对刘庆霖说：“你们家也分了屋子，分的就是你叔家的屋子，你看看你刘庆霖混的算甚么？吃喝嫖赌，不务正业，把一个产业都输光嫖净了，领着百姓党的间谍来抢亲戚家，你还算人吗？你晓得你干了甚么事？把俺家的传家宝碧玉镯还给我。”
这些匪贼们一传闻故乡分田分地分屋子，都急着要归去说：“家中只要二亩地，俺都不会出来当匪贼，这当匪贼的日子不好过，表情也不好受。”
主持说：“看你这年青人，是了解了佛的精华，你有这么多的牵挂，你的心中装了这么多的人，这和我佛，普救众生的教义是息息相通的，你这心胸慈悲的人，就是在滚滚的尘凡中，也能用心修炼，这大修修于市，小修修于林，只要年青人你一心向善，不管在那里，都能够修炼成佛的。”
父亲说：“是一只碧玉镯，俺之以是跑了几千里，追到这里，就是这碧玉镯被匪贼刘庆霖抢走了，现在，他把这宝贝卖到了兰州的一家典当行。”
“我家五口人，哇塞，十亩地了？我得从速归去，俺爹老了，但是干不动活了。”
刘庆霖说：“我哪晓得百姓党间谍那样坏？他们哄我说，他们奉华司令的号令，到氺墅接你老姑奶回洛阳，不晓得路，要我给他们带路，我不过就是想趁火打劫，拿你家一点东西，我不是没啥吃，要饿死了嘛，到你们这大户人家拿点能犯多大法。”
父亲说：“俺家不给你算旧账，但你得把碧玉镯给我，这是我家的传家宝。”
主持说：“甚么神雕大怪，那是传说，不过，梁红安确切是被大雕送走的，主持带着父亲来到寺院的前面，瞥见四五只大黑雕，每只都有半米高，翅膀展开有一米长，瞥见主持出去都展开翅膀，尖尖的嘴巴，圆圆的眼睛，锋利的爪子，主持把一只活兔子扔出来，几分钟时候，就被分食的精光，仿佛不敷兴，主持说：“这些东西就是给你们打牙祭，要想吃得饱还得本身找。”说着翻开了院门，几只神雕展开芦席普通的翅膀，迅疾的冲向高空。
父亲说：“哪有你说了算，你残害了那么多的人，这笔账能一笔取消？再说，你也得归去，豪杰做事豪杰当，就是死，也得死到家中，不能做孤魂野鬼。”
期间的车轮，隆隆的驶过了六十年的过程，将父亲的精力和精神都碾成了齑粉，生命如云霞普通飘飘闪闪，而我们，他的后代们，则常常面对着父亲的遗像沉思，总想把思路拉回到阿谁风云荡漾的期间，那是属于父辈的期间，他们斗争、他们号令、他们胜利、他们失利、他们胡想成真，他们胡想幻灭，统统的统统终究都如过眼烟云，随风飘散，销声匿迹，唯有那些陈年旧事，还留在后代的心中，成为后代们茶余饭后的谈资或笑料。
父亲上去揪住刘庆霖的耳朵说：“你，早些吃斋念佛，也不至于到明天这个境地。”
父亲他们一行人在本地当局卖力人的带领下，来到大梵刹，却瞥见刘庆霖一干匪贼们正在那边听嘛喇念佛。
父亲说：“看来那些传说都是真的了。”
父亲他们一行七八人，坐火车到了兰州，但是这匪贼不在兰州，而是逃窜到了间隔兰州千里之遥的张掖，当时候兰州和张掖之间还不通火车，父亲他们就找来一张扒犁，但是没有牲口，他们就三人一班儿，轮换着拉扒犁，其他的人则坐在扒犁上看风景。
主持说：“你们两家相承认有甚么证据？”
父亲没有想到，本身这一趟的收成真是不小，关于梁家姐妹的故事，他但是听得很多，官方传说更是神乎其神，他奉告主持：“教员祖，俺不信赖世上有如许蹊跷的事情，您说的这个胡大师，就是俺中原人，俺住的氺墅本来就是他家的，官方传播，一百多年前，中原产生了一场特大瘟疫，十室九空，死的人可多了，胡大师一家人都被瘟疫害死了，只剩下一个孤寡老太婆，无依无靠，是俺的老祖宗美意养了她的老，她就把一座氺墅送给了我们家，俺的老祖奶，叫梁红禧，就是阿谁梁红燕的外甥女，老祖奶她就是个乞丐女，她跟着爹爹讨茶要饭，躲在一座破庙里，被俺家祖宗救济，嫁给了俺的老祖爷，成了氺墅的仆人，俺老祖奶念念不忘她的姨娘，另有他的表弟，一代一代的往下传，说：“不管到甚么时候，两家人都要相认。”
父亲说：“太吓人了，这么大的神雕。”
主持说：“那你这孩子，就从速去兰州把你家的宝贝赎返来吧，说不定，你在那儿能找到梁家的先人，我这里另有点东西，托你带走，如果，你找到了梁红安的先人，就交给他们，如果，找不到，就带回你们中原。”
因为氺墅深受匪害，以是父亲对匪贼能够说是深恶痛绝，他主动地插手了反匪反霸的斗争，帮忙事情队，把那些残害百姓的匪贼恶霸，都抓起来，遭到应有的奖惩，但是，也有漏网的大鱼，这个大鱼就是匪贼头子刘庆霖，他就是刘家庄愣头青的重孙子，是高祖奶最宠嬖的重侄孙，小时候但是常在氺墅吃、在氺墅住、对氺墅的环境是知根知底，人常说“兔子不吃窝边草”但那是兔子不急，如果“兔子急了也咬人”，刘庆霖就是如许的急兔子，他被百姓党间谍操纵，领着匪贼来到氺墅，先绑架了百岁白叟和她的孙女，又抢了氺墅的粮食和棉花，这些东西都被百姓党间谍装上汽车拿走了，而他则白忙乎了一场，他一焦急就想出了损招，把他的表叔，我们的曾祖父灌醉了，翻开新媳妇的房门，将母亲的嫁奁都抢走了，此中最值钱的就是那只碧玉镯，有了它，刘庆霖的后半辈子就不会受穷了，刘庆霖晓得本身罪大恶极，不敢在本地呆了，就领了几十个小喽啰，逃到了兰州，在那边被抓住了，本地当局来函，要儿去领人，没人愿去，父亲说：“刘庆霖，这个挨千刀的蜣螂头儿，剥了他的皮，俺也认他的骨头，让俺去吧。”
父亲又对其他的匪贼说：“你们跟着刘庆霖当匪贼，也是不得已的事，归去处群众认罪伏法，我们的故乡已经束缚了，地主恶霸都被打倒了，分田分地分屋子，你们归去晚了，人家分完了你们可就没有了”
刘庆霖说：“碧玉镯，被我卖了。”
以刘庆霖为首的一群匪贼，从中原流窜到这儿，他们大部分是破了产的贫苦农夫，他们在掳掠过往客商时，被抓了起来，都关在大梵刹。
父亲说：“教员傅，您放心，俺必然不辱任务。”
他们约莫走了半月的时候，到了张掖，张掖市位于甘肃省西北部，是古丝绸之路重镇，是新亚欧大陆桥的要道，有着悠长的汗青、光辉的文明、美好的天然风景和奇特的人文景观，是天下汗青文明名城和中国优良旅游都会，自古就有“塞上江南”和“金张掖”之佳誉。张掖东邻武威和金昌，西连酒泉和嘉峪关，南与青海省毗邻，北和内蒙古自治区交界。汉武帝元鼎六年（前121年）置张掖郡，取“张国臂掖，以通西域”之意。北朝西魏改成甘州。隋规复郡制。唐初设州。元置甘州路。明设甘州卫。清为甘州府。1927年置张掖县，1985年撤县设市，被******公布为第二批汗青文明名城和对外开放都会。面积40874平方千米，人丁131万（停止2011年）。民族漫衍以汉族为主，另有回族、裕固族、蒙古族等26个少数民族。
父亲说：“这没题目，我家四周，确切有一个风骚女鬼的坟冢。”
父亲说：“官方有传说，梁红安是被神雕大怪救到兰州的，俺到了兰州，就专门探听姓梁的，说不定能找到呢。”
同业的火伴也都和父亲一样胸怀荡漾，跟着父亲背诵：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
主持说：“年青人，老衲真的很喜好你，你如果能留下来，老衲愿把平生所学都传你，你必定能成为一个，像胡大师那样的得道高僧。”
刘庆霖说：“我们中原不是没有这么好的梵刹嘛，也没有这么好的嘛喇，我决计向佛，不回家了。”
刘庆霖说：“俺就跟你们归去吧。”
主持把一个布包交到父亲手中说：“可惜，你太大了，大雕驮不动你，你还是得本身走吧，现在张掖和兰州之间有马车队，你就坐马车走吧。”
主持说这胡子是秀才的，他死前割下胡子，交给师祖说，“身材发肤来自父母，俺固然客死他乡，但也要叶落归根，就将这缕胡子保存着，待俺中原的故乡有人来，就奉求将这胡子带回故乡，同风骚女鬼合葬。”
确确实在梁义邦和梁红燕就是天生的一对，地配的一双，在梁家姐妹争天下的过程中，梁义邦确切是起了举足轻重的感化，梁红燕的那些设法和做法，根基上就是他的设法和做法，梁红燕逼着mm丢弃亲生女儿，本来也是要立他的儿子梁红安为王的，是他禁止了梁红燕，他在最后的关头明白了，他听了秀才的奉劝，带着孩子回了氺墅，而梁红燕还是执迷不悟，终究招来杀身之祸，为了遁藏朝廷的追杀，胡邦义带着儿子，在秀才的护佑下，逃到了西域，躲进了大梵刹，而一岁的儿子又被神雕叼走了，胡邦义他是国破家亡，妻离子散，万念俱灰，一心向佛，他吃斋念佛，就是为梁家姊妹赎罪，为天下百姓祈福，他终究成了一代高僧而名看重史。