第11章 九世之仇
除了这三位外，另有陪祀的各路小神仙，诸如成国渠君、猴子、社主、神魂。另有些是与本地有关联的名臣，诸如翟王、萧何丞相、韩延寿，也被归入了祭奠体系。至于太1、六合等，可不是他们小家小户有资格祭拜的。
这下皇室与第五氏的干系总算捋顺了。
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当第五伦走入里社中时，没有见到他设想中的“地盘公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位劈面而来，加起来竟有一二十个之多。
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遂非常恭敬地朝田横牌位作揖，把田横当作“豪杰先人”，多报告这个悲壮的故事，乃至编成史诗，刚好能凝集族人之心啊。
第五伦晓得，这类迁徙几百年后子孙的追述，就是笔胡涂账，临时当它是真的吧。
这是第五伦的主张，祠堂本来设在他家坞院内，只要没出五服的本家亲戚才有资格祭拜。现在在内里另起一座新祠祭奠先人，好让全里族人，乃至其他各里的宗亲也能来拜。
而里社边沿的凹地，则是里中的大粪坑，非论人畜粪便都集合在此。第五伦令人在粪坑摆布各建了间通风的厕所，男女分开，还奉告世人，能够溺毙，但必须有墙。
第五里的社就坐落在那株大樟树下，不大的屋子，普浅显通，涓滴没有崇高的光环，反而显得很朴素。内部墙壁被百年来从未断绝的香火熏得发黑，因为好几年没修整，内里的墙皮都裂开了缝。
而在泾河水伯边上，他还瞧见了一个熟谙的家伙。
大樟树的另一面也有工程，搭起了一个尖顶屋子，一看就晓得是粮仓，但小郎君也没说究竟要用来干吗。
“厥后田公受了高天子招降，在距长安三十里时，感觉热诚，说本身之以是来，只是为了将新奇的头颅送给天子看一眼，便横刀他杀了，临死前只求放过本身麾下五百懦夫。”
这就是个很长的故事了。
固然迁入关中二百年，但作为外来移民，临渠乡八族还是保存了一些齐地特性，比如与秦腔略显分歧的奇特方言，以及难以割舍的民风，祭奠齐地八神主，连节庆的日子都和本地土著有别。
第五格作为管家，最是抠门，见小郎君如此败家，内心阿谁急啊。只想着如果第五伦不辞孝悌之职，一年还能有好几匹帛的进账，这下可好！啥都没了，坐吃山空！
里社的修补不是难事，工程量较小，而大伙需求卖力的，是位于里社左边的宗祠。
……
古者二十五家为里，里则各立社。
这以后的事就不必再提了。
第三位主祭的神明是赤帝子，也就是汉高祖刘邦。
第五伦是筹算，聚齐什长伍长后，宣布从明天起，统统干活的人自带碗、筒，改成食堂打饭的款式，列队一人一勺。
“为此还去处郡里的太门生探听。”
我在好多年前就在看老佛的小说了，比来他新书里还跟我来了一波联动，感兴趣的能够去看看。
第五伦只想着，今后有钱了将里社再扩建下，整点铜来，弄个蚩尤泥像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……
第五伦还特地解释了下滥竽充数这成语，然后等着祖父夸本身。
老爷子这是自问自答：“你为人处世的本领可谓极佳，加上才情灵敏，甚么都懂一点，做个随军谋士乃至是文官长史不在话下。”
“找来后欲如何？”第五霸让第五伦先别急，将打算与他说说。
“而那太门生奉告我，新室天子的鼻祖，乃是楚汉时济北王田安，由项羽所封。”
……
比及这宗祠修得差未几，跟着第五霸移先人牌位出来时，第五伦发明，除了齐王田荣、田广外，他家还祭着田横。
泾水横穿列尉郡，这条河脾气不好，可谓低配版黄河，水里泥沙大特别浑浊，以是常常产生水患。就在前年，泾水在长陵以北的长平馆雍堵改道，冲毁了隔壁师尉郡堤坝，无数百姓落空田亩故里。
“那就得换一批来祭，归正神仙多的是，可不能光吃飨不做事啊。”第五霸这话说得理所当然。
“如果不管用呢？拜了以后仍然收成不佳呢？”
但第五霸这几日却甚么事都不管，只笑吟吟地看着孙儿挠头思考。他就是要瞧瞧，第五伦是否能凭本身管下族人、里人。
那他和王莽岂不是……亲戚？
管粮食的第五格却急了：“小郎君，日子不是这么过的！”
第五霸笑容有些奇特：“十年前新室代汉，我也这么想过。”
这形象第五伦听着耳熟，暗道：“怕不就是泾河龙王的前身吧！”
第五霸更流露了一个大奥妙：“吾等的鼻祖，实在是田公讳横！”
说到这第五伦想起件事来：“大父，我传闻，当明天子也是齐国田氏以后。”
这以后，百姓们心不足悸，对泾水天然又敬又怕，可不得祭拜勤恳些。
祠堂修好后，第五伦带着里民们，在里社、祠堂背后搭了个宽广的台子，世人也不知这是作何用，第五伦只道等秋社时，要用来“娱神”。
第五伦顿时明白，为何王莽代汉后大赏同姓，天下姚、妫、陈、田、王五氏都列为宗室，还封了好几个侯，临渠乡第一到第八却没份，本来另有这过节！
而据里中白叟说，有人曾在泾水上见过水伯：“长得人身龙脸，头戴冠冕。”
“蚩尤！？”
什伍制是秦汉时就有的，新朝也通盘担当，什、伍内的邻居如果犯了法，但是要连坐的――奇特啊，这时候，一贯讨厌秦政的朝廷却俄然不讲究儒家德治了。
第五霸对祭奠与自家有“九世之仇”的刘邦没甚么心机承担：“有传言说，前年多亏了长陵的高祖庙显灵，泾水才没有南流，让临渠乡躲过了一劫。因而便一道祭了，为了不让新室官吏觉得吾等思念前汉蓄意谋反，只称赤帝子，不称高天子。”
只是谁也没推测，田安的后代改氏为王，传到王政君成为汉元帝皇后，遂飞黄腾达，一门出了五位大司马、十个列侯。王莽承四父及元后之势，颠覆了汉家具有天下。
活固然挺多，但里民在秋耕作宿麦时得了大宗恩德，得以借牛、铁犁，现在第五伦呼唤，带着还情面的心机，便全员上阵，夯土、造坯、烧瓦，世人拾柴，进度倒挺快的。
确切是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：“据族中白叟说，这是吾家在齐地时祭拜的兵主之神。”
“什长、伍长都是两勺饭，让彼辈盯着各自什、伍的丁壮。每顿饭前，点出一个干活最勤恳的人，加他一勺，有监督，有嘉奖，或可根绝滥竽充数。”
他指着有几个狼吞虎咽的家伙道：“彼辈干活时磨蹭偷懒，用饭时却奋勇抢先，添了一碗又一碗，若让统统人放开吃，家里余粮真要被吃完了！”
第五伦略加思考后道：“大父，里上面，不是还分了什伍么？我想把什长、伍长们都找来。”
但第五霸听完后却有些绝望，点头道：“伦儿，汝若早生几十年，去到西域，在西域都护和陈汤校尉军中，能做甚么官呢？”
定睛一看，摆在最正中心的，竟然是“泾河水伯”。
田横兄弟那暴脾气哪能忍，因而就攻杀了田安这不利蛋，打响了抵挡项羽的第一枪，吸引西楚霸王全数主力，然后顺利让西边的老刘派韩信暗度陈仓捡了桃子……
他不由看向故乡主，但愿第五霸拿个主张。
面对第五伦期盼的目光，第五霸只用他的小拇指，点着孙子道：“大抵，只能做一个带兵50人的小屯长罢！”
“听族中白叟说，楚汉之际，齐国被赤帝子（刘邦）灭亡时，齐王田广败北被杀，其族人被一分为八，顺次迁往关中，而田公带着五百懦夫逃到岛屿上顽抗。”
传闻田横已死的动静后，留在海岛上的五百懦夫也举剑自刎，没有一个活下来，鲜血染红了碧蓝的大海。士为知己者死，这故事很有战国之风，光听着，就能给人激烈打击。
“还认啥亲戚啊，王莽没秋后算账，遵循春秋公羊传复我家个‘九世之仇’就不错了！”
粮食全数由大宗供应，煮的是黄橙橙的干粟饭而非稀粥，包管世人不饿着肚子干活。
又让人在空位上安了很多个木头墩子，一共三排十二个，当然不是为了让人看戏站上头，等铺上让人跪坐的麦秆垫子，木墩上洒层沙子放根木棍，就能变成一个粗陋小讲堂，搞生长也不能忘教诲啊。
而田横兄弟三人，则是呼应陈胜吴广的齐地首义者，自以为有大功绩。厥后项羽主持分封，恨他们不去巨鹿帮手，遂将齐地一分为三。
……
遵循第五霸的说法，他们的远祖是田横庶子，惊骇被连累，便由宗族坦白了身份，混在田广后代里西迁……
好家伙，第五伦直接好家伙。
第五伦算是明白此中逻辑了：管他源自齐地还是秦地，是人神还是鬼怪，都拜一拜，说不定哪位就显灵了！
“但如果将兵，以你现在驭人用人的本事……”
既然后代阔了，田安便被追封为“济北愍王”，进入新朝宗庙祭奠。
所谓的社，实在就是祭奠地盘的神坛。