第69章 何不淈其泥而扬其波？
王隆下拜：“弟子已跟随夫子一年了。”
确切如此，但扬雄始终都没踏出那一步。
抨击张竦、扬雄这些所谓狷介自守的文人，世人皆浊，便也想拉着他们一同到泥巴中扬其波，按着老叟们的头，喝上位者剩下的糟醨，泄下的屎尿，这类糟蹋伪君子们的作为，能让真小人陈崇心中大快。
二人丁中的张伯松，名叫张竦（sǒng），乃是画眉京兆张敞的孙儿，为人博通文史，和扬雄一样，也是位文章妙手。
“你天赋不错，已经读得千赋，也能作出辞藻不俗的好赋了。”
扬雄来到了屋舍中，侯芭为他筹办好了统统，面对素色的白绢，却迟迟不能下笔，几次搔着白头，唉声感喟。
他固然憨憨，却也看出事有蹊跷。
那奏言洋洋数千言，援引诗、书、礼、易、春秋及孔子的阐述和从周文周武到汉高的很多先贤事迹，狂热地吹嘘王莽，令人读后不能不得出一结论：王莽者，实在是古往今来的第一大贤人，没有谁能超越他的了，应当获得最高的礼遇。弦外之音，已经较着不过地听得出该当捧上天子宝座的调子，这是王莽禅代前所造最富煽动性的言论。
侯芭跟扬雄时候久，晓得很多一些：“总不会是因为陈崇与张竦相善，而夫子同张竦夙来不相得，用心刁难夫子吧？”
说到这，陈崇俄然话音一转，摆布看看道：“扬公这小宅当真不错。”
债多不压身，既如此，何不萧洒些，无谓些，和早就放弃抵当的张竦一样，将更多泥水泼在身上，不再矜持狷介呢？
言罢陈崇告别，没给扬雄再推委的机遇，乃至留下了两个五威使者，坐在院中盯着扬雄作赋，不准他分开。
文无第一，畴昔张竦与扬雄是有争锋的，而张竦有位朋友，与贫寒寡欲的张竦分歧，好酒而糊口奢糜，喜好援引扬雄的《酒箴》来讽喻张竦——明显是他底子没读懂此箴的讽刺之意。
“君子得时则大行，不得时则龙蛇，明哲保身好过自殆其身。”
哪怕浑身污泥，被世人轮番嘲笑，落魄到本日处境，但心中仍在对峙一些东西啊。
扬雄毕竟还是提起了笔，衰老的手有些颤抖，想到本身这好笑的平生，念及上书谏匈奴事时那些豪情彭湃的光阴，心中不公道念打成一团。
他这平生唯唯诺诺，怯懦怕事，缩在常安这浑沌宦海的角落里，乃至蒙上了眼睛不去看内里的乱相，只在沉浸中垂垂麻醉，只是没想到还是逃不过。
扬雄闭上眼，本身当年是以如何的表情写下那种恶臭东西的？
在听完不速之客、五威司命陈崇宣读的圣旨后，勉强从轮椅上起家，在弟子王隆、侯芭搀扶着下拜的扬雄沉默很久，他垂首谦逊地说道。
“更何况，多年前五威司命不慎办错案，害得子云翁投阁而下，还丢了官职，你整天嗜酒家中贫苦，实在可叹。天子正视子云翁，这是用心给你机遇，重新获得大夫之位，好保禄终老啊。实在以子云翁的本领，只要你情愿，像张伯松一样封侯，真是轻而易举！”
“本日我再教你一课吧。”扬雄笑道：“为赋者，必须弄懂何为墨客之赋，何为辞人之赋。”
“谁奉告你，陈崇与张竦是朋友？”扬雄还是点头，年青人看事情过分简朴，这世上人与事，可比这要庞大很多。
以是，陈崇此行，一方面在实施五威司命的职责，号令文人们对新朝大唱赞歌，帮王莽装点这场战役，另一面也在悄悄抨击。
而这十余年来，凡是王莽需求近似的吹嘘之辞，让陈崇筹措，张竦都是陈崇的第一挑选。据扬雄所知，当年陈崇就曾让张竦代笔，写过一篇称安汉公功德的文章。
乃至于常安百姓到处说：“欲求封，过张伯松；力战役，不如巧为奏。”
那篇文章搔中了王莽痒处，不但赦免了刘崇的亲戚，还一口气封将他们了八个侯，张竦亦为“淑德侯”。
黄鹊、乌鸦、鲤鱼、麋鹿，他是甚么？
扬大志里在挣扎，以他当时的处境，忠告如何去表达，应是聪明与技能题目。司马相如是劝百讽一，而扬雄亦然，在富丽的辞藻背后，埋没着对豪侈与扰民行动的“讽”。身为文士，他做不到直言进谏，只能挑选绵里藏针。他期许的汉家天子，是制止豪侈而窜改打猎打算，担忧贫苦百姓而开仓济贫，开放皇家苑囿供百姓享用，以及心胸江山社稷、到处为百姓百姓着想的圣君。
怀着那种表情，这才有了文章。
“南阳陈崇最后亦是以文章混迹于朝堂，但只是小小官吏，远不如我与张伯松驰名。”
扬雄对王隆是有些忸捏的，父母对几个后代另有偏疼，何况是弟子，他的重视力多在第五伦身上，对王隆实在是放养，但这弟子却非常朴厚尽力，即便他只想学扬雄已经不甚爱好的辞赋。
“奇哉。”陈崇却笑道：“年青时子云翁与张伯松号称天下文章二奇，也曾互不相让，为何老来时，却相互谦逊谦让起来？”
“那便冒充奖饰啊！”扬大志中有个声音如是说：“成帝时，你不也作了很多辞赋，描述打猎活动的昌大壮观与对皇家歌功颂德么？”
很久后，扬雄对替他磨墨的王隆道：“文山，我教你多久了？”
“墨客之赋丽以则，辞人之赋丽以淫，赋者托物言志罢了，作赋总要对得住心中所思所想。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事辞称则经。”
扬雄持笔，艰巨地写下了第一个字。悲忿之情，喷薄而出。
只可惜，汉成帝只是被扬雄辞赋中的溢美之词蒙蔽了眼睛。
“老夫毕其平生，想要留下的，不是风行一时的赋，而是能够传播千年的经！”
以是扬雄当年才作《反离骚》凭吊屈原，却不附和屈原的赴死。
他踩着脚下硬质平整的空中，似笑非笑：“我传闻三皇五帝之时，人们住的是陶桴复穴，木棍搭草棚，瓦盖的窟室，能够防备冷热、挡风蔽雨就行。到了厥后，也是椽子不砍削，茅草不剪齐，不停止润色加工。大夫才有方板屋梁和带柱子的厅堂，又多了藻井、门槛，雕栏上雕镂有斑纹，还用白土装点墙壁。”
他在皇宫耳闻目睹的不但是天子的荒淫无度，另有外戚的败北与朝臣之间的争斗。统统这些，俨如孤傲愁闷的种子，开端在扬雄的心中发展。
陈崇是天子身边最虔诚的狗，他也是一条暴虐的蛇，张竦第一篇封侯之文是为了自保而作，那第二篇为安汉公歌功颂德，则是被陈崇所逼迫——毕竟扬雄固然讨厌张竦的文章，但其本人确切贫寒自守，除了不爱喝酒外，和扬雄暮年糊口还真有几分像。
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是很难啊。
这是莫大的讽刺，辞赋的华丽当中藏着掖着的那点调侃与劝谏，底子于事无补，上不能痛陈弊端，下不能为百姓请愿，与隔靴抓痒又有甚么辨别呢？
但挑选抗争，又与扬雄一贯的为人处世之道分歧。
“雄才调平平，文章老朽，所撰辞赋，恐有污陛下圣明，这等首要到足以载于史册的辞赋，何不找张伯松？他定能赛过老夫。”
但毕竟是以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰予，有些事情需求时候扫荡才气看清。
扬雄却道：“不但是为了那两件事。”
真是好笑啊，陈崇想要拉他一起下乱世，殊不知扬雄最赏识的，恰是《渔父》中老渔父的原则：沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。
陈崇的话仿佛还在耳边：“子云翁当年能上《剧秦美新》之说，本日再一样作一篇美文，莫非就那么难？”
本日再要扬雄如当年普通至心称道，实在是太难了。
“而扬公此宅平整如此，粉刷一新，也不知算不算超出规格，如果那老呆板予虞唐尊见了，恐怕要抨击奢糜了。”
放着好好的张竦你不找，本日怎俄然轮到了本身？
因而才有了扬雄暮年对辞赋的讨厌：这的确就是孺子雕虫篆刻的小道，壮夫不为也。
因为扬雄经历过汉家最后两代天子的暗中与腐朽，天下已经到了不得不窜改的时候。而恰逢孔子以后五百年，王莽横空出世，除了面貌不太都雅外，他是那么完美，从品德到言行，可谓天下表率，连扬雄也为之倾慕，信赖这位老同僚能够初创功劳基业，代替已无可救药的汉室，让天下法纪为之一新！
张竦最着名的事迹，乃是其叔父张绍卷入安众侯刘崇举兵抵挡王莽时，张竦便与刘崇的亲戚一同跑到常安叩阙请罪，大义灭亲揭露支属罪过，并写了一篇吹嘘王莽的文章，称安汉公德美。
“但厥后今上被汉哀帝赶出朝堂，回南阳新都闭门自守，陈崇便在当时跟随，遂为亲信。”
扬雄晓得，本身实在一点都不洁净，就像洒满了墨点的绢布，常安人唱”惟孤单，自投阁；爱清净，作符命“，他与张竦这对老朋友，实却像极了一对难兄难弟，名声早就恶臭。时至本日，是底子没资格谈甚么“文人风骨”的。
“那不一样！”
他话到此打住，笑道：“总之，此事便奉求子云翁了。”
但不管如何，张竦与扬雄固然同处一城，都作文章，却无半分来往，相互另有些看不起。
陈崇却道：“张竦年年献辞，已是才情干枯，倒是子云翁，自重新室文母崩后，《元后诔》成绝唱，已沉默六载，再无一字奖饰圣朝，五威司射中有人质疑子云翁对陛下的虔诚，但我却晓得，想必你一向在潜思酝酿。”
“我去找国师乞助？”
“这是陛下诏令，恐怕也受了严尤之事牵涉，找刘子骏也没用。”扬雄点头，但对王隆派人去告诉第五伦，却并未禁止。
扬雄神采有些苦闷，只回到屋舍中，跟他学辞赋，本日正幸亏身边的弟子王隆不由道：“夫子，统睦侯如此相迫，莫非是因为前次吾等救伯鱼出五威司命一事，挟恨在心，用心相逼？”